俸禄的意思:俸与禄并不是一个意思

主要形式有土地、实物、钱币等。
中国古代俸禄制度的发展可分为三个时期。
商周时期因官职同爵位相一致,并且世代相袭,俸禄实际上是
【菜科解读】
主要形式有土地、实物、钱币等。
中国古代俸禄制度的发展可分为三个时期。
商周时期因官职同爵位相一致,并且世代相袭,俸禄实际上是封地内的经济收入(不包括上缴给政府的部分)。
即俸禄表现为土地形式,封地的大小是各级官吏的俸禄标准。
春秋末期至唐初主要以实物作为官吏的俸禄。
平时,因为大家习惯于将“俸”和“禄”连用,所以,很多人会误以为“俸”和“禄”是一回事,没什么区别。
这其实是一种误解,在古代,“俸”和“禄”差别相当大。
在《论语别裁》里,南怀瑾曾探讨过二者的不同,他说:“‘俸’等于现在的月薪,‘禄’有食物配给。
禄位是永远的,所以过去重在禄。
”如果再细分,“俸”指钱币,又称俸银或俸钱;“禄”指谷物,又称禄米,所以,史料常以俸银和禄米来计算官吏的俸禄。
但具体到每个朝代,官员的俸禄发放形式又各有不同。
据考证,战国至,官吏的俸禄以禄为主,粟米充当了各级官员的“工资”。
至两汉,官员俸禄开始正规化,官吏职位的高低和俸禄的级别以“石”表示,俸禄以斛为计量单位(每斛约折合130斤),按月发给粟米。
共有16等,万石官月俸350斛,百石官只有16斛。
县令为千石至六百石官,每月90—70斛。
这一时期,官员的俸禄由俸钱和禄米构成,二者各占一半的比例。
魏晋时实行,俸禄的形式也一改从前钱谷各半的形式为帛、粟、钱各占三分之一。
所谓的“帛”就是丝织品的总称。
隋代官俸又恢复了两汉时期以粟米计算俸禄的方式。
的俸禄形式则变得灵活,俸禄里除了传统的俸银、禄米外,还加上了田。
除正常的俸禄外,官员还可领取薪炭、绸缎、纸笔及雇用人员的俸料银。
从唐朝中期开始直至明清,官员的俸禄构成以货币形式为主。
唐开元年间,开始尝试将各种粮钱合为一起,以月俸为名,随月发放,月俸已是真正意义上的货币工资制了。
此后,“俸”钱渐渐占了主导地位,“禄”米慢慢退出了历史舞台,直至今日。
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王妃陵墓却比开国帝王建的还要大 她是哪位?
但是这顺陵建的可是十分的壮观宏大,甚至比唐朝的开国皇帝唐高祖的陵墓要大多了。
网络配图 要知道,在古代皇帝是被奉为,秉承的是上苍的旨意,普天之下就属皇帝最大了,有哪个不要命的敢盖过皇帝的风头,那不是找死吗。
但是顺陵的规模不但盖过了皇帝,盖的还是人家的开国皇帝。
只是这顺陵的主人究竟是个什么人,顶了个皇帝陵的名字不说规模竟然敢比开国皇帝的陵还要大。
其实,唐顺陵只是它被改过的名字,后来又被更名为太原王妃墓。
这墓主人之所以能有这么高的丧葬待遇只是因为她是女皇的母亲。
武则天我们都知道,她当属巾帼不让须眉的典范,身为女子却在封建社会成为万万人之上的女皇帝,手腕能力比男人还要强。
有这样一个厉害的女儿,身为母亲的自然也不可能是个普通人,据说她与同属一脉(这个说法不知道是不是只因为她)。
网络配图 这杨氏近四十才嫁给武则天的父亲,在现代,四十岁嫁人也是高龄剩女了,后来生了武则天这样一个了不得的女儿。
武则天的母亲活到了九十二岁,在当时已经是高寿了。
她死于咸亨元年,最开始也只是以王妃的级别来建陵的,规模也不大,就是个普普通通的富贵人家的墓。
后来因为武则天要称帝,就追封了自家父亲为“忠孝太皇”,母亲为“忠孝”,因此这杨氏的墓就晋升成了——顺义陵。
武则天登基以后,再次追封母亲为“孝明高皇后”,杨氏的墓又升为“顺陵”。
不单是等级变了,陵园也随之不断的扩建再扩建。
就成了如今的“顺陵”,或者说是太原王妃墓。
只因她是武则天母亲,只是个王妃墓,规模却是唐高祖陵墓两倍之多。
怪不得人家都说不重生男重生女,有个这样的女儿,全家都给镀金了。
网络配图 只是物极必反,这荣宠太盛,很快就被打回了原型。
即位后就立马下诏书,削了她孝明高皇后称谓,改回原来的太原王妃,顺陵也就改回了王妃墓,只是后世仍然习惯性的称为顺陵。
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