历史解析:王莽晚年为什么忽然“好色”起来?
【千问解读】
历代史官,无不对口诛笔伐,认为他是外戚,是伪君子兼窃国大盗。中国文人要丑化谁,必定从道德、人格方面大做文章,尤其在女色方面,更要死死地揪住小尾巴。
若论知识结构,王莽笃儒家,他做梦都想成为入世君子,并通过“修身、齐家、治国、平天下”,来实现自己的“复古”理想。
儒家那些行为规范,,,王莽一点儿都不介意,力图身体力行,做到极致,正像《论语·雍也》所标榜的那样:“文质彬彬,。
”摸到这个底细,便可断言:尽管王莽权倾一时,他对女色,却比较有分寸。
据《汉书》交代:登基之初,王莽被贬回封地蛰居。
闲得无聊,他曾奸淫过身边三名小丫环,分别是增秩、怀能和开明。
三名丫环都怀孕分娩了,怀明生下儿子王兴,增秩生下儿子王匡、女儿王晔,开明生下女儿王捷。
这些女人、孩子,全部留在封地上,直到王莽那四个名正言顺的儿子都死绝了,他才考虑提携当年的“私生子”。
奸淫丫环,的确挺恶心。
问题是,“奸淫”这个词儿,从何说起呀?莫非有人日夜跟随王莽,一笔一笔作过“起居注”吗?既然没有真凭实据,又怎知那三个丫环,不肯和王莽同床共枕,不愿为他生儿育女呢?历史,不能脱离具体环境,西汉,奴婢根本就没有人身自由,他们只有依附豪强,混一口饱饭。
当然,也不该奢望的女奴们自由恋爱,私定终身。
漫说她们的身体,即便生命,也死死地捏在主人手心儿里。
如果说,王莽睡了三个小丫环,便定性为人面兽心,大逆不道,这实在有些小题大做。
强加于人的故事,还有呢。
《汉书》写道:王莽刚做“骑都尉兼光禄大夫侍中”那会儿,曾在市场上买回一个丫头,叔伯兄弟们听说之后,便纷纷跑来观赏。
王莽为了掩饰自己玩弄女性的劣迹,居然灵机一动,谎称:“‘后将军’朱子元没有后代,我早就惦记他了。
有人告诉我,这个丫头身体不错,将来,肯定会生儿子。
所以,我替给他买了下来。
”当天,王莽就把丫头送给了朱子元。
写完这一段,班固先生居然冷冷地加了一句:“其匿情求名如此。
”这话什么意思啊?莫非,针砭王莽“矫情饰行”吗?多少王侯将相、,都可以妻妾成群,左拥右抱;唯独王莽不行——无论动机如何,他买进了一名侍婢,就是打算“行淫”。
纵然将丫头转赠他人,也属“匿情求名”。
退一万步说,王莽花钱“买春”又能怎样?谁不是血肉之躯,谁没有?皇皇史册,,甚至像小说家那样“合理想象”,恐怕,这难以服众吧。
《汉书》记载王莽玩弄女性,仅有一处:“(更始元年,即公元23年)(王莽)进所征天下淑女,杜陵女为皇后……备和嫔、美御、和人三,位视公;嫔人九,视卿;美人二十七,视大夫;御人八十一,视元士,凡百二十人……”“莽日与方士——涿郡昭君等,于后宫考验方术,纵淫乐焉。
”此时,的新朝——王莽,终于滚进了美人堆里。
王莽,号称正人君子,为什么会沉湎女色,难以自拔呢?请不要忘记,他所处的特殊环境,其实,就是进退维谷的“绝境”:王莽新政,已经拐进了死胡同。
天下敌兵四起,他眼前只剩下了一个、江河日下的烂摊子。
刚刚传来消息,汉朝宗室,已大封百官,南面称帝。
他们的军队,将宛城围困得水泄不通。
宛城与洛阳、邯郸、临淄、成都并称为“五均”,所谓“均”,即指市场管理。
可见,宛城是举足轻重的经济重镇与军事要塞,一旦此城失守,等于摘走了长安的大门。
王莽惊出了一身冷汗,惶惶不可终日。
为了做出一种“外视自安”的政治姿态,他不得不“染其须发”,和美丽的姑娘们厮混,努力扮演一个“英俊少年”。
迫不得已,才行此下策——拿美人,当疑兵。
看来,王莽的确是走投无路了。
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解析:清朝号称无敌神军的十万湘军去了哪?
当时清政府将大部分精力都投入到了沿海地区,这次起义在最初的时候,并没有对他们造成多少威胁。
其实,洪秀全本来是想在广东起义的,但是无奈这一地区的书香气太过浓厚,人们的学识普遍较高,他那一套歪门邪道根本唬不住人,所以只能改为当时文化交流较为闭塞的广西地区。
网络配图 当时跟随他起义的人大概都没有想到,这个满嘴仁义教条的家伙,居然是个的小人,他的只不过是为了满足自己的私语而已,传播给众人的教义只是一个用于巩固统治的工具罢了。
不过让人不得不佩服的是,这个凭借满嘴胡诌起势的太平军,居然迅速壮大起来,一般的军队已经无法将他们镇压。
自从他们从永安地域突围后,又迅速占领了湖北的大部分地区。
经过一番苦战,湖北的省会最终被太平军攻占,随后他们顺着长江往东面进发,一路上,最后居然还攻下了南京。
南京的失守,让清政府受到了极其沉重的打击,他们没想到原本不起眼的一撮起义军,居然可以发展到如今的地步,重要的是南京作为东南地区的中心城市,一旦失去的话就意味着他们将要失去对东南地区的控制。
[$HR getPages$ 此时清军面对太平军已经没有多少优势,开始节节败退,根本没有了镇压的能力。
原来到了这个时候,原先所向披靡的大军已经基本只是个花架子,战斗力基本为零,他们只好通过依靠地方武装力量,试图来消灭这股已经成了气候的起义军。
就是在这个背景下,曾国藩回到家乡组织军队,然后一支强大的军队出现了,这就是湘军。
但当时因为曾国藩一贯的廉政作风,在当时腐败极其严重的官场里寸步难行,就连部队的粮食问题都无法解决。
网络配图 在现实的教导下,曾国藩逐渐领悟了官场的真谛,他开始变得圆滑,成了官场中的老练人物,湘军就是在他的努力下,一步步发展壮大。
湘军虽然实力强进,但说起来其实还是私人军队,他们只服从于主将的命令,却不是为清政府服务。
这支队伍尽管也打过败仗,但是次数不多,而且总能够化险为夷。
至于洪秀全部,眼看着清政府对他们束手无策,搞了几年居然也打下了一个国中国出来,于是领导班子觉着天下唾手可得,针对于势力权力分配的问题上,出现了很大的争议。
他们开始频繁出现内斗,主要是带领将领之间开始互相厮杀,洪秀全的左膀右臂都被他亲自卸掉,在随后的与湘军交手时,迅速落入下风。
后来另外两大军队也赶过来夹击太平军,对于军事的洪秀全只能胡乱的指挥一气,最后使得军队处于极端被动的局面。
[$HR getPages$ 当1864年,湘军攻破天京城的时候,远在北京的等人,除了欣喜之外,还有对湘军的隐隐担忧,他们担心有一天曾国藩若是有二心,会对他们皇室动手,谋朝。
曾国藩是个聪明人,为了消除他们的这种芥蒂,他先是自裁六万湘军,然后将其中的一部分留下来驻守江南等地,其他的则返回湖南,这批人逐渐湮灭在了人海之中,部分参加了后来的南洋军。
网络配图 江南的湘军在后来的四十余年里,都严格把持着江南的控制权,在当地为官的大小官员,多半都与他们之间有利益往来。
只不过这些人毕竟门路少,也得不到政府的支持,发展滞后,慢慢的退下了历史舞台。
而淮军逐渐做大,发展成了后来的北洋军为了让这一军事集团独大,因此专门提出了军制改革,在摄政王的支持下,南洋军的实力被迅速削弱,而那些加入其中的湘军尽皆被裁撤,曾经号称最强的湘军,从此完全沦为了历史。
清朝号称无敌神军的十万大军去了哪?看完以上介绍大家都明白了吧,这支十万人众的军队,仿佛在一夜之间销声匿迹,而最主要的原因就是曾国藩的决策。
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解析雍正帝王陵墓:雍正尸身安放之谜
它的下面在埋葬着无数的精神和物质财富的同时,也深深地埋藏着墓主人生前的传奇和死后的神秘,而其建筑则是代表同一时期我国古建筑艺术的最高水平。
泰陵的建筑既取法于清东陵的帝孝陵,又承沿帝的景陵制度。
尤其是其圆式宝顶、大碑楼的石碑与康熙帝景陵如出一辙。
建造好的泰陵,不仅建筑规模宏伟辉煌,而且还有一些创新,因此建筑功能上则存在着一些不解之谜。
网络配图 三座石牌坊之谜 北京昌平区的明十三陵和河北遵化市的清东陵,大红门外均设石牌坊一座,每座高12.5米,面阔31.85米,五门六柱十一楼,完全用巨大的石料采用木结构雕刻和构造方法而成。
唯有清西陵,在大红门外建了三座形制一样的石牌坊,正面一座,左右两侧各有一座,而且还在大红门外设了两个石麒麟,因此十分宏伟壮观。
并且朝绘制的雍正帝泰陵全图上则都有三座石牌坊等建筑了。
为什么清西陵的石牌坊是三座?门外还有两个石麒麟呢? 目前主要有五种说法。
1.清西陵始建于雍正年代。
雍正帝在当皇子时,曾长期居住在雍和宫。
雍和宫南院伫立着三座高大牌楼、一座巨大影壁和一对石狮。
喜欢独特创新的雍正帝认为自己能够当上,与自己居住宅院的风水有重要关系。
于是将自己居住的阳间宅院的样式搬到了自己死后居住的阴宅,在清西陵大红门处修建了三座石构造牌楼门和两个石麒麟。
网络配图 2.有人说,雍正帝营建自己的陵墓,蒙古王公为了表自己忠心,孝敬地捐献了营建三座牌楼门的费用,而三座石牌坊与大红门之间形成了一个形式上的封闭空间,但大红门建筑形式与石牌坊明显不同,为了区别主次,特意在大红门处安放了两个石麒麟以示区别。
还有说安放石麒麟,是因为雍正帝当皇帝不是正大光明,为了防止恶鬼骚扰,特意设置了两个石麒麟,希望不仅能给自己带来祥和,还能帮助自己看守住阴宅大门。
3.还有人说,清西陵大红门建有三座石牌坊这是乾隆帝给建造的,既是出于乾隆帝的孝心,也是乾隆帝为了表明清西陵地位的重要性:清西陵风水范围虽然比东陵小,但其重要性也许更高。
至于麒麟,则是表明这里是祥瑞之地。
对这种说法,笔者质疑,三座石牌坊的规模不算小,而在乾隆元年,清西陵的石牌坊就已经存在。
4.镇压水怪。
此地原为一个大水池,居住着已经修炼成正果的老乌龟,而当人们为了施工填埋大水坑的时候,为了镇住越来越多的水,当地州官把大印投入水里才镇压住,为了长治久安地镇压水怪,特意多修建了两座石牌坊。
网络配图 5.还有一种说法是为了弥补风水上的不足。
因为大红门外空间开阔,左右两侧是水流,大红门两侧九龙山和九凤山相隔紧密,如果只建一座石牌坊的话,大红门似乎显得比较单薄,无法聚集“天、地、人”三者旺气,而大红门内则因属规制,建筑物排列与之外相比较则拥挤,三气则又太浓,为了弥补这一缺陷,所以在两侧增设了两座石牌坊与大红门形成了一个独立的四合空间。
在布局上则属于一个独立的大思维虚拟建筑物,属于古代风水理论中的借用手法。
另外,值得注意的是清西陵三座石牌坊中的坊心是空白无任何花纹和雕饰,更无文字,不知为何?以上仅是笔者猜测,其实无论是出于风水景观的需要还是因为政治需要而存在,这都需要重要史料的发现。
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