野史趣闻：风流皇帝乾隆为什么对其父宠妃情有独钟？
【千问解读】
这位女人就是名震一时的扶远大将军的妹妹年贵妃。按说，作为年贵妃的丈夫，喜欢自己的嫔妃是很正常的事情，那么，身为雍正之子的为何对其父的这位宠妃也十分喜欢？这件事情的背后究竟隐藏着什么样的真相呢？ 年贵妃，汉军镶黄旗人，生于三十四年，嫁给还是四阿哥的时只有14岁。
年家远祖乃辽东指挥使，后被俘虏，成为包衣，编入镶白旗汉军，时年羹尧父亲年遐龄获准参加考试，中了进士，后累迁至湖广巡抚。
年羹尧自己也走科甲之途，成为翰林学士，不到30岁便当上了四川提督，按照皇太极颁布的旨意，此时年家已脱离包衣下贱身份，成为汉军自由民。
康熙四十八年，胤禛晋爵雍亲王，成为镶白旗旗主，年家理所当然是雍亲王的下属，此前胤禛的旗籍也是镶白旗，旗人对本旗的领主有一定的人身依附关系。
初入胤禛藩邸时只是一般侍妾的身份。
后来，胤禛为拉拢年羹尧，奏请康熙封年氏为侧福晋。
同年，其兄年羹尧外放四川巡抚。
从康熙四十八年至雍正元年的12年间是胤禛与年氏婚姻的最甜蜜岁月，其间年氏频繁怀孕生子，但是孩子几乎都夭折了。
雍正二年到三年，胤禛对年羹尧开始了无情的打击，这对身体虚弱的年氏来说这无疑是。
据说，乾隆还是和硕宝亲王的时候，就十分喜欢父亲的这位贵妃。
传说，乾隆有一次见到年贵妃，就从后面用手蒙住年贵妃的眼睛。
年贵妃急忙用右臂往后一挥，乾隆急忙抓住年贵妃的右臂，年贵妃回头一看，见是和硕宝亲王，就顺势倒在了弘历的怀中。
没想到，这一情景正好被弘历的母亲熹妃和随行的宫女们看见。
此时，皇后乌喇那拉氏已驾崩，熹妃已掌管六宫。
她看见这一情景，不禁想到，这个事情要是传出去，可能会引起雍正的震怒，这就势必直接影响儿子弘历继承皇位。
熹妃为了“杀一儆百，以绝后患”，就背着雍正，赐年贵妃三尺白绫令其自尽。
雍正十三年，即公元1735年，驾崩，弘历即位，是为。
当乾隆第一次见到的时候，发现和珅长得酷似当年死去的年贵妃，就随口问起和珅的年纪，和珅的回答更让乾隆。
原来，和珅出生的那一年，正巧是年贵妃死去的那一年。
而更巧的是，和珅额头上也有一处和年贵妃额头上的位置、大小、颜色都的朱砂记。
于是乾隆认定和珅就是年贵妃转世，就把和珅留在了身边，以朝夕相伴，解除思念年贵妃之苦，同时把应给予年贵妃的恩宠加倍地给予了和珅。
和珅虽不明此意，但他善于曲意迎奉，讨好皇上，官也就越当越大。
乾隆驾崩后，其十五子顒琰即位，是为皇帝。
嘉庆并没有像父亲乾隆一样，对和珅恩宠有加，而是将他打入天牢，并赐白绫一条，令其自尽。
和珅看到白绫后，不禁感叹万千，便提笔写下了一首绝命诗：“五十年前梦幻真，今朝撒手撇红尘。
他时唯口安澜日，记取香魂是后身。
”赋诗完毕，和珅悬梁自尽，结束了自己的一生，终年50岁。
和珅虽然结束了自己的一生，但是，他留下的这首绝命诗，却耗尽了无数人的心血。
人们把此诗集中在和珅的前生上，说和珅的前生就是乾隆曾十分喜欢的庶母年贵妃。
虽然，乾隆调戏年贵妃、以致他的母亲熹妃赐死年贵妃的事情虽然只是民间传说，但是，乾隆喜欢年贵妃，而且和珅长得酷似年贵妃还是有一定可信度的。
据说，在京城和珅的府邸，即恭亲王府里有一幅当年和珅和年贵妃的画像，画像里年贵妃与和珅确有几分相似。
这也就说明了，乾隆喜欢汉女出身的年贵妃并不是空穴来风！ 随机文章详解宇宙中最恐怖的星球，温度1000摄氏度以上（堪称地狱）咖啡店幻觉使你的眼睛欺骗你，盘点能让人产生错觉的图片希尔夫妇被外星人绑架事件，外星人绑架人类做研究/真实事件巨型管水母爆炸图片，巨型管水母长什么样/海底压力太小会爆炸蛟龙号到底在隐瞒什么，深海底发现未知生物/疑似巨型真龙迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
风流皇帝乾隆年间的骗术奇谭，骗子的手段到底有多高明？
老头自称，拿出二两银子要换铜钱，伙计看过银子后，说他银子成色不好，因此不能按市价来换。
郝老头跟伙计争论不休，他要找钱庄老板亲自理论。
钱庄老板看过银子后，也说银子成色不好，郝老头非说自己银子成色没问题，跟钱庄老板二次争论起来。
这时候门口有个年轻人经过，朝里面看了几眼后快步进店，很有礼貌地对郝老头说道：“这不是郝老爹么?正想去家里找您，没想到您在这儿呢。
我刚从常州回来，您儿子托我带封信给您，另外这个小包袱也是他让我捎给您的。
” 年轻人把东西放下后，告辞离去。
郝老头把信递给钱庄老板，说自己老眼昏花看不清信上的字，让钱庄老板帮着念一下。
钱庄老板看过之后，对郝老头说道：“你儿子说给你捎回纹银十两，就在包袱内。
” 郝老头打开包袱一瞧，除了一些新衣服和土特产之外，果真有十两银子。
他把银子拿出来交给钱庄老板，说刚才那二两银子不换了，也不必为成色争论了，就用这十两银子换铜钱如何? 钱庄老板拿过银子上秤一称，却是十一两零三钱。
他暗自窃喜，认为是老头儿子把分量弄错了，把十一两零三钱当成足十两。
他起了贪心，想要将错就错，将这多余的一两三钱捞下。
于是告知郝老头银子足称，按照市值应当给他九千铜钱。
伙计把钱交给郝老头，郝老头接过装铜钱的口袋，背在肩头。
郝老头走后不久，有个客人在旁边笑着说：“老板啊，你被人骗了，那个老头是个惯骗，专门用假银子糊弄人，我看到他来换钱，早已为你担心，只因那个老家伙在你店中，所有我不敢对你明言。
” 钱庄老板听后吃了一惊，慌忙把老头的银子剪开，里面果然是铅芯。
他懊悔不已，一再向这位客人感谢，并询问老头住处。
客人告诉他：“老头就住在离此十里地外，本想带你去找，可我跟老头认识，若被他知道是我揭穿他的骗局，他一定记恨我，到时候遭他报复也难说。
” 钱宅老板执意要这位客人陪着去，答应只管领到附近即可，不必陪他进门。
钱庄老板作为答谢，拿出三两银子给他，求他无论如何也要帮帮自己。
客人很为难地答应下来，于是由他带路，领着钱庄老板去找郝老头。
二人刚走出水西门外，远远瞧见郝老头把钱摊在一家酒店的柜台上，正与几个壮汉、有吃有喝。
客人对钱宅老板说：“你瞧，他就在那里，你自管过去抓他，我走了。
”说完话，这位客人扭身跑远。
钱庄老板很是高兴，快步跑到郝老头面前，一把将他拎起来朝着胸口就是一拳，打完之后怒气冲冲对郝老头骂道：“你个老骗子手，竟敢用十两假银子换我九千铜钱，我今天非拉你去见官不可。
” 见他打人，那几个陪郝老头喝酒的壮汉可不干了，让他拿出证据，若拿不出证据，那就是诬陷好人，到时候吃官司的就是他。
钱庄老板说自己带着假银子来的。
他从腰间解下个小口袋，打开之后，里面果然是铅芯假银子。
他说这就是证据，郝老头就是拿这些假银子骗了自己。
郝老头捂着胸口说道：“这不是我的银子，我儿子给我的银子是十两，可我看这些银子绝非十两。
定然是这个老板想要讹诈我这九千铜钱，大伙给作证，让酒店老板拿出秤来称一称便是。
” 酒店老板拿出秤一称，果真是十一两零三钱。
这一来可把众人气坏了，要拉他去见官，非要太爷打他个诬陷好人逞凶伤人的罪过不可。
钱宅老板有苦难言，对答不上，他怕真被拉到衙门打官司，跪下求郝老头放过他。
郝老头说自己倒也不是不能放他，只是自己挨了打，胸口隐隐作痛，喘气也有些困难，看来是打出内伤了，不给一笔银子作为汤药费，他是绝不罢休的。
钱庄老板无奈，只好把身上随身携带的十几两银子连同大褂都给了他，郝老头才肯罢休。
钱庄老板垂头丧气的走后不久，那个带他来找郝老头的客人出现在郝老头面前，两人哈哈大笑，原来两人是一伙的。
写到此，我不禁想起赵本山小品《卖拐》中的一句台词“防不胜防啊”。
钱庄老板本以为自己赚了便宜，实在就在他起贪心的那一瞬间，就已经中了人家下得套，这也怨不得别人，谁让他自己贪心呢。
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戒日王和唐太宗关系如何样？有着哪些轶事趣闻
正是在这个时代，中国和印度有了正式外交上的交往。
初期，正逢印度戒日王朝时代。
戒日王尸罗逸多的统治时期是印度历史上的一个光辉的时代。
戒日王依靠六万庞大的象军部队，“勒兵战无前，象不驰鞍，士不释甲”以征伐四方，终于统一了北印度。
而此时的戒日王就已经听说了在遥远的东方，有一个同样强大的国家的存在;在这个强大的国家里也出现了一位伟大的人物。
他对这个国家充满了神往、好奇和疑问，迟迟得不到解答。
这个时候，一个名叫的和尚出现了，他的要召见这位远方来的沙门。
两国交往，一般都由民间交流开始。
中印的民间交流，在时候就已经存在了。
到了唐朝，推动中印两国政府间直接交往的正是如今妇孺皆知的唐僧玄奘。
玄奘西游到达印度，一路宣讲大乘教义，名声播于四方。
玄奘来到戒日王的宫廷，受到隆重礼遇。
关于两人的对话，在正史《新唐书》中有明确记载，在玄奘回国后撰写的回忆录《大唐西域记》中记载的则更为详细： 戒日王问：“高僧从哪国来?来此何为?” 唐僧答：“从东土大唐而来，以求取佛法。
”这句话在《》中无数次出现。
戒日王又问：“听说你们摩诃震旦有个秦王圣人(古印度人称中国为“摩诃震旦”)，少而灵鉴长而神武。
......早怀远略、兴大慈悲、拯济含识，平定海内。
......咸歌 秦王破阵乐 。
关于他的伟大传说在我们这里流传很久了。
对于他的盛德的赞誉，是真的吗?请你为我讲讲他的为人。
”玄奘大略的为戒日王讲述了唐太宗的神武，平祸乱，定四海，天下宾服的情况。
戒日王听闻大喜，终于一解心中疑惑且甚是尊敬，说：“我要向东面而致礼于他!” 公元641年即贞观十五年，戒日王与玄奘会晤后不久，就派遣了使者向大唐进发，并递交了国书。
唐太宗李世民接见来使，为能在万里之外有这么一个知音而感到高兴，也命令云骑尉梁怀璥持节出使印度，答礼戒日王。
戒日王尸罗逸多既惊且喜，问国人：“自古以来有中国使者到我们国家的先例吗?”国人皆答：“没有! 于是，出城迎接使者，把诏书举到头顶以拜之。
随后戒日王第二次派使者入唐朝拜，唐太宗也再派卫尉丞李义表去传达旨意。
这次出使，唐朝使者受到戒日王朝大臣的郊迎，整个国都曲女城的人都前来围观、道路上焚香。
然后，戒日王率领群臣用面朝东面的礼节接受了诏书，并献上火珠、郁金香和菩提树做为礼物。
这次出使之中，需要注意的是做为副使随行。
贞观二十二年即公元648年，唐太宗派右卫率府长史王玄策做为正使，蒋师仁为副使第三次出使印度。
这次出使不太顺利，还没走到印度，戒日王尸罗逸多就死了。
戒日王没有儿子，死后国家大乱，又起来。
大臣阿罗顺那发动叛乱，自立为王，发兵在半道上截杀王玄策的使团。
使团总共不过几十人，除王玄策和蒋师仁逃出外，其余皆被杀死，并抢劫了沿途各国进贡的礼物。
王玄策本为中印友好而来，却逢此大难，愤怒不已，一个人跑到唐朝属国吐蕃借兵复仇。
最后借得吐蕃兵一千，尼泊尔兵七千，发兵征讨阿罗那顺。
大战三日，斩首三千，溺水而死上万人，阿罗那顺逃走。
不久，阿罗那顺收散兵再战王玄策，这次输的更惨，连自己都搭进去了，副使蒋师仁活捉了他。
王玄策、蒋师仁随后率军再击破其国，俘虏王妃、王子以及男女一万二千人，58座城池投降。
曾援助阿罗顺那的东天竺国国王尸鸠摩，忙送牛马万头，弓刀缨络财宝若干，向唐师谢罪。
这就是所谓的“一人灭一国”的典故。
其实，以现在的眼光来看这一事件，“一人灭一国”的说法是有些夸大的。
因为戒日王死后，印度已四分五裂，阿罗顺那只是继承了一个支离破碎的小朝廷而已。
王玄策在攻杀了阿罗顺那之后，天竺迦没路国也进献了奇珍礼物以及地图，并请求赐予像及《》。
这是中国的道教文化向中国以外传播最远的记载。
由结果来看，道教显然未能在印度生根发芽。
其后，时期，五大天竺国都曾来朝拜。
时期，中天竺国先后三次派遣使者入唐;南天竺国来使一次，进献五色鹦鹉等，请求唐军帮助其讨伐大食、吐蕃，并请求唐帝为其国家的军队赐名。
唐玄宗赐其军队名为怀德军，并以锦袍、金带、鱼带等赐其使者。
再其后，两国的高僧往来密切，研习佛法、宣扬佛教，文化交流日益频繁，互为影响。
这一切也要得益于唐太宗李世民和戒日王尸罗逸多这一对英雄惜英雄式的交流所打下的基础，虽然中间出现了王玄策和阿罗那顺的一段不愉快的经历。
但从历史大局来看，它并没有对中印交流产生太大的负面影响。
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