同样都是南迁 南宋能长久而南明为什么却不可以
【千问解读】
今天小编给大家带来南迁和南明南迁,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。无论是在东方还是西方,都流传着类似 一箭易折,十箭难断 的故事。
阿豺折箭 的故事虽然简单,但寄予的 团结就是力量 的道理却是一种。
只可惜,比南宋更没能在 书 中找到这座 黄金屋 ,所以也没能像南宋一样成为一个苟延残喘百余年的王朝。
先说说南宋在团结 可用 力量上的努力。
元年 (1126),开封失守,北宋灭亡。
不在开封的得以逃过被押解北上的命运,在旧臣的支持下称帝。
随后新生的南宋军队趁着金军北归而拿回开封,并在此防守近三年。
但因为常年与北方多国交战,宋军本就疲惫不堪。
再加上南宋初建,内部尚且不稳,所以赵构最终放弃开封,南下在临安(浙江杭州)安定下来。
从皇子成为将军,再由将军变作帝王,赵构对于自己的事业分外上心,对于可为自己所用的力量也控制欲满满。
尽管金人随时可能再度南下,他还是将重心从抗敌转为巩固自己的统治。
正是因为他作出了优先保皇位而不是土地的决定,决绝又固执地追求尽可能地控制自己能绝对控制的势力,才会有机会,或者说有计划地将等抗金将领一个个拦下并 处理掉 。
而赵构团结可用力量,巩固皇位的措施无疑是有效的。
通过给金人让利,赵构换得了边事的暂时稳定,让南宋的社会得到了一个喘息机会。
所以我们最终看到,南廷虽然偏安一隅,在对外上憋屈,残害坚持抗金的民族英雄。
但在国内,其帝王的统治是有力的,社会的资源得到了较为恰当的运用。
所有最终这个偏安的小王朝还是有了一百五十来年的国祚。
但明末的众人,面对来势比金人更加凶猛的清军,却没想到赵构的这种计策,或者没能团结好各路反清力量。
崇祯十七年(1644)三月,李自成的起义军攻陷北京,朱元璋建立的明朝由此灭亡。
五月初二,入关的清军又打跑了李自成,进入了北京。
不到两周后,南逃的大明宗室子弟福王即在南京即位,改元弘光, 南明政权 由此出现。
南明政权 并非仅指朱由崧建立的这个。
它是我们对在南方各地以子弟为首的多个政权的总称。
除了,后来还有、隆武政权、绍武政权、永历政权和沿用永历年号的台湾郑成功势力。
而这些政权与南宋政权一个极大的差别就是,南明多个政权的团结程度远不如赵构控制下的南宋。
在大明灭亡后,清军虽然顺利入关,但其敌人不仅有大明宗室和明朝残部,还有李自成的和的等。
所以清军加的不到二十五万兵力,所要对抗的是总数超过百万的各路人马。
单从数量来看,绝对处于劣势的清军看起来并没有机会消灭这些反对者。
可 看起来 终究只是看起来。
南边这百余万兵力,不是一捆束扎好的不易折之箭,而是各自分散甚至内斗的 单打独斗 的易折之箭。
最先建立起政权的朱由崧, 完美 地继承了晚期的帝王们的缺点。
虽然他是在明王朝覆灭的基础上才建立起弘光政权的。
但他好像一转眼就忘了此刻北方的危险,带着手下们在南京将明末的腐败和淫乱演绎了一遍又一遍。
别说军队该怎么去组织,战事该怎么去应对,可用力量该怎么去协调,就是如何巩固自己的统治,朱由崧都。
当时朱由崧身边围绕着马士英、阮大钺等连秦桧都不如的奸臣。
秦桧虽残害忠良,但也确实能为赵构想出一些有利于巩固统治的计谋。
可他们,只会陪朱由崧 演杂剧,饮火酒,淫幼女 ,在 国库 连军饷都掏不出的时候撺掇朱由崧大修兴宁宫和殿。
所以南明要在朱由崧手上像南宋一样延续百年?恐怕朱由崧连做梦都梦不到。
后来鲁王 看不下去 ,从自己的封地山东来到浙东。
在一些大明旧臣的支持下,他得到 监国 的身份,与 同分天下 。
可他其实也是个胸无大志,更无能力的人。
在被推举为监国之后,他自认为朱由崧不配为帝,便把浙江绍兴当做自己的 京师 ,把浙江萧山作为自己的 边塞 。
结果他还是如朱由崧一样享受起了自己的 帝王生活 ,对协调各路人马抗击清军毫不过问。
所以仅仅过了一年,清顺治二年(1645),整个江南就被清军收入囊中。
朱由崧这些无所作为的倒霉蛋,便从在朝廷 无所事事 变成了在牢狱里无所事事。
至于 南明 的大旗,落在了随后称帝的朱聿键等人手中。
在郑成功的父亲等人的支持下,朱聿键在福建福州称帝,改元 隆武 。
与朱由崧和朱以海相比,朱聿键要认真的多。
他曾努力协调过手下的势力,几次下诏北伐,意图收复大明的故土。
但因为他称帝就是在郑芝龙等地方势力的支持下实现的,所以他也深深地受制于这些人,没办法真正地整合和控制手下的可用力量。
所以最终,即便他有心,随着郑芝龙等人的降清,他手上的那些好钢还是没能在合适的刀刃上发挥作用。
所以 南明 ,乃至大明的 中兴 ,他都没能实现。
而眼看好几个政权接连覆灭,连连不利的各地起义势力也急了。
清顺治三年(1646),在大西军余部和大明旧臣们的支持下,明朝宗室桂王在广州称帝,改元 永历 。
但和同辈朱由崧很像,朱由榔也是个贪生怕死,擅长苟且偷安的懦夫。
尽管大西军出身的李定国、孙可望等人在西南抗击清军都有一定成效,但每每听到有关前方战事吃紧的消息,朱由榔还是迅速收拾东西跑路。
最后他彻底丢下缺乏组织的抗清将士, 一鼓作气 地跑到缅甸,迎来被绞杀的结局。
而在朱由榔龟缩的时候,唐王朱聿鐭也在明朝旧臣的支持下称帝,改元绍武。
且他称帝的目的,从来都不是联合力量抗清,而是与朱由榔争夺正统。
在绍武政权存在的一个多月里,他们干过的 大事 也就与永历政权内斗这一件。
而尽管 永历 对阵过 绍武 和 顺治 ,并败在了降清的吴三桂手里,但这个年号还是在坚持抗清的郑成功那里得到了延续。
不过占据一岛与占据大陆的清军对抗,郑成功势力最终还是寡不敌众,迎来失败的结局。
且在台湾被清军占领后,明朝宗室 最后的希望 朱术桂也自杀, 明 彻底消失。
可以说,即便是同样追求苟延残喘,南明从政治到军事也全然无法与南宋比较。
南宋虽干出残害抗金忠良的恶事,却还是能有效地整合和利用境内的资源和势力。
但南明充斥着政治腐败,朋党之争,政权相互辗轧,再加上军纪败坏,缺少民众支持,财政更是支撑不了与清军作战,所以这盘毫无团结可言的散沙便不用清军太用力就散尽。
一箭易折,十箭难断 ,用来形容乱哄哄的南明政权,也是恰当至极了。
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你以为古时候都是一夫多妻的,但是平民纳妾要这些条件!
曾经有个外国记者质问以遗老自居的辜鸿铭,以为中国的妻妾制度乃是文明之渊薮,辜鸿铭悠然地指着面前的茶盘中的茶壶和茶杯,笑道:“一个茶壶可以配四个茶杯,你听说过一个茶杯配四个茶壶的么?” 直到20世纪上半叶的中国,文人们以风流自命,纳“小星”,富人纳侧室,娶“外宅”,收“通房丫头”,乃至姨太太成群,都是司空见惯之事。
辜鸿铭留过洋,娶过妾,研究的是中国的经典,不过他的这个讲法其实大谬不然,只能骗骗洋鬼子。
事实上,一夫多妻制从西周以来就没有市场,他把中国的妻妾制度当成是一夫多妻制,简直是。
性学专家潘光旦就曾说:“一夫一妻在中国也有天经地义的地位。
不过因为同时承认妾的制度,此种天经地义的禁锢的力量并没西洋的那般大。
……中国的婚姻是始终以一夫一妻为骨干的;一夫一妻是常经,妾制是权变。
” 妾的地位到底如何?我们不妨先看看讲的笑话,虽然他是个严肃的人,而且口吃,不过偶尔讲起笑话来,杀伤力还是挺强的。
卫人有夫妻祷者,而祝曰:使我无故得百束布。
其夫曰:何少也?对曰:益是,子将以买妾。
这个故事是说,卫国有一对夫妻,妻子求神明保佑,许下心愿:让我凭空得到一百束布匹吧。
他的丈夫就很不满了,抱怨道:这也太少了吧。
妻子说道:如果更多一点,你就会去买妾了。
故事里头描写的显然是一对平民夫妻,可是他们居然商量着买妾进门,这意味着,在市场上妾的价格不高,当然可能要比一百束布匹高一些,但也高不到哪里去。
《孟子》中所说“齐人有一妾”的故事中,那“齐人”是个乞丐,但他也有妾。
妾的价格如此低廉会造成的一个问题很快引起政治家的关注,西汉的《盐铁论》就记载了一位贤良的看法—— “古者夫妇之好,一男一女而成家室之道。
及后士一妾,大夫二,诸侯有侄娣九女而已。
今诸侯百数,卿大夫十数,中者侍御,富者盈室。
是以女或旷怨失时,男或放死无匹。
” 也就是说,古代流行的是一夫一妻制,除了王公贵族,平民纳妾是不提倡的,不过,到了西汉,更没有人把这个当回事了。
现在则被提升到“女或旷怨失时,男或放死无匹”的阴阳不协的政治高度上。
事实上,历朝历代并不提倡平民纳妾,而且还有所限制,这点倒是可以从《明会典·律例四》中得到旁证:“民年四十以上无子听之。
”也就是说,老百姓纳妾需要满足两项条件:一是四十岁以上;二是没有孩子。
由此可知,政府对平民纳妾是有限制的。
准确地说,娶妾其实是作为对王公贵族的一种酬佣,一种福利,所以《白虎通义·嫁娶》更明确地指出:“卿大夫一妻二妾者何?尊贤重继嗣也。
不备侄娣(指不能像天子和诸侯那样有‘侄娣从嫁’)者何?北面之臣贱,势不足尽人骨肉之亲。
……士一妻一妾何?下卿大夫礼也。
” 不过既然“富者盈室”,老百姓当然不服气,末年的黄巾之乱,应该说,有部分原因是老百姓为了争取自己的性权利而做的斗争,这也是中国历史上很多的农民起义的原因之一。
如果不信,看看其理论指导书《太平经》就知道了,上面就特意提到“一男二女法”: 太皇天上平气将到,当纯法天。
故令一男者当得二女,以象阴阳。
阳数奇,阴数偶也。
乃太和之气到也。
……故使一男二女也。
一男两女,这就不是一夫一妻制了,而是一夫多妻制,而且上升到阴阳天人感应的政治高度。
书中还提到王者可得到更多的女子,每州一个,以应九州之数。
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和珅有什么人格魅力?让众多小妾对他都是真爱
原配夫人冯霁雯十分贤惠,为了和珅子孙满堂人丁兴旺,曾亲自为和珅选妾纳妾。
而和珅与这些妾侍的感情虽然不比冯霁雯,但也都非常好。
和珅的二房夫人据说名蕙兰,小名唤作长二姑,是一位官员家的侍婢。
但这位曹姓官员和夫人对长二姑非常好,将她视作自己的女儿,教会了她识字和持家。
后来长二姑被和珅娶做二房,和珅对她也十分喜欢。
在和珅府当中,长二姑和冯霁雯的关系也非常融洽,她尊重冯霁雯,帮助冯霁雯操持家务,将整个和府打理得井井有条,和珅将家里的财务账目都交给长二姑来处理,而长二姑也能管理得有条不紊,包括家中仆人的管理、外面经营的生意、府上田产的租赋等等,一点儿都不用和珅和冯霁雯操心。
长二姑又能识字,会写几首诗词,渐渐地,和珅对她由爱而敬。
在冯霁雯去世之后,长二姑被和珅扶为正室。
据说,和珅的官越做越大之后,贪污的银两自己都数不清,而在家中,全是长二姑操持。
到了末年,和珅聚敛了大量的财富,所有这些都是由长二姑来经办的。
不管是和珅卖官鬻爵的收入,还是官员们行贿和珅的财物、逢年过节送的礼物,长二姑都将它们一一记录在册。
所以当赐死和珅的消息传来,长二姑异常悲伤,自己亲自经手的偌大家业,一转眼便已易主,而回想起和珅与自己的恩爱生活,长二姑更是,她在诗中写道: 谁道今皇恩遇殊,法宽难为罪臣舒。
坠楼空有偕亡志,望阙难陈替死书。
白练一条君自了,愁肠万缕妾何如? 可怜最是黄昏后,梦里相逢醒也无。
长二姑本想追随和珅而去,可是和珅却留下遗言,不许长二姑自尽,而是让她继续照顾自己儿子和的生活。
长二姑强忍悲痛,遵从了和珅的遗言,一直与丰绅殷德生活在一起,直到嘉庆十二年(1807)去世。
长二姑与和珅生有两个女儿,他们的长女嫁给了的侄子永鋆贝勒(淳度亲祐孙)为侧福晋。
除了长二姑之外,和珅还有几房妾侍,他们不但美貌如花,而且与和珅的感情都非常好。
其中和珅最宠爱的是吴卿怜。
吴卿怜原本是大贪官王亶望花了两万两白银在苏州买来的歌女。
吴卿怜貌美倾城,并且多才多艺,在当时号称明慧婉丽艳甲苏州。
王亶望被和珅查处之后,吴卿怜被当时的户部侍郎蒋锡买去,蒋锡风流好色,但更希望巴结和珅,于是又将吴卿怜赠给了和珅。
吴卿怜在王亶望家时便帮王亶望理财,到和珅这里,更是成为和珅家理财的好手,她与长二姑一起,将和府财务打理得井井有条。
和珅对吴卿怜也十分喜爱。
在王亶望那里,王亶望只是将吴卿怜视作玩物,并没有真心对待过她,更谈不上喜欢;而蒋锡更是将她当成工具,只有和珅,虽然权势比王亶望和蒋锡都要大,但对吴卿怜非常喜欢,特意为吴卿怜建造一座小楼供她居住。
更重要的是,在十余年的夫妻生活中,和珅真心欣赏吴卿怜的才华,经常与吴卿怜吟诗赋对,二人感情十分融洽。
当和珅被赐自尽的消息传来,吴卿怜不禁回想起自己这一生竟然遭遇两次抄家,她在诗中写道“三十六年秦女恨,卿怜犹是浅尝人”,她想到和珅对自己的万般恩爱,决意追随和珅而去,最终投缳自尽而死。
和珅宠爱的另一个小妾名叫豆蔻,也是江南美女。
豆蔻是扬州商人汪如龙赠给和珅的。
汪如龙是江南巨商,在乾隆下江南时,由于和珅的指点和引荐被乾隆赏识,汪如龙感谢和珅,便将自己精心培养的歌女豆蔻送给了和珅。
和珅对豆蔻也非常喜欢,豆蔻温柔可爱,并且能够与和珅交流,和珅对她给予了很深的感情,豆蔻在和珅死后也跳楼自尽,追随和珅而去了。
而和珅的另一个侍妾黑玫瑰,则是嘉庆皇帝赐死和珅的二十大罪状之一。
原来,黑玫瑰原本是乾隆皇帝宫中的宫女。
乾隆晚年,喜欢南巡江南,在南巡途中,各地进贡了不少美女,黑玫瑰便是江宁府进贡的美人。
但是乾隆皇帝毕竟年事已高,宫中佳丽三千,岂能雨露均沾,很多宫女一辈子也难以见到皇上,于是宫里便经常将宫女遣散出宫。
这一年,黑玫瑰便给遣散了出来,和珅很快就将她娶回家中,也有人说是和珅勾结了太监,特意将黑玫瑰遣散出宫的。
黑玫瑰在宫中见不到皇上,如今和珅对她十分恩爱,黑玫瑰便将和珅视作了自己一生的归宿。
谁料想,和珅很快便倒台了,嘉庆皇帝宣布和珅的二十条罪状当中,其中第四条便是“将出宫女子娶为次妻,罔顾廉耻,其大罪四”。
传说当中,和珅的爱妾还有一位西洋美女玛丽,另外苏凌阿的女儿纳兰也是和珅的姘头,但是不论如何,和珅与妻妾们的感情好,对妻妾情真意切是显然的,若非如此,他的小妾们也不会一个个自尽而死为和珅殉葬了。
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