唐太宗李世民晚年做了多少荒唐事?

作者:小千 更新时间:2025-02-24 点击数:

【千问解读】

晚年做了多少荒唐事?感兴趣的读者和小编一起来看看吧! 公元626年9月,28岁的李世民即位,就是唐太宗。

有一天,他把大臣召来,对大家说,我刚即位,国家不稳定,老百姓也不富裕,要让百姓过上好日子,你们都想想办法,咱们怎么样才能做到? 过了些天,大臣们提了4条解决办法,一是节省开销不求奢华。

二是减少赋税和劳役。

三是选用廉洁的官吏。

四是让百姓衣食有余。

唐太宗觉得可行,他说,国家是靠着老百姓的,老百姓才是根本。

搜刮百姓供养官员,就像割自己的肉填自己的肚子一样,肚子饱了人也死了。

大臣们连连点头称赞。

唐太宗还发了一篇文章,题目叫《金镜》,大意是说,到处打造宫殿景观,搜刮奇珍异宝,使得男人不能种田打粮,女人不能养蚕制丝,田荒业废。

唐太宗下令,要让大家都有田地种,各地都要实行和租庸调制,把农田分给百姓。

的均田制和租庸调制在公元624年就开始提出,但到唐太宗时期得到贯彻。

命令下去不久,山西晋城发生了一件事。

新去的刺史长孙顺德发现,原来的刺史张长贵和赵士达,倚权仗势抢占民田,把当地几十顷肥地算在自己名下,引起百姓不满。

长孙顺德向朝廷告发了张长贵和赵士达,而且把他们强占的田地追回,分给了贫穷的人家。

唐太宗严厉惩治了这两个官员,表彰长孙顺德做得好。

但是,在人口多的地方,一些百姓还是没地可种。

大臣们议论下来,说可以让人多的地方往人少的地方迁移。

唐太宗认为可行,凡移民垦荒的,可以减免租税。

有一天,几个从各地劝农回来的官员向他报告,有说庄稼长得好的,有说长得差的。

唐太宗说,国以人为本,人以食为命,禾谷不旺,到底什么原因?我今年在园子里种了几亩庄稼,从种到收,就是要体验一下种田人的滋味儿。

唐太宗对官员们说,为了让农夫好好种田,自己要实行“藉田”制度,就是每年正月,皇帝亲自扶犁耕田,劝课农桑,开始一年的生产。

你们到各地劝农,一定要去田间地头看望农夫。

去的时候不要让人家迎来送往,迎来送往就要白搭工夫,误了农时。

这样劝农,还不如不去。

唐太宗还组织国家还修建义仓,兴修水利,奖励生育。

为了让男人都娶上媳妇儿,唐太宗还下令释放大批宫女。

经过这样的治理,几年下来,国家安定有序了,而且人丁兴旺,农业连年增产,就是遇到旱灾水灾,也能过得去。

粮价更是一降再降,一斗米从值一匹绢降到两三钱。

百居乐业。

国内建设有了进展,边境又传来了紧急战报。

的时候,分裂成东西两部分,往西去了,被隋军打败了。

可隋朝内乱以后,突厥又,仗着马上功夫好,占了不少地方。

这次突厥兵马由领着,一直往长安打过来,到了渭水桥北边了。

唐太宗下令集合人马,跟他去迎敌。

他骑上马,带着、几个文臣,来到渭水南岸站住。

河那边,颉利可汗看见唐朝新皇帝年轻威武,就有些怯阵。

唐太宗对他喊起话来,责怪他不讲信义,已经给你们进贡了,还来抢东西。

颉利可汗没话可说,又见对面的唐军严整有序,士气旺盛,只好退兵而去。

这一次敌兵退了,大臣们都挺高兴,可唐太宗可一点儿也不高兴,他下决心消除外患。

他开始就着手训练军队。

公元629年,唐太宗派、并州都督李勤,华州刺史柴绍、灵州都督薛万彻几员大将,带领十几万人马,分开几路,向东突厥发起进攻。

突厥人没想到唐军这回这么厉害,稀里哗啦地就给打败了。

最后颉利可汗被活捉,东突厥就这么给灭了。

可是唐太宗李世民到晚年时,像换了一个人,平庸昏聩,还做了一些糊涂事儿。

年轻时候的李世民,身边围绕的敢于直言的大臣有30余名之多。

最受他倚重的除了“镜子”,还有被唐太宗称为“性情坚贞”的刘洎。

到了晚年,魏征发现唐太宗开始逐渐的厌恶仗义执言的大臣了,魏征向他提出“十条”劝谏时候,唐太宗甚至表现出了极大的反感和不耐烦。

《》和《》都有记载,若不是从旁斡旋,魏征好几次都有可能掉脑袋。

刘洎更是悲催。

太宗病重时他说了一句“疾势如此,圣躬可忧”的话,被褚遂良传给了唐太宗。

太宗在没有充分调查的情况下,毫不客气挥刀,逼迫刘洎自杀。

贞观二十二年,太白星多次在白天出现。

当时民间有一本《秘笈》在流传,上面说“唐三世以后,女主武王代有天下”,这让李世民很惶恐,他誓要找到这个“武王”。

当时,做着左武卫将军,把守着玄武门。

太宗在一次宴请武官行酒令时,恰好又听到李君羡小名叫“五娘子”。

联想到“女主昌”的预言,他确定“女主武王”指的就是李君羡。

随即,他便给李君羡硬安了个“莫须有”的罪名,把他杀了。

在历史上,皇帝总是跟劳民伤财联系在一起。

到了晚年,唐太宗为了享受,的造宫殿,他亲自当监理,在长安、洛阳等地建造不少大型行宫。

翠微宫修成后,他嫌宫室小气,辱没了大唐威仪,又下令重修了玉华宫。

耗费白银数以亿计。

因为修建宫殿,官员趁机大肆搜刮民脂民膏,一时民怨四起,竟然爆发了农民起义。

还有一件事太宗开了先河。

古时皇帝,身前身后都有人替其做传,记录言行,皇权不许干涉。

李世民不仅经常将史官召去训话,甚至还多次要求阅读《起居注》和《实录》,打破了历代皇帝不可阅读的先例。

晚年的唐太宗,沉迷酒色,到处出游,收罗美女,过着的生活。

这时,贤后长孙皇后已经去世,少了人规劝,他开始肆无忌惮地过起了荒淫无度的生活。

一代女皇,起初也是他的妃子,“武才人”之名也是唐太宗给予的。

庐江王被杀后,他霸占了庐江王的爱姬。

无节制的酒色逐渐掏空了李世民的身体,使得他健康不在。

后来,李世民得了中风,病体稍愈,就开始遍寻金石丹药,希望自己可以长生不老。

大臣献了被俘虏的一名印度和尚给他,他,毫不犹豫地吃下了和尚做的丹药,结果中毒身亡,年仅52岁。

少时立下宏图大志,中年励精图治,英雄暮年,却反其道而行之。

千古一帝李世民也为什么晚年也变得昏聩了呢? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

《唐太宗吞蝗》文言文原文注释翻译

《唐太宗吞蝗》文言文原文注释翻译  上学的时候,我们最不陌生的就是文言文了吧?文言文就是白话文的提炼跟升华。

相信很多人都在为看懂文言文发愁,以下是小编为大家收集的《唐太宗吞蝗》文言文原文注释翻译,仅供参考,欢迎大家阅读。

  作品简介  《唐太宗吞蝗》选自《贞观政要》,由吴兢作,唐朝著名史学家,武周时入史馆,修国史。

耿直敢于犯颜直谏,政治上颇有献替,他的直言敢谏,不愧为一代诤臣。

  作品原文  唐太宗吞蝗  贞观二年,京师旱,蝗虫大起。

太宗入苑视禾,见蝗虫,掇(duō)数枚而咒曰:“人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。

百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。

”将吞之,左右遽谏曰:“恐成疾,不可。

”太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之避?”遂吞之。

自是蝗不复成灾。

  作品注释  1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。

  2、京师:京城,国都、长安。

  3、苑:古代帝王游玩、打猎和躬耕的园林。

  4、掇:抓取。

  5、予:唐太宗自称。

  6、遽:马上。

  7、谏:委婉地规劝。

  8、朕:皇帝自称。

  9、躬:身体。

  10、冀:希望。

  11、是:这(是)。

  12、蚀:吞下。

  13、遂:立刻  14、予一人:古代帝王自称。

  15、咒:批评  16、作:起,兴起  17、其:如果  18、食:吃  19、谏:谏人  20、过:罪过  作品译文  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。

唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。

百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。

”将要吞下去。

周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。

从此蝗虫不再成灾。

  阅读提示  本文叙述了唐太宗在蝗灾爆发后,吞食蝗虫的故事。

文章主要通过语言描写刻画人物形象。

唐太宗见到蝗虫后咒骂蝗虫与百姓夺食,“是害于百姓”,可见他首先想到的是人民,忧虑的是民生。

人后又说:“百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。

”言语之中流露出一个心怀子民的帝王甘愿为人民承担责任的勇气。

当左右劝止他吃蝗虫时,他说:“所冀移灾朕躬,何疾避之?”进一步表现了唐太宗愿为人民承载灾难的勇气和坚决消灭蝗虫的决心。

  精神用意  精神:为百姓着想、忧国忧民、勇于承担责任和坚决消灭蝗虫的决心。

  用意:说明皇帝关心百姓。

  作者简介  吴兢(670—749),汴州浚仪(今河南开封)人。

武周时入史馆,修国史,迁右拾遗内供奉。

唐中宗时,改右补阙,累迁起居郎,水部郎中。

唐玄宗时,为谏议大夫,修文馆学士,卫尉少卿兼修国史,太子左庶子,也曾任台、洪、饶、蕲等州刺史,加银青光禄大夫,迁相州,封长垣县子,后改邺郡太守,回京又任恒王傅。

与同时代其他官员相比,吴兢的仕途还是较为顺畅的,没有大起大落。

居史馆任职30余年,以叙事简练、奋笔直书见称。

曾认为梁、陈、齐、周、隋五代史繁杂;乃别撰《梁史》、《齐史》、《陈史》各10卷、《隋史》20卷。

卒后。

由其子呈上其未定稿《唐史》80余卷,世称“良史”。

曾从事官府藏书的整理、国家书目的编制工作。

开元中,诏马怀素领校图书,马怀素奏用元行冲、齐翰、吴兢、韦述等26人同在秘阁详录四部书,开元九年(721)共同编成国家图书总目《群书四部录》200卷,由元行冲奏上。

家收藏图书甚富,编撰有《吴氏西斋书目》1卷,著录图书13 468卷,该书目影响颇大。

所藏之书在他去世前后,赠送给外孙蒋乂。

编著有《乐府古体要解》、《唐春秋》、《唐书备阙记》、《太宗勋史》、《睿宗实录》、《中宗实录》、《贞观政要》、《则天实录》、《唐高宗实录》(与刘知己合撰)等,仅《贞观政要》传于今。

唐太宗李世民在杀死弟弟之后 为什么还要霸占他的妻子呢

还不知道:李元吉的妻子的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ 古代的李世民,人们对他应该是有所了解的,喜欢历史的人大概知道李世民是怎样当上皇帝的,那不得不说一场很严重的政变了! 当时李世民还是秦王,就率领了自己的部下,在王朝的长安城的玄武门大开杀戒。

李世民在这场战争中杀死了自己的弟弟,大哥太子,最后还向父亲李渊进行逼宫。

看到这样的情景,李渊不得不把皇位给了李世民。

李世民不仅是伤害了自己的兄弟,还把自己弟弟的老婆给霸占了。

李世民毕竟是属于最后的胜利者,因此也有了相当高的权利,自然就有权做自己想做的事情。

那么为什么他要把自己弟弟的妻子占为己有呢? 第一可能是因为就胜利者的占有欲的问题,为了展示自己的威风,既能够杀了自己的弟弟,还能把他的女人变成自己的,这样可能就是他想要的快感。

第二李元吉的妻子是一个很美丽的女人,她的美貌是非常让人着迷,就连李世民也没有逃过她的吸引力。

刚好李世民就喜欢这样的类型,所以为了这个目的就顾不上别人说闲话的问题,就把她纳入自己的宫中,自己享用了。

第三就是李元吉的妻子是大族家的女子,为了能够更好的维护地位,就把她给招进宫里了,也有可能是别有用意的。

第四有人说李元吉的妻子本来就对李世民心生爱意,刚好自己的夫君又不在了,因此他们就好上了。

第四就是血统中本来就有一半的胡人野蛮的血统,所以占领自己的弟媳是很正常的行为。

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