四夷馆是一所什么样的学校？是哪位下令开办的，又是什么消失的？
很多人认为，中国历史上第一所官办外语学校是京师同文馆。
京师同文馆是恭亲王奕䜣等人提倡下开办的。
于18
【千问解读】
很多人认为，中国历史上第一所官办外语学校是京师同文馆。
京师同文馆是恭亲王奕䜣等人提倡下开办的。
于1862年8月24日正式开学，主要培养外语翻译人才。
刚开始只设英文一科，后来增设了法文、德文、俄文、日文等科目。
京师同文馆培养了很多精通外国语的人才，为奠定了人才基础，同时也让更多地人开眼看世界，曾发挥过积极作用，在近代史上占有一席之地。
1902年初，京师同文馆并入京师大学堂，改名京师译学馆。
京师同文馆在晚清历史上确实非常重要，为中国的近代化做出了积极贡献。
但要说第一所官办外语院校，却还轮不到京师同文馆，为何?因为还有比它更早的外国语学校，这所学校叫四夷馆，是永乐下令开办的。
那四夷馆是一所什么样的学校呢?先来看一段史料： 《大明会典》记载： 凡四方番夷翻译文字，永乐五年设四夷馆，内分八馆，曰、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。
这段简略的文字透露出这样几个信息，四夷馆设立的时间是永乐五年(1407年)，设立四夷馆的目的是翻译周边少数民族的语言文字，四夷馆共开设了八个专业，分别是鞑靼语、女直语、西番语、西天语、回回语、百夷语、高昌语以及缅甸语。
如果把四夷馆和京师同文馆作一个比较，我们会发现，他们开设的目的大致是相同的，都是为了翻译别国文字。
开设的专业，四夷馆比京师同文馆多。
而在开始时间上，京师同文馆整整晚了450年。
由此可见，四夷馆才是真正的第一所官办外语学校，那后来这所学校结局如何呢? 四夷馆是一所超级 长寿 的学校，自设立后，有明一朝，它一直存在。
因当时国际关系的需要，正德年间增设了八百馆，用以教习兰纳文。
年间，又增设了馆，教授暹罗语。
至此，四夷馆一共开设了10个外语专业，几乎涵盖了当时明朝周边国家的全部语种，可见其专业齐全、规模较大。
四夷馆教师队伍主要有三个来源：第一是时期留在明朝当官的官员。
元朝的一些官员通晓多种语言，入明后，很大一批人被朝廷安排担任翻译。
这个职务既没有实权又能发挥其特长，是个不错的选择。
四夷馆成立后，这些人就被召进馆里，担任教师。
第二是聘请外国人充任。
永乐年间，七次下西洋后，有很多外国使节前来朝贡，很多时节朝贡结束后就被留在四夷馆充当教员。
第三是学习成绩优秀的人，可以直接留馆任教。
刚刚设立的时候，四夷馆隶属于，后来机构调整，又改归太常寺管理。
由太常寺卿和太常寺少卿 提督四夷馆 。
太常寺卿相当于校长，而少卿则相当于常务副校长，负责处理日常事务。
四夷馆一直延续到明朝灭亡。
这个机构为大明王朝源源不断地提供专业翻译人才，使得朝廷能够准确、及时处理周边国际关系，间接提高了明朝的国际地位。
明朝灭亡后，沿袭明朝制度，仍照旧设立四夷馆。
只是在专业上有所调整，女真、鞑靼二馆被裁撤，其余八个专业都被原封不动地继承下来。
清朝的爱新觉是人，在明朝人看来他们就是蛮夷。
而清朝的统治者也不太自信，觉得老用 夷 字很不好，不入耳。
于是，朝廷下令将 四夷馆 改为 四译馆 随着清朝的疆土不断扩大，以及清朝周边各个少数民族自身的发展， 四译馆 存在的意义越来越弱。
随着欧洲工业革命的发展，欧美列强逐渐崛起。
时期，大批传教士来清朝，有些甚至进入朝廷做官。
国际形势正在悄然发生变化。
四译馆的专业越来越不适应朝廷、社会的需求。
到了十三年(1748年)，朝廷下令将负责接待朝贡使节的 会同馆 与 四译馆 合并，改称 会同四译馆 ，隶属于礼部。
至此，四夷馆。
从四夷馆的发展历史我们可以看到，清朝在处理四夷馆的问题上做得真的不明智。
四夷馆是为了翻译外国语言、方便国际交流而设立的，到了清朝，既然国际关系的格局发生变化，就应该及时调整学校的专业设置，废除那些不用的、过时的专业，开设新的有需求的专业。
比如当时外国的传教士在中国的已经很多，清朝朝廷为何不在四夷馆开设西班牙语、葡萄牙语、荷兰语、英语等专业呢? 假如当初乾隆抱着开放的姿态来改革四夷馆，增设专业，及时介绍西方的科学文化知识。
通过四夷馆这扇窗户，让更多的中国人知道外面的世界是什么样子，别的国家都在干什么。
那中国人开眼看世界就能提前一个世纪。
要真是这样的话，中国近代史一定会被改写。
只是历史不容假设，但历史的教训却依旧深刻。
那就是，在对待新鲜事物时，一定要抱着开放、学习的态度，并及时快速感知社会的发展趋势，只有这样，才不会被淘汰。
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汉代帝陵发现特殊墓葬 竟是一位三国名将之墓
仅在洛阳北部的邙山中就有着大小数十万座古代墓葬，其中帝陵数量共有26座。
邙山的海拔虽然只有250米，但洛阳地势平坦，邙山一直被认为是上风上水的风水宝地，是古人理想的营茔之所。
后来由于高速公路的修建，必须要穿过邙山墓葬群，人员在勘探的过程中，发现了一座古墓急需抢救性发掘。
这座古墓位于帝陵的核心地带，考古人员俗称其为大汉冢。
网络配图 大汉冢中的陵墓多为帝陵，但考古人员发现，这座出现问题的古墓，无论是规模行制，还是方位朝向都和其他的皇陵不一样。
汉代皇陵的朝向都为南北方向，而这座古墓却是东西朝向，墓道在东，墓室在西，而且它的规模相对较小，根本达不到帝陵标准。
网络配图 那么这座格格不入的古墓是谁的呢?它为何会出现在东汉帝陵之中呢?要解开这个疑问，只能发掘之后才能得知。
挖开表土后，考古人员首先发现了几个大小不同的盗洞，经鉴定，分别为和明清时期留下的。
这就说明古墓曾被几次盗掘过，墓中的文物也就有可能不复存在了，如果真的是这样，也就意味着不可能找出墓主人的身份。
盗洞的发现给满怀希望的考古人员泼了一盆冷水，虽说考古的目的不是为了文物，但文物的丧失最终会导致墓主的身份成迷，给考古发掘带来永远的遗憾。
网络配图 随着发掘的深入，考古人员的心越来越凉。
在墓室和墓道之间本应有一面墙壁，而现场却只散落在地上的几块青砖。
汉代的青砖重量在五十斤左右，烧造极为困难，盗墓贼甚至连大部分青砖都盗走了，可见其他文物也肯定不会留下。
考古人员彻底绝望了，可就在他们以为解不开墓主身份的时候，却在墓室的土层中发现了一枚印章。
可能这枚印章太小，盗墓贼没有发现，被遗留了下来。
这让考古人员，印章为青铜铸造，上面刻有两个字，字体为汉代隶书，考古人员并不认识，后来经过专家的鉴定后，确定那两个字为“曹休”。
至此，墓主人的身份终于水落石出了，曹休官至大司马，统帅曹魏全国军队，显赫一时。
至于他的墓地为何会出现在东汉帝陵中，考古专家推断可能是一种特殊的心理在作祟，也可能就是单纯的看好了东汉帝陵的风水! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
为什么说唐太宗李世民是一名好帝王却不是一位好父亲？
下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。
李世民一生戎马，亲手缔造了大唐江山，实现了全国统一，开创了“贞观之治”的盛世，在其治下，老百居乐业，国力空前强盛，一直为后世所称道，毫无疑问，他是中国历史上最好的皇帝。
然而，在太子的教育上，李世民却是一位极其失败的父亲。
李承乾从早期一个非常贤能的皇太子逐渐变成一个叛逆的“问题青年”，甚至有了弑君的图谋，太子李承乾的一步步堕落，乃至最终覆灭，李世民难辞其咎。
李世民最大的错误就是给李承乾的太高的期望，他以自己为样板来打造李承乾，希望太子将来同他一样能够肩负起治理国家的能力。
李世民是的，他自己太优秀了，既能马上打天下，又能马下治天下，几千年才能出的一位千年圣君，像李世民这样的人才不是靠培养就能出现的，因为有些天才是天生的。
如果在一颗小树苗的枝杆上挂上太多的重物，那它也会被压弯。
人也如此，李承乾身上承载着太多的东西，他无法承受，只能产生叛逆，最后滑向了深渊。
早期的李承乾其实是一位优秀的皇太子。
八岁的时候就被立为太子，按史书的记载，李承乾“性聪敏”，“特敏惠”，“丰姿峻嶷、仁孝纯深”，按理说，早期的李承乾应该是一个好苗子。
李承乾12岁的时候，李世民就让他“听讼”，而太子颇能断决，13岁李世民就让他监国，14岁就能写出三页纸的治国策略，内容很有价值，太宗看了后高度评价：“先论刑狱为重，深得经邦之要” 如果按照这样趋势发展下去，李承乾一定能够顺利接班，成为继李世民之后大唐又一位明君。
可是事物的发展往往会偏离轨道。
随着李承乾年龄的增长，他开始变坏了。
他沉溺于，变得越来越不像话，毛病也越来越多。
每当他干了坏事，因为怕父皇指责，会当装出两面人。
上朝理政时，讲得头头是道，退朝后，又和那些的人混在一起胡作非为。
东宫的师傅看不惯他的放纵，劝他要。
结果李承乾故作姿态，装出一副很虚心的样子。
只要有人指出他的不对，他也不发火，在师傅面前痛痛快快承认自己的错误。
他这种阳奉阴违，善于伪装的样子确实蒙蔽了不少人，朝中还有不少大臣为他说好话呢。
虽然李承乾善于伪装，他真实的劣迹却是藏不住的。
当时，太子李承乾迷上了一个十多岁的女乐手，昵称她为“称心”，李承乾开始沉溺于女色，“与同卧起”，不习正事。
李世民知道后，十分生气，就将无辜少女“称心”杀了，哪知李承乾仍然对“称心”恋恋不忘，在东宫为她修建灵堂，树了一块石碑，每天早晚都去祭奠，每次，十分伤心。
自从将“称心”埋在东宫后，李承乾假称有病，连着几个月不上朝，也不拜见父皇。
为了打发时间，他又在东宫搞出新花样。
他让东宫一百多名奴仆组织在一起，让他们一个个打扮成北方胡人的模样，把头发盘得很高，然后穿上奇装异服，敲锣打鼓，每天从早到晚，疯狂地歌舞不停。
有一天，李承乾玩高兴了，他又装扮成可汗死了的样子，让大家吊唁。
装死一阵子，李承乾又突然活过来，对大家说，一旦我有了天下，就带上人马到突厥那里去，和他们一起玩。
成天这样疯玩，李承乾仍然觉得不过瘾，又和叔叔汉王李元昌一道，披上用毡做成的铠甲，手中拿着竹子做成的矟，将人马分成两拨，相互攻打，竟然在游戏中打死了人。
他还对人说，如果我当了帝王，明天就到后苑置万人营，与汉王分别为将，以观他们战斗。
我要是当上天子，谁要敢上谏，我一定要将他杀了，杀他五百人。
李承乾又特意让人专门制造了一只“八尺铜炉，六大鼎”，然后让那些流浪的无赖去偷老百姓的牛马送到东宫。
李承乾玩累了，就亲自在大锅里煮牛马肉，煮熟后和大家一起分享。
李承乾天天这么胡闹，难道头脑清醒的李世民就一点不知道?事实并非如此，李世民为了挽救李承乾，可以说操碎了心，先后为他聘请了李百药、杜正伦、张玄素、于志宁等几位师傅来辅导他，希望他重新做人。
哪知，这几位师傅都无法教好他，李百药辞职不干了，杜正伦被李承乾“抗表闻奏”给轰走了，张玄素差点被李承乾派人给打死了，于志宁差点被李承乾被刺客给暗杀了。
最后毫无办法的李世民只得请当他的老师，魏征见前几位老师都教不好，推托“有疾”不愿去。
李世民说，没关系，你就躺在他身边看着教也行，最后魏征也没教好。
李世民对李承乾的教育倾注了太多的心血，请来那么多有名的师傅教授他各种知识，却从未有一个师傅培养他如何做人，这是他最终一步步滑向深渊的根本原因。
很多人可能会产生疑问，为何太子李承乾小时候很聪明，看上去是一位合格的接班人，长大了却如此冥顽不化呢?很显然，李世民对太子的教育出了问题。
有一个词叫“因材施教“，或许李承乾压根就不适合做太子，也不适合做皇帝，这一切都是李世民强行把他推到这个位置造成的。
每个人的天赋是不一样的，有的人适合做将军，有的人适合做谋士，有的人适合做一个士兵，而有的人天生就适合做皇帝。
正因为每个人的天赋不一样，才有了社会分工，才有了这个世界的多样化。
一个人若没找准自己的定位，坐到了错误的位置上，那将是一件非常痛苦的事。
李承乾就是这样一位被放错了位置的人，当父皇的压力、大臣的指责、师傅的批评一起向他袭来，他无法承受这么大的压力。
大树遭受尚且会被摧断，何况一个人。
因此，他只能躲藏于东宫和他的那帮孤朋狗友干尽荒唐事，以此逃避现实的压力。
可是李世民没有看出其中的门道，仍然试图“挽救”太子，还请了无数师傅来“纠正”太子的种顽劣行径，最终都没有把对脉，所有的师傅落荒而逃。
那太子还有救吗?当然有，李世民当初就应该打破太子“立嫡不立贤”的陋习，他早就应该在众多儿子当中选择一个贤能的人来代替李承乾的太子之位，让合适的人来继承天下，这是他避免东宫之争的最好办法。
李世民最后终于醒悟了，在太子谋反之案之后，几经犹豫，改立自己的第九子为太子，避免了大唐再次发生“”2.0版。
然而太子谋反事件的代价是巨大的，太子李承乾被贬为庶人，流放黔州，魏王因参与太子之争被幽闭，汉王李元昌被赐自尽，伏诛，还有无数人头落地，这个代价是血淋淋的。
作为一个王朝的最高的统治者，李世民家天下的意识，正是这种意识，使得李世民在选择接班人人时，跳不出立嫡不立贤的框架。
李世民的不幸，不仅仅是他个人的不幸，也是一个时代的不幸。
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