一女嫁二夫:史上娶了二手女人当皇后的帝王们!

作者:小千 更新时间:2025-02-18 点击数:

【千问解读】

纵观中国的历朝历代,与大臣几乎都是。

皇帝,大臣。

甚至于不少帝王已经不能满足后宫之中那些身家清白的女子而将目光转移到了“二手女”身上,如、和魏文帝父子、唐太宗及其后辈、等罗列其中,他们中有的人,还让这些女子成为一宫之主。

今天就和大家说说历史上那些“二婚”皇后们。

第一位:汉景帝皇后 历史上,平民出身的皇后并不少,但像王娡一样,既是平民出身,又是已婚妇女,后来却离婚改嫁进入皇宫,最终贵为皇后的,恐怕就不多见了。

孝景王娡,生母,汉景帝第二任皇后。

王娡是个幸运的女人,在嫁给汉景帝之前,王娡曾经嫁给过金王孙并且生有一女,只因为算命人说她可以当皇后,她的母亲便执意把她送入宫中,果然成了美人,生下了成了皇后。

王娡是宫廷之争的得益者,通过政治联姻,提升了宫廷地位。

众所周知,古代中国是一个讲究尊卑、歧视女性、等级森严的社会,而王娡的人生几乎颠覆了古代社会的所有游戏规则,实现了令人匪夷所思的极限跨越,就算在今天看来,也足以称得上是奇迹。

第二位:魏文帝曹丕皇后 魏文帝曹丕的正室,之母。

本为次子袁熙之妻,曹操攻陷邺城后成为曹丕的妻室。

公元204年(建安九年),冀州邺城被曹操攻破,刘夫人和共坐皇堂上。

曹丕进入袁府中,见到刘夫人和甄氏,甄氏害怕,把头伏在刘夫人膝上,刘夫人让人把自己手绑起来。

曹丕问:“刘夫人为什么要这样?让你儿媳妇把头抬起来!”刘夫人捧起甄氏,让她抬起头来,曹丕看了一眼,见她美貌非凡,惊为天人。

曹操知道了曹丕的心思,就为他迎娶了甄氏。

当时还有一说法:曹操攻下邺,曹丕先进袁府,看到有个少妇披头散发,脸上也很脏,躲在刘夫人身后哭泣,曹丕问她是谁,刘夫人回答:“是袁熙妻子。

”然后曹丕帮她把发髻挽起,用手巾擦拭面庞,发现她姿貌绝伦。

之后,跟甄氏说:”现在不用担心被杀了!“曹丕于是纳甄氏为妾室,很是宠爱。

甄宓为曹丕生了长子曹睿和长女东乡公主。

后因被(文德郭皇后)所谮而被曹丕赐死,死后谥曰文昭皇后。

江南有二乔,河北甄宓俏。

可见甄宓与大、在当时并列为倾城。

相传,的《洛神赋》便有爱慕甄姬之意。

第三位:穆皇后 吴懿的妹妹,兄妹早年丧父,父亲生前与刘焉有旧交,所以全家人跟随刘焉搬家进入四川。

后来,刘焉心怀,听相面者相吴氏的面相后说她将是大贵之人。

当时跟随刘焉身边的儿子只有刘瑁,于是他为儿子刘瑁娶了吴氏。

刘瑁死后,吴氏在刘家守寡。

建安十九年(214年),刘备平定益州,当时刘备夫人(孙夫人)返归东吴,群僚劝刘备聘娶吴氏。

刘备考虑到自己与刘瑁同族而有所犹豫,进言劝说:“论远近亲疏,这种关系哪有与子圉之近呢?”于是刘备纳吴氏为夫人。

建安二十四年(219年)七月,刘备自称汉中王,立吴氏为汉中王后。

黄初二年(221年)四月初六日,刘备登基称帝,建立蜀汉政权,改年号为章武。

五月十二日,刘备立吴氏为皇后,并下册文说:“朕承顺天命,登位至尊,君临天下。

现在册立汉中王王后为皇后,特派使持节、丞相授皇后玉玺印绶,承命宗庙,母仪天下,皇后应恭敬谨肃!” 章武三年(223年)四月二十四日,刘备在永安宫去世,时年六十三岁。

五月,刘备太子在成都即位,改年号为建兴,尊奉嫡母皇后吴氏为皇,吴氏所居宫室称为长乐宫。

延熙八年(245年)八月,皇太后吴氏去世,谥号穆皇后,葬入刘备的惠陵。

第四位:皇后 在漫长的中国历史上,不论是被废掉的皇帝还是被废掉的皇后,能重新再上岗的都是寥寥无几。

就拿皇帝来说,前前后后加起来不过三位--李显、李旦、,至于皇后就更少了。

但有一位皇后却非常特别,她一共被废了五次,却又奇迹般地被立了五次,而且还有幸成为中国历史上唯一一位做过两国皇后的女性。

她就是赫赫有名的白痴皇帝晋惠帝的第二任皇后——羊献容。

晋惠帝的前任皇后死于,羊献容被赵王拥立为皇后,晋惠帝被司马越毒死之后,羊献容被软禁在弘宫中。

羊献容 311年,匈奴人刘曜攻入洛阳,得到羊皇后,对她相当宠爱,此时羊献容年过三十,多年磨难、孤苦寡居,还饿得半死,居然还有迷倒一代英豪的魅力,也立她为皇后。

她不但相当受宠,平日也参与朝政,与刘曜之间生有刘熙、刘袭、刘阐三子。

死后葬于显平陵,谥号献文皇后。

第五位: 这位是大家最熟悉的了,14岁嫁给唐太宗为才人,26岁出家为尼,28岁被高宗接回宫中,32岁被高宗立为皇后。

虽然是历史上唯一的女皇帝,但临终前主动去帝号,以皇后身份与高宗合葬,武则天是现代人对她的通称,古人习惯称她为武后。

贞观十一年(637年)十一月,武则天年十四岁时,唐太宗听说她仪容举止美,召她入宫,封为五品才人,赐号“武媚”,后世讹称。

武则天入宫之前向寡居的母亲告别时说:“侍奉的圣明天子,岂知非福?为何还要、作儿女之态呢?” 对于唐太宗时期武则天在宫中的生活,史书并没有详细的描述,仅见武则天在晚年时回忆自己为太宗驯马一事。

太宗有马名叫狮子骢,肥壮任性,没有人能驯服它。

武则天当时侍奉在侧,对唐太宗说:”我能制服它,但需要有三件东西:一是铁鞭,二是铁棍,三是匕首。

用铁鞭抽打它,不服,则用铁棍敲击它的脑袋,又不服,则用匕首割断它的喉管。

“唐太宗夸奖武则天的志气。

但武则天并未得到唐太宗的宠爱,做了12年的才人,地位始终没有得到提高,在唐太宗病重期间,武则天和太子建立了感情。

贞观二十三年(649年),唐太宗驾崩,武则天依唐后宫之例,和部分没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼,但她与新皇李治一直藕断丝连。

永徽元年(650年)五月,在太宗周年忌日入感业寺进香之时,又与武则天相遇,两人相认并互诉离别后的思念之情。

永徽二年(651年),因无子而失宠的王皇后看在眼里,便主动向高宗请求将武则天纳入宫中,企图以此打击她的情敌。

李治早有此意,当即应允。

永徽二年(651年)五月,唐高宗的孝服已满,武则天便再度入宫,入宫前武则天已怀孕了,入宫后生下儿子李弘。

武则天回宫后的确迅速打败萧淑妃,获得李治的宠爱,次年(652年)五月,便被拜为二品昭仪。

第六位:南唐开国皇帝李昪的皇后宋福金 南唐开国皇帝烈祖李昪的皇后,原本是李昪的养父徐温的妾室。

李昪的原配因伺候生病的公爹(李昪的养父徐温)操劳过度而因病早逝。

徐温出于对养子的歉意,同意养子从自己众多的姬妾中挑选一人做填房,李昪选中了宋福金,宋福金为李昪生了四个儿子,李昪创立南唐登基为帝之后封宋福金为皇后。

大臣劝宋福金临朝听政,宋福金不同意。

保大三年(945年)十月,宋福金去世,祔葬李昪的永陵,谥号元敬皇后。

第七位:章献皇后 第一位摄政太后,功绩赫赫,常与汉之、唐之武后并称,史书称其“有吕武之才,无吕武之恶”。

刘娥十三四岁的时候,就嫁给一名年青银匠龚美,跟着龚美一起来到京城开封谋生。

龚美手艺出众,尤其与襄王府里当差的张耆交好。

襄王正是未来的宋真宗,赵恒当时尚未婚配,听说蜀女才貌双全,便让随从去暗暗物色一名。

刘氏随夫击鼗挣钱,自有美名在外,为赵恒的随从们所知,龚美得知是王府选姬,不愿放弃,改称是刘氏的表哥,让刘氏入王府。

刘氏天生丽质,聪明伶俐,与赵恒年貌相当,很快如胶似漆,但因出身卑微被太宗逐出京,十五年后真宗即位方得入宫封为美人。

郭皇后病逝后,四十四岁的刘氏终于成为大宋王朝的皇后。

刘娥无所出,抚养宫女之子为己子(),民间流传甚广的‘狸猫换太子’就是由此而来。

第八位:清帝端敬皇后 清宠妃,生前是皇贵妃,死后追谥为孝献庄和宣仁温惠端敬皇后,18岁入宫,其前夫有人说是顺治幼弟博目博果儿,但西洋传教士的回忆录中只说她是一位满洲军人的妻子。

孝献皇后(1639年-1660年9月23日),董鄂氏,世称董鄂妃,真实名不详。

满洲正白旗人,内大臣鄂硕之女,费扬古大将军之姊,世祖顺治帝贞妃族姐。

董鄂妃,崇德四年(1639年)出生,顺治十三年(1656年)入宫,同年八月二十五日被册为“贤妃”,仅一月有余,顺治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为理由,晋封她为皇贵妃。

这样的升迁速度,历史上十分罕见。

十二月初六日,顺治帝还为董鄂妃举行了十分隆重的册妃典礼,并颁诏大赦天下,在大清近300年的历史上,因为册立皇后妃嫔而大赦天下的,这是绝无仅有的一次。

这一年顺治19岁,董鄂妃18岁。

中国第一历史档案库中保存了册立董鄂妃为皇贵妃的《诏书》。

按常规,皇帝只有在册立皇后的大礼上,才会颁布诏书公告天下。

董鄂妃享受到这种特殊礼遇,表明她得到了顺治不同寻常的宠爱。

顺治与董鄂妃,心心相印。

可谓“长信宫中,三千第一”、“昭阳殿里,八百无双”,真是六宫无色、专宠一身。

董鄂氏是顺治帝一生最钟爱的女子,死后追封为皇后,合葬清孝陵。

谥号为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后(不附帝谥,是中国最后一位独立谥号的皇后)。

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古时候女子出嫁有哪些嫁妆?这样东西是必不可少的

在古代,就算是迎娶皇后,都要给皇后娘家一笔丰厚的礼金。

根据记载,古代的皇家甚至还对聘娶皇后的礼金,作出了详细的规定。

如果,按照现在黄金的最低价格来算的话,这些聘礼最少也有一千多万人民,而且,有时候实际的支出会比规定的超出许多。

相应的,如果一个女子要当皇后,她也要准备好一套嫁妆,不过,这些嫁妆的费用都是由皇家出钱的。

比如:皇帝迎娶的侄女的时候,她的嫁妆就由宫里置办了几百担,嫁妆的数量十分之多,仅仅抬进宫中,就用了七天的时间。

并且,在古代社会,女子结婚的时候,嫁妆的多少将直接决定她日后在婆家的地位。

嫁妆丰厚的,婆家就非常喜欢,自然也会对新娘子更好。

如果,嫁妆太少,那么,这个新娘子就会被婆家人看不起,将来还会受尽委屈。

所以,古人在嫁女儿的时候,都会准备一份体面的嫁妆,好让自己的女儿在婆家可以生活得好一些。

“如果养了女儿,就要早早地为她准备好嫁妆,这样在她出嫁的时候,才不会手忙脚乱。

”在古代,也有这样的情况,因为家人没有及早地为女儿准备好嫁妆,结婚的时候就把家里的财物拿去抵押,就为给女儿置办嫁妆。

比如:,就曾为外甥女借了两百贯当嫁妆。

在上个世纪中叶的时候,嫁妆一般都是一对枕头套或者两床被褥;再到了七、八十年代的时候,就变成了“四十八条腿”和“三转一响”;而到了物质丰富的现代,嫁妆就变得更加丰富多彩起来,有房、有车、有家电等等。

各地、各民族风俗习惯不同,所准备的嫁妆也会不同。

那么,嫁妆到底是什么东西?它是从什么时候开始的呢?在中国古代,成亲的时候都有哪些嫁妆呢? 所谓的嫁妆,就是人们在嫁女儿的时候,送出去的财物,又称“妆奁”、“奁具”和“嫁资”。

根据史料记载,嫁妆最早出现在春秋时期,当时,大夫辕颇负责管理国家的土地资源,他对自己管理区域内的土地大加征税,用来作为鲁哀公女儿出嫁时的嫁妆。

在民间也有这样的习俗,就是在嫁女儿的时候,娘家都要准备嫁妆。

比如:的民间女子,出嫁时会“以尔车来,以我贿迁”,也就是让夫家派人来运走嫁妆的意思。

到了战国时期,嫁女儿要配送嫁妆在社会中已经是一种普遍现象了。

根据对战国一座楚墓的研究,专家发现:当时,女子出嫁的嫁妆中,不仅有几辆车,还有许多家畜,比如:大雁、狗和猪等。

在那个时代,猪和狗对一个家庭来说,是十分重要的。

所以,用它们来作为女儿的陪嫁,也算是重要的物品之一。

然而,大雁则是新郎到新娘家迎亲的时候,必须要带的物品之一,这就意味着“执雁为礼”,也叫作“奠雁”。

到了西汉之后,女子出嫁的时候,陪送钱财已经变成了一种社会风尚。

在古代,女子的嫁妆除了这些生活必需品之外,一般还会有房子,土地或毛巾什么的。

根据记载,古代嫁妆内容和现代的差别并不是很大,但是,古代有几样特殊的嫁妆,是现代没有的。

第一种就是陪嫁丫鬟。

在春秋战国时期,贵族在嫁女儿的时候,一般都会将她们的侍婢一起陪嫁过去,或者让她们的妹妹跟新娘一起过门到新郎家中。

这种风俗在古代很是流行,比如:东晋年间,孔珪的儿媳妇家里就比较有钱,仅仅是陪嫁丫鬟就有七、八个。

第二种是一些不祥之物。

在以前,浙江一带的嫁妆,一定要包含凶服和棺材板等物品。

所谓的“凶服”,就是在公公婆婆去世以后,儿媳妇要穿的蓑衣麻服。

而“棺材板”则是为新郎和新娘将来老了以后准备的。

如果,有的地方不方便陪送棺材板,人们就会考虑把棺材板替换成同等价值的小金棺。

但是,令人感到奇怪的一点是:新郎家里不仅不会觉得新娘嫁妆里的这些东西有什么不妥,还会为自己有一个想得如此周到且细致的亲家而感到高兴。

第三种则是“压箱底”,这是一种关于夫妻性生活的模型。

因为,这种东西不仅很隐私,而且,还具有辟邪的作用,所以,才叫“压箱底”。

实际是古代性文化的一部分,类似的还有“嫁妆画”,这个东西的主要作用,则是让古代的新婚夫妻们知道怎么过夫妻生活。

最后,还要说的一点就是,虽然,这个嫁妆是女方准备的,但是,一旦女方嫁到男方家里后,嫁妆就成了夫妻双方的共同财产,女方是不可自行处置的。

“子妇无私货、无私畜、无私器,不敢私假,不敢私予。

”因为,在古代已婚妇女没有私财,没有私自处理财务的权利的。

在《广异记·费子玉》中有记载:子玉云:“夫用妇钱,义无还理。

”妻无以应,迟回各去也。

也就是说:丈夫可以使用妻子的嫁妆财产,丈夫使用妻子的钱财,并不需要归还。

并且,在《宋刑统·户婚》引用开元年间《户令》中:妻虽亡没,所有资财及奴婢,妻家不得追理。

综上所述,古代人结一次婚真的很不容易,不仅要遵守如此多的繁文缛节,还要准备如此多的礼金、嫁妆,这对于古人来说,真的是不易之事,所以,既然选择结婚,就不要轻易离婚,不然,再结一次婚的成本就真的是太大啦! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

为什么历史上会出现太监娶妻 她们下嫁之后又应该做些神农

大家从影视作品或者历史书籍中都会发现在历朝历代上存在着这样一群人,他们其中有些卑微,有些权势熏天,他们在中国的古代历史上发挥着十分重要的作用,有些人甚至影响了历史的发展进程。

他们被称作,他们分布在皇宫的各个角落,但是进入皇宫,他们需要经过一个十分苛刻甚至到变态的工序,那就是宫刑。

我们都知道经历过宫刑的男人都不应该算作是真正的男人了,但是历史上太监娶妻的事例却屡见不鲜。

这究竟是何缘故呢?嫁做他们的妻子又应该做些什么呢?今天就让小编为大家来讲一讲历史上太监娶妻屡见不鲜,会要求她做些什么,一般女人根本无法忍。

懂得历史常识的我们都可以分析出,进入皇宫想要做太监的男人大部分必须要经历宫刑,这样就可以排除他们与皇宫内的妃子的嫌隙。

不然我们回头一想,皇上拥有三千佳丽,无论如何他一个人是招架不过来的。

可是每一个妃已经嫁做人妇,即使她们的夫君是至高无上的君主,可是深宫内苑必然有孤独寂寞的时候,这样的情况下,作为仆人的太监如果还能执行男性的功能,那么的后宫就要乱了套了。

宫刑不是一般男人可以接受得了的,不仅仅要承受身体上的伤害,还要接受精神上的摧残,既然如此,为何还有那么多的人纷纷入宫做太监呢?其实原因只归咎于一个,他们或是迫于贫穷的无奈之举,或是贪图皇宫里的锦衣玉食,所以他们放下了自己的尊严成为一辈子都不完整的男人。

虽然太监和宫女的地位平等,但是我们不难发现宫女最终成就为妃子的例子实在是少的可怜,而太监就不同,他们中有很多人成为了皇帝身边的大红人,成为了满朝文武百官巴结的对象,例如妇孺皆知的。

皇帝甚至有时候会听取这些宦官的意见,所以在一定程度上,太监影响了中国历史的发展进程。

他们有时会身居要职,为皇帝办一些比较棘手的事情而成为了有功之臣,虽然皇帝也知道他们的生理障碍,但还是会给他们赏赐一些美丽的宫女,来照顾他们的衣食起居。

太监们也很是诧异,不过这是皇帝的赏赐自然不能推脱,于是自然而然的就有了许多太监拥有妻子的事例。

而且,历史上许多太监在老的时候都会告老还乡,这时候身边有一个女人陪伴,同时还可以照顾他们的衣食住行,旅程既不孤独又很方便,呢? 不过嫁给他们的女人就没有那么幸运了,她们需要经历空虚寂寞的痛苦过程,将一辈子乃至最美好的青春都奉献给这些是男人又不是男人的身上,甚至还要接受别人异样的眼光,一辈子得不到真正的爱情,体验不了男女之间的鱼水之欢,只能守着一个不完整的男人过一辈子,一般女人根本无法忍。

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