解析中国古时候十大美男，颜值高却死得惨
【千问解读】
中国古代十大美男，大家最熟悉的就是潘安。的确，他是中国古代十大美男中排第一位的美男，除此之外，中国古代十大美男，大家认识多少个呢?关于他们的身世和死法，大家又清楚吗?今天，小编搜集了相关的历史资料，和大家一起认识中国古代十大美男。
中国古代十大美男NO.1 潘安:被诛灭三族的第一帅哥 中国古代十大美男潘岳，就是人所周知的潘安，西晋时河南人氏，表字安仁，小字檀奴。
其人“姿容既好，神情亦佳”。
潘岳年轻时，坐车到洛阳城外游玩，当时不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”，有的甚至忘情地跟着他走。
因此常吓得潘安不敢上街。
有的怀春少女难以亲近他，就用水果来投掷他，每每满载而归，于是民间就有了“掷果盈车”之说。
以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。
有个叫张孟阳的相貌奇丑，也学着潘岳的样子去郊游，但每次出门，妇人就往他车上吐唾沫，扔石头，石头倒也满载而归。
典型的男性版! 中国古代十大美男潘岳不仅长了张锦绣皮囊还写得一手锦绣文章，很小就显露出文学天赋，被乡里称为“奇童”。
二十来岁时，一天来了兴趣，下乡耕田作秀，大伙纷纷写马屁文章。
结果潘岳的赋作得最好。
大臣们一看，这小白脸，算什么东西，马屁胆敢拍得比我们好!嫉妒得要死，立马赶他出朝廷。
赋闲十年后，潘岳终于被重新录用。
先后当了河阳还令的县太爷，颇有政绩。
风雅县令在河阳县种遍桃树，时人号称“一县花”。
此后在政坛屡升屡降，直到元康六年(296)前后，回洛阳任京官。
几曾持才傲物的翩翩少年如今鬓发花白，饱尝宦海艰辛，学会了趋炎附势。
当时掌权的是丑八怪皇后。
她外孙贾谧好结交宾客，组织了个文人团“二十四友”，为外戚集团进行文字煽惑。
潘岳是其中最卖力的一位。
精彩之笔，当数搞垮太子的阴谋。
具体过程如下：中国古代十大美男潘岳写了一篇狂草，贾南风派手下的宫人将太子灌醉，哄他抄写。
太子醉眼模糊，根本辨不清纸上啥内容。
照着笔画胡乱描了一遍。
太子的墨宝别人当然也看不懂，何况当时还是个白痴。
这难不倒才子潘岳，他模仿笔迹的工夫了得，在太子的纸头上照原来风格添置笔画，成为反迹昭著的逆书。
正是以笔为刀，杀人不流血!太子死后，赵王借口报仇，兵变入宫除尽贾氏一党。
潘岳从前就得罪过赵王伦的儿时好友孙秀，这会儿当然死翘翘，还是满门抄斩。
他一生孝顺，却连累老母丧命于东市。
不亦哀哉! 中国古代十大美男潘岳 中政治一锅粥，中国古代十大美男潘岳偏要凑热闹，落了个为虎作伥的恶名。
好歹在文学史上占了一席之地，这辈子过得不算太衰。
其文风华美却不失于雕琢;描写细致，尚不致于繁芜。
善写清绮哀艳的悲情文章，是一个很忧郁的美男子。
在生活中中国古代十大美男潘岳绝对是个好男人，十余岁定婚，对发妻一往情深。
杨氏不幸于元康八年(298)去世，潘岳的悼亡词写得，情真意切，是中国此类题材中最早的名篇。
可惜功名心太重，躁急干进，不知满足，终落得身首分离。
中国古代十大美男卫玠是历史上唯一因为太帅了而被人“看”死的美男子。
记得中杀掉邓艾父子的卫瓘吗?中国古代十大美男卫玠就是他的，表字叔宝。
关于卫玠的美，《》里用词有“”，“玉润”等等，他为人喜怒不表于形，总之是个面无表情的玉人。
这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。
洛阳居民倾城而出，夹道观看小璧人。
可这玉人特爱开口。
当时风气最盛行清谈：手里拿个麈尾模样悠雅地侃侃而谈。
刚开始时，“清谈”主要谈老庄之道，还有点哲学氛围，后来变成了天南海北乱侃，比如谈论人家的长相和行为(两晋美男子多出名，也有这方面原因)。
爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康，而且政治问题太敏感，最好避开，就限制他说话，真叫人吃不消。
(我们有时候对着进不去的BBS也时不时会唉声叹气一翻)。
八王之乱把西晋政权闹成一锅糨糊，胡人势力乘机进入中原，天下大乱。
卫玠费尽口舌说动母亲南下。
他兄弟不肯走，后来死在匈奴人手上。
他们一家子跑到江夏(今武汉)，妻经不住旅途疲惫，死去(热死了?)。
征南将军山简赶快来抢这个钻石王老五，把爱女嫁给他。
卫玠带上新妇又往东行，来到了大将军王敦镇守的豫章(今南昌)。
王敦见他，，很是器重。
中国古代十大美男卫玠并不买帐，他感觉此人野心勃勃，久必生乱，不可依附，于是再次转移，投奔东晋都城建业(今南京)。
建业的官员们久闻卫玠艳名，立即答应予以重任。
江东人士听说来了个大，地围观，挤得卫玠举步艰难，使他一连几天都无法好好休息，这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。
这个典故就是《》中的“”。
中国古代十大美男卫玠 中国古代十大美男卫玠一生，没在政治上兴风做浪，没为中国文艺或科技的发展做贡献，军事方面更是碰也没碰过。
这么个人，居然在《晋书》上有传记，可见“美男子”已经成为当时的一种文化现象。
传记里反反复复强调了两点：一是俊美，二是会嚼舌头。
(前后一串，倒是挺适合做电视台节目主持人的)。
一千多年前的卫玠同样舌头痒痒，一遇机会，定要冒两句，使听众个个惊叹。
清谈高手王澄(小名平子)对卫玠简直是佩服得，人称“卫玠谈道，平子绝倒”。
中国古代十大美男卫玠会说，脑瓜也明智，看得准形势，懂得保身避祸，可惜身子太弱，一切白搭。
中国古代十大美男名，又名高孝瓘，是东魏大权臣奠基人白手起家大英雄风流大丞相之孙。
高欢长子在父亲死后当上东魏第二任权臣。
高澄政治上精明强干，却于29岁死在奴隶手里，丢下六个嗷嗷待乳的儿子，老四就是成为千古传说的兰陵王。
值得一提的是，正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处，就长恭例外：“中国古代十大美男兰陵王长恭不得母氏姓”。
不知道是书史的遗漏，还是花花公子高澄自有隐情。
高澄一死，其弟继任，干脆一脚踢走皇帝，自己称帝，北齐建立。
高长恭当时还留下一桩八卦：皇帝赏他20个侍妾，他只收下一个。
美男子的眼光真是高，连皇帝介绍的小姐19个在他眼中都成了恐龙，就一个勉强算美眉。
高长恭骁勇善战，据说因为面相太柔美，不足以威赫敌人，每每打仗都要带上狰狞的面具。
最著名的一次是救援洛阳，他带领五百骑士，冲过周军重重包围，突入洛阳城下，城上齐兵认不出谁来了，怀疑是敌人的计谋。
兰陵王摘下盔胄(注意，这是个把脸遮了很大部分的头盔，而不是面具。
有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的)，示之以面容，城上军心大振，吊下弓弩手数百名，前来接应。
很快周军被迫撤走。
为庆祝胜利，武士们编了《兰陵王入阵曲》，戴着面具边跳边歌。
史载：“长恭貌柔心壮，音容兼美。
为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。
中国古代十大美男兰陵王 高长恭后来不知为何染了个大毛病：贪财。
门口常有行贿的进进出出。
搞得老百。
属下尉相愿问他：“王既然俸禄那么高，何必如此贪?”长恭答不上来。
相愿说：“您是不是因为怕功劳高，被主上忌讳，故意给自己抹点污垢?”长恭这才开口说：“是的。
”相愿说：“朝廷如果猜忌王，这正好给他留了一条辫子抓。
想求福反而招祸。
”长恭泪下，跪膝，请他给个安身的法子。
相愿说：“王威名太重，最好在家养病，别干预政事了。
”长恭听了劝告，便偶而装装病。
但完全隐退，又不甘心。
正处盛年的男子，谁愿意退休?何况高长恭不是当隐士的个性。
北齐末代皇帝一天听了《兰陵王入阵曲》，对高长恭说：“入阵太深，毕竟危险，一但失利，追悔莫及。
”长恭无心快语：“家事亲切，不觉遂然。
”高纬一听“家事”这两个字，心生警觉。
叫人给他送去毒药一杯。
皇帝杀人，连理由都没扯。
高长恭死时的年龄没有记载，估计才三十出头。
留下个的遗孀郑妃，守着佛门孤灯，度此残生。
四年后，失去了支柱的北齐就为宇所灭，子孙几乎全遭屠戮。
中国古代十大美男NO.4独孤信:饮鸩自尽的北塞俊郎 中国古代十大美男独孤信是时的一个著名的帅哥，时期云中(今大同)人。
他出生在一个鲜卑小部落的酋长之家，原名独孤如愿。
父亲独孤库英勇豪爽，当地民众无不敬服他，母亲费也是贵族出身，大概是因为优生优育吧，他们的儿子也是一表人才，风度翩翩，史称他“美容仪，善骑射”。
关于他最有名的传说是这样的:有一天，独孤信骑马到城外打猎，回家时晚风猎猎，吹歪了帽子，牵黄擎苍，鲜衣怒马，这场景只能用一个字来形容:酷。
第二天，满城的男子都歪戴着帽子。
从此以后就有了这样一个说法:侧帽风流独孤信。
在草原上长大的男人，特别是在乱世，大多会出现在沙场，独孤信当然也不例外，而且战功赫赫。
他初投葛荣帐下时还非常年轻，年轻人爱漂亮是无可厚非的，所以在军中，人们时时能看到穿着奇特服饰的独孤信，这种另类打扮为其挣得了一个美名:“独孤郎”。
在魏分东西之际毅然舍家为国，中国古代十大美男独孤信选择了西魏。
此后，他苦苦跟随达几十年之久，为他，屡建奇功，竭诚尽忠。
正是在独孤信这样一批英雄豪杰的鼎力相助之下，宇文泰的势力不断增大，羽翼日渐丰满，使得西魏政权最终瓦解，建立了自己的天下。
独孤信也因此从西魏末相变为北周开国元勋，先后历任别将、员外散骑侍郎、新野郡守、荆州防城大都督、武卫将军、浮阳郡长、卫大将军、都督三荆军事兼尚书右仆射、荆州刺史、车骑大将军、河内郡公、陇右十州大都督、秦州刺史、加授太子太保、大司马、柱国大将军。
中国古代十大美男独孤信 只是“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”。
如同历史上众多的开国元老一样，独孤信虽辛苦一生，功勋卓著，竟。
西魏末年，他始遭嫌忌，虽官爵累加，权力却被架空，到北周开国之际，竟被迫饮鸩自尽，溘然逝去。
中国古代十大美男，字叔夜，谯郡銍县(今安徽宿县)人。
“”的领袖人物。
三国时魏末著名的思想家，诗人与音乐家，是当时玄学家的代表人物之一，为人耿直，他幼年丧父，励志勤学。
后娶曾孙女(曹林之女)为妻，在当权的时候，做过中散大夫的官职。
中国古代十大美男嵇康是中国古代少有的美男作家，精通文学，玄学和音乐，同时英俊潇洒，别人形容他是“龙章凤姿，天质自然”。
史称嵇康“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。
’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。
’”最有说服力的故事是，某次他去森林里采药，竟被樵夫误以为仙人下凡，其风姿可窥一斑。
中国古代十大美男嵇康喜爱音乐，他在《琴赋》序中说：“余少好音声，长而习之，以为物有盛衰而此无变。
滋味有厌，而此不倦。
”他对传统及当代的琴曲都非常熟悉，这一点在他的《琴赋》中可见。
据刘籍《琴议》记载：嵇康是从杜夔的儿子杜猛那里学得《广陵散》的。
嵇康非常喜爱此曲，经常弹奏它，以致招来许多人前来求教，但嵇康概不传授。
司掌权后，不苟合于其统治，与阮藉，向秀，山涛，刘伶，阮咸，王戎号称“竹林七贤”，与相对抗，后被司马氏杀害，死时方四十岁。
临刑前有三千太学生为其求情，终不许。
死前索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》如今绝矣”。
南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖，描绘了嵇康席坐抚琴，气宇昂轩的形象。
中国古代十大美男嵇康 中国古代十大美男嵇康人缘极好，王戎说与他交往二十年，未见其有不好的脸色。
因此留下“意趣疏远，心性放达”之美名;然而嵇康更有“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”的一面，他的名篇《与山巨源绝交书》及对《广陵散》的喜爱便是他愤世嫉俗，傲不驯的性格的表现，而蔑视，进而遭致杀身之祸更是这种刚正不阿的显例。
中国古代十大美男字奉先，三国五原郡九原人，官至温侯，身材高大(估计有190m以上)，相貌英俊，武艺高强。
吕布不但衣着华丽，而且喜欢耍酷，他一出场就是“，威风凛凛，手执方天画戟，”，简直是酷毙了。
他经常手持一口方天画戟，脚跨赤兔宝马，到处泡妞，当时人称“人中吕布，马中赤兔”。
美女多半自恋，美男也不例外。
中国古代十大美男吕布在丁原手下，虽说也是“顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带”，有模有样。
新归后更是盲目追求“名牌”，“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带”，整个一个天皇巨星的打扮!我敢打赌，麦克·杰克逊出场也没他这么排场。
连国内之一的貂禅也对他一见倾心。
中国古代十大美男吕布不但善用画戟，就连射箭也有超乎寻常的本领，神乎其技的“辕门射戟”，就是他生平的得意之作，其武艺之高超，就算，，三人联手，也才勉强赢他。
就个人武艺而言，中国古代十大美男吕布在三国时代可谓无敌于天下。
中国古代十大美男吕布 中国古代十大美男NO.7韩子高：被冤狱赐死，年仅三十岁 中国古代十大美男韩子高，梁朝会稽山阴人，身世微贱，以做鞋为生。
据说他“容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。
螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧”。
韩子高他貌美，美过中国少年瑰宝周小史(有名的娈童)，处于乱军之中，敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高，竟然会抛掉手中的兵刃，竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发，史说：“乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣”。
可见此君貌美到了什么程度?他绝非仅有漂亮的脸蛋，他的两臂修长，善于骑射，形体俊美，肌肤诱人，实在是英武异常，令人痴迷而不能自拔。
多少纯情少女，包括陈朝公主，都疯狂暗恋子高，竟然因为日夜思念而咳血身亡。
但中国古代十大美男韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜(是个Gay佬)，他们同食共寝，日夜不离。
更因为子高的一段绯闻，而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族，最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。
这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实，在中国历史上绝无仅有。
韩子高，在中国历史上第一次也是最后一次提出了男皇后的概念，虽然最终誓言未能兑现，但是韩子高貌美倾国的事实是不容辩驳的。
陈茜病故以前，子高端水送药，片刻不离，给弥留之际的陈茜以极大的安慰。
偌大的皇宫，一切人等均被拒之门外，只有陈茜子高两人病榻厮守，度过了人生最后一段旅程。
陈茜死后，子高被冤狱赐死，年仅三十岁。
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中国民主制度比西方早几千年!三国乱世已存在
但其实《三国演义》中很多东西并不符合历史事实，但就文学方面而言，这部书无疑是成功的。
三国是一个乱世，所谓乱世出英雄，英雄不仅是大众眼中叱咤疆场的马上骄子，许多对历史产生重大影响的文史之人亦是英雄的典范。
创建九品中正制的就是其中的一员。
图片来源于网络 对于九品中正制的产生，《三国演义》当中有过描述。
末年，天下大乱，朝廷内部桓灵昏聩误国，乱政;外部是声势浩大的。
黄巾平定后，各方诸侯举兵自立，中央已失去管辖地方的权力。
待到狭天子以令诸侯，此时的中央已是象征的存在，有名无实，官员的任命与选拔全掌握在曹操的手中。
经过多年的混战，诸侯相继被歼灭，历入三国鼎立时期。
公元220年，为了取得世族大家的支持登上位，批准了由陈群制定的得到众人认可的九品中正制。
在，人才的选举是以一种现在称之为“乡举里选”的制度，也就是地方上的推选，地方官员在自己的辖区内寻找廉洁孝道之人向中央推送，亦称“举孝廉”。
孝廉必须是在乡居里甲中大家公认的贤人。
举荐进京的人还需通过中央的一番考试，据此安排相应的官职。
然而到了三国时期，经过了长期的混战，中央与地方联系早已中断，地方也是一片混乱，原有的乡村里甲制度已经破裂，乡举里选业已无法实施，中央内部顿时没有了用人标准。
在乱世明显的重武轻文，武官的乱用与文官的排挤，使很多士族大家不满，而当时士族豪门又是中央与地方势力最大的阶层，因此曹丕为了僭越为帝，不得不取得士大夫阶层的支持，而最大的利器就是选举制的的改革，九品中正制应运而生。
图片来源于网络 此制大体，是由各州郡分别推选大中正一人，所推举大中正必为在中央任职官员且德名俱高者。
大中正再产生小中正。
中正就是品评人才的官职名称。
大、小中正产生后，由中央分发一种人才调查表，在该表中将人才分为九等，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。
此表由各地大小中正以自己所知将各地流亡人士无论是否出仕皆登记其上，表内详记年藉各项，分别品第，并加评语。
小中正襄助大中正审核后将表呈交吏部，吏部依此进行官吏的升迁与罢黜。
此项制度使得当时的官吏选拔有了一客观标准，此标准其实依然是采取地方群众舆论和公共意见，保留了汉代乡举里选的遗意。
中国的民主向来是一丛众，一丛贤。
至于贤人是否真贤，中正是否中正，则与此制度无关。
九品中正制的实行一方面解决了选拔官吏无标准的问题，使当时一时间吏治澄清。
另一方面缓解了中央政府与世家大族的紧张关系，为全国的统一打下了坚实的基础。
历史上没有一项制度是经久不衰的，九品中正制解决了当时的燃眉之急，然而随着时间的推移，此项制度的弊端也显示出来。
首先各方人争做中正，全国人才集中到中央，地方无才，地方行政效率降低，思想文化也渐趋落后。
地方垮台，中央自然无法独存。
其次吏部在人才的任免方面全部依据中正评语，则官吏的升黜之权皆在中正，致使时人竞相追逐此等权利，而无暇顾及其他职位之实事。
最后世家大族通过中正控制朝廷官吏的任免，致使当时为官者“上品无寒门，下品无士族”，门阀制度的产生造就了魏晋的混乱局面。
后人大多批评九品中正制，其实制度往往没有对错与好坏，关键是使用的对象和时机，默守陈规、不切实际，终将会付出代价。
图片来源于网络 反观今日，九品中正制对现代的人事制度同样产生了深远的影响，人才的选拔、官员的任免同样需要广大民众的评定与推举。
人事的安排都是有客观标准的，秉持着公开、公平、公正的民主原则。
许多人认为中国古代没有好的制度，如今的制度都是向西方学来的，然而历史证明西方所提出的的民主在几千年前的中国就已经出现，九品中正制就隐含了民主的影子。
纵观九品中正制的制度生涯，它是失败的，失败在制度本身的缺陷，本身就是一个解决一时弊端的临时制度却被沿用了数百年。
对于现代的人事制度而言，应该随着时代的发展不断改进，顺应时代潮流，形成中央与地方协调统一，公平合理、相互制衡的人事制度。
九品中正制已成为历史，作为产生于乱世的名政，对现代的影响与启迪将是持续与深远的。
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古时候帝王14岁就开始性教育？谁是天子老师？
过去皇帝一般在16岁时进行大婚，而在此之前，大都在14岁时，甚至更早的时候便进行“性教育”了，由成年的富有经验的宫女给小天子或是太子当性实习老师。
后宫中的司仪、司门、司寝、司帐四种称谓的宫女，就是天子的性实习老师，专供其临御，当然，这些“老师”都是有工资的，每月拿俸禄，一般宫女是轮不上这样“好事”的。
网络配图 中国历史上的最愚天子，结婚也最早了，13岁时便举行大婚。
其父知子性愚，派后宫秀士谢玖给他性进行蒙。
谢指导到位，竟然司马衷一炮打响，把谢玖弄怀孕了，司马衷本人还蒙在鼓里呢。
连蠢天子婚前性教育都如此成功，智力发育正常的天子根本就不用教，别愁洞房内不懂了。
皇帝在大婚之前，除了教他们看“春画”，即“春宫图”，还会有专门师傅带他去看“欢喜佛”。
在，紫禁城中设有供奉欢喜佛的密室，密室中的欢喜佛是男女合一的佛像，表像时呈互相搂抱状。
佛身上设有机关，按动机关，佛就开始做爱，变化出各种动作。
初入佛殿，还要举行一个“仪式”，要给欢喜佛烧香、叩拜。
之后，新婚皇帝才可以摸抓佛身的隐私处，习练动作。
这之后才行“合卺礼”。
不过，也有例外，不少皇帝都是结过婚才当皇帝的，便办不了大婚。
如皇帝共有10人，但只有、、、四位天子在位时举办过大婚。
网络配图 夜，久早逢甘雨，，此乃人生三大乐事也。
但对天子而言，大婚往往是一种政治婚姻，有时很痛苦，也很无奈，只能以冷落皇后排解苦闷，难以体会到洞房花烛夜的愉乐。
天子皇后日常并不住在一起，但清宫有规定，大婚后天子皇后应在坤宁宫东暖阁住满一个月，俩人才能回各自己的寝宫。
但清朝皇帝中真正住满一月的只有康熙一人。
同治住2天、光绪住6天。
末代皇帝宣统溥义退位后才举行的，但也是在宫里举办的，与天子大婚没有两样。
但他当晚便移居养心殿的体顺堂，说洞房不习惯。
清朝皇帝中，在洞房最难过确当是光绪，他在洞房内心事重重，根本不想与皇后，也是他的表姐隆裕成婚。
据说最后他趴在隆裕的怀里号啕大哭，表示只能永远敬重她，大婚以后好长时间光绪不跟隆裕皇后同床。
原来光绪最爱的，但逼着他娶了自己的表姐。
网络配图 皇帝的性教育过去，男人在新婚大喜入洞房后，也有三样美事儿：一是看春意，就是古人常说的春宫图、春画；再者读淫书，这里的淫书是一种读书人家常备的性启蒙读物；第三是听淫声，即所谓新娘子做爱时发出的叫床声。
春画”，大概是中国古人进行性教育的一个创举，并为历代皇家采用。
所谓春画，就是描绘男女各种性交姿态、反映性生活场景的图画。
而据说，春画的起源就在王室。
除春画启蒙，皇室还有一种特殊的性教育手法，使用性玩偶这些教具，让皇子“一看就懂”。
沈德符根据所见所闻，记述如下——“余见内庭有欢喜佛，云自外国进者，又有云故元所遗者，两佛各璎珞严妆，互相抱持，两根凑合，有根可动，凡见数处。
大档云，帝王大婚时，必先导。
入此殿。
礼拜毕，令抚摩隐处，默会交接之法，然后行合卺，盖虑睿禀之纯朴也。
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