清朝帝王入关后每年都会打猎 打猎对他们来说很重要吗

当时清政府将大部分精力都投入到了沿海地区，这次起义在最初的时候，并没有对他们造成多少威胁。

其实，洪秀全本来是想在广东起义的，但是无奈这一地区的书香气太过浓厚，人们的学识普遍较高，他那一套歪门邪道根本唬不住人，所以只能改为当时文化交流较为闭塞的广西地区。

网络配图 当时跟随他起义的人大概都没有想到，这个满嘴仁义教条的家伙，居然是个的小人，他的只不过是为了满足自己的私语而已，传播给众人的教义只是一个用于巩固统治的工具罢了。

不过让人不得不佩服的是，这个凭借满嘴胡诌起势的太平军，居然迅速壮大起来，一般的军队已经无法将他们镇压。

自从他们从永安地域突围后，又迅速占领了湖北的大部分地区。

经过一番苦战，湖北的省会最终被太平军攻占，随后他们顺着长江往东面进发，一路上，最后居然还攻下了南京。

南京的失守，让清政府受到了极其沉重的打击，他们没想到原本不起眼的一撮起义军，居然可以发展到如今的地步，重要的是南京作为东南地区的中心城市，一旦失去的话就意味着他们将要失去对东南地区的控制。

[$HR getPages$ 此时清军面对太平军已经没有多少优势，开始节节败退，根本没有了镇压的能力。

原来到了这个时候，原先所向披靡的大军已经基本只是个花架子，战斗力基本为零，他们只好通过依靠地方武装力量，试图来消灭这股已经成了气候的起义军。

就是在这个背景下，曾国藩回到家乡组织军队，然后一支强大的军队出现了,这就是湘军。

但当时因为曾国藩一贯的廉政作风，在当时腐败极其严重的官场里寸步难行，就连部队的粮食问题都无法解决。

网络配图 在现实的教导下，曾国藩逐渐领悟了官场的真谛，他开始变得圆滑，成了官场中的老练人物，湘军就是在他的努力下，一步步发展壮大。

湘军虽然实力强进，但说起来其实还是私人军队，他们只服从于主将的命令，却不是为清政府服务。

这支队伍尽管也打过败仗，但是次数不多，而且总能够化险为夷。

至于洪秀全部，眼看着清政府对他们束手无策，搞了几年居然也打下了一个国中国出来，于是领导班子觉着天下唾手可得，针对于势力权力分配的问题上，出现了很大的争议。

他们开始频繁出现内斗，主要是带领将领之间开始互相厮杀，洪秀全的左膀右臂都被他亲自卸掉，在随后的与湘军交手时，迅速落入下风。

后来另外两大军队也赶过来夹击太平军，对于军事的洪秀全只能胡乱的指挥一气，最后使得军队处于极端被动的局面。

[$HR getPages$ 当1864年，湘军攻破天京城的时候，远在北京的等人，除了欣喜之外，还有对湘军的隐隐担忧，他们担心有一天曾国藩若是有二心，会对他们皇室动手，谋朝。

曾国藩是个聪明人，为了消除他们的这种芥蒂，他先是自裁六万湘军，然后将其中的一部分留下来驻守江南等地，其他的则返回湖南，这批人逐渐湮灭在了人海之中，部分参加了后来的南洋军。

网络配图 江南的湘军在后来的四十余年里，都严格把持着江南的控制权，在当地为官的大小官员，多半都与他们之间有利益往来。

只不过这些人毕竟门路少，也得不到政府的支持，发展滞后，慢慢的退下了历史舞台。

而淮军逐渐做大，发展成了后来的北洋军为了让这一军事集团独大，因此专门提出了军制改革，在摄政王的支持下，南洋军的实力被迅速削弱，而那些加入其中的湘军尽皆被裁撤，曾经号称最强的湘军，从此完全沦为了历史。

清朝号称无敌神军的十万大军去了哪?看完以上介绍大家都明白了吧，这支十万人众的军队，仿佛在一夜之间销声匿迹，而最主要的原因就是曾国藩的决策。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

它的下面在埋葬着无数的精神和物质财富的同时，也深深地埋藏着墓主人生前的传奇和死后的神秘，而其建筑则是代表同一时期我国古建筑艺术的最高水平。

泰陵的建筑既取法于清东陵的帝孝陵，又承沿帝的景陵制度。

尤其是其圆式宝顶、大碑楼的石碑与康熙帝景陵如出一辙。

建造好的泰陵，不仅建筑规模宏伟辉煌，而且还有一些创新，因此建筑功能上则存在着一些不解之谜。

网络配图 三座石牌坊之谜 北京昌平区的明十三陵和河北遵化市的清东陵，大红门外均设石牌坊一座，每座高12.5米，面阔31.85米，五门六柱十一楼，完全用巨大的石料采用木结构雕刻和构造方法而成。

唯有清西陵，在大红门外建了三座形制一样的石牌坊，正面一座，左右两侧各有一座，而且还在大红门外设了两个石麒麟，因此十分宏伟壮观。

并且朝绘制的雍正帝泰陵全图上则都有三座石牌坊等建筑了。

为什么清西陵的石牌坊是三座?门外还有两个石麒麟呢? 目前主要有五种说法。

1.清西陵始建于雍正年代。

雍正帝在当皇子时，曾长期居住在雍和宫。

雍和宫南院伫立着三座高大牌楼、一座巨大影壁和一对石狮。

喜欢独特创新的雍正帝认为自己能够当上，与自己居住宅院的风水有重要关系。

于是将自己居住的阳间宅院的样式搬到了自己死后居住的阴宅，在清西陵大红门处修建了三座石构造牌楼门和两个石麒麟。

网络配图 2.有人说，雍正帝营建自己的陵墓，蒙古王公为了表自己忠心，孝敬地捐献了营建三座牌楼门的费用，而三座石牌坊与大红门之间形成了一个形式上的封闭空间，但大红门建筑形式与石牌坊明显不同，为了区别主次，特意在大红门处安放了两个石麒麟以示区别。

还有说安放石麒麟，是因为雍正帝当皇帝不是正大光明，为了防止恶鬼骚扰，特意设置了两个石麒麟，希望不仅能给自己带来祥和，还能帮助自己看守住阴宅大门。

3.还有人说，清西陵大红门建有三座石牌坊这是乾隆帝给建造的，既是出于乾隆帝的孝心，也是乾隆帝为了表明清西陵地位的重要性：清西陵风水范围虽然比东陵小，但其重要性也许更高。

至于麒麟，则是表明这里是祥瑞之地。

对这种说法，笔者质疑，三座石牌坊的规模不算小，而在乾隆元年，清西陵的石牌坊就已经存在。

4.镇压水怪。

此地原为一个大水池，居住着已经修炼成正果的老乌龟，而当人们为了施工填埋大水坑的时候，为了镇住越来越多的水，当地州官把大印投入水里才镇压住，为了长治久安地镇压水怪，特意多修建了两座石牌坊。

网络配图 5.还有一种说法是为了弥补风水上的不足。

因为大红门外空间开阔，左右两侧是水流，大红门两侧九龙山和九凤山相隔紧密，如果只建一座石牌坊的话，大红门似乎显得比较单薄，无法聚集“天、地、人”三者旺气，而大红门内则因属规制，建筑物排列与之外相比较则拥挤，三气则又太浓，为了弥补这一缺陷，所以在两侧增设了两座石牌坊与大红门形成了一个独立的四合空间。

在布局上则属于一个独立的大思维虚拟建筑物，属于古代风水理论中的借用手法。

另外，值得注意的是清西陵三座石牌坊中的坊心是空白无任何花纹和雕饰，更无文字，不知为何?以上仅是笔者猜测，其实无论是出于风水景观的需要还是因为政治需要而存在，这都需要重要史料的发现。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。