解析：中国古时候“高考”如何防作弊
【千问解读】
导读：6月7日、8日是全国高考日，如今高考考场里全是高科技的电子防作弊仪器。其实在古代，有一些耳熟能详的古人也有屡考不中的遭遇，那么古人高考又是如何防作弊的？ 蜡烛等都曾被用作夹带。
历史上洗澡还曾是反考试作弊的重要方式。
《金史》记载当时的考试之前，考生们都要由不识字的士兵搜身以防作弊。
后来有人指出，“搜检之际虽当严切，然至于解发袒衣，索及耳鼻，则过甚矣，岂待士之礼哉！”遂向建议“使就沐浴，官置衣为之更之，既可防滥，且不亏礼”，并得到许可。
通过考前洗澡并提供制式服装，既防作弊又不“亏礼”，真可谓有理有节。
网络配图 代考 代考从就有，历朝历代，愈演愈烈。
古代最牛的“枪手”当属与齐名的诗人。
温庭筠多次为他人做枪手代拟策赋，据《唐书》记载，大中十二年的那场科考，考官安排他坐在帘前考试，由考官直接监视。
考试中，只见温庭筠，不一会儿就交卷出场了。
考官事后才知道，“私占授者已八人”，温庭筠在他的眼皮底下已经顺利帮八个人完成了试卷。
“枪替”技艺可谓，但他也因为替考再次名落孙山。
为了防止代考，需要考生提供详细的体貌特征的履历，进场前考官会根据履历验明考生的身份。
但是代考作弊似乎亦没有被完全杜绝。
例如初年的重要政治人物胡汉民，便是历史上着名的代考“枪手”，曾在清末两次代人参加乡试，皆获得中举。
尽管各个朝代都在严打替考，但“枪替”之风并没有减少多少，甚至围绕替考，还出现了中介人。
《江西省历代文武科鼎甲考表》写道：“有专以双方作介绍为业者，则曰枪架。
” 《中国考试管理制度》一书中有这样的话：时由于替考普遍存在，各地相继出现一些专门从事替考的枪手。
广东替考有所谓“一条葱”之说，从县试到府试再到院试，一包到底，顺天府还出现了专门联系替考机构的私局。
只要考试制度存在，作弊方法必然层出不穷。
如今，各级考试部门也在绞尽脑汁，与各种新鲜的高科技作弊方法不断斗争，正所谓魔高一尺，道高一丈。
在现代考试中，常会出现枪手、夹带，甚至利用各种高科技手段作弊，常常令人防不胜防。
可作弊并非现代人的独创，自从考试制度诞生以来，作弊也就随之出现了。
由于科举考试的成功在一定程度上保证了考试者一生的富贵荣华，中国古代的文人只有科举一条路，“苦，一卷定终身”，在这座独木桥上，每个人都得拼命，用真本事，也用歪门邪道，用各种方法作弊。
最常见的作弊有三种：一是贿买 （贿赂主考官以获取好成绩），二是夹带（带书或抄录于随身物品中）作弊，三是请人代考。
在古代，作弊防作弊与科举考试相伴而生，不断上演着猫捉老鼠的游戏。
网络配图 贿买 贿买考官是唐代科举中最大的弊端，由于考生贵族官僚家庭的托请，科举考试几乎是有名无实，“请托大行，取士颇滥”。
贵族官僚子弟基本垄断了科举，“每岁策名，无不先定”，“榜出，率皆权豪子弟”，没有后台靠山的寒门子弟，即使是，才华横溢，都很难考取进士。
针对这种情况，统治者也在想对策。
时代曾设立糊名的办法，遮掩考生的名字以减少批卷者认出撰卷人的机会，这一做法在以后成为定例，甚至继续“升级”，开始实行“誊录”，就是让专人用红墨水再誊抄一个副本，给考官批阅，称为“朱卷”，考生的原始考卷则称为“墨卷”。
这样一来，阅卷考官便无法知道考卷是谁的，所以以暗号为关节的方法便“应运而生”。
北时，朝廷刚刚制定了弥封、誊录等一套防范舞弊的措施后，通关节的事情就发生了。
被曝光的是翰林学士杨亿，省试开考前，同乡中打算应科试的一些人来拜访他，希望能接受一些“考前辅导”。
杨亿一听，顿时大怒，一边说“丕休哉”，一边往屋里走。
“丕休哉”三个字出自《尚书》，是一句骂人的话。
有的人听出来话外之音，凡答卷中用了“丕休哉”一语的，都录取了。
为了减少这种可能，自起订立了锁院的制度。
每次考试的考官分正副多人，俱为临时委派，以便互相监察。
考官接到任命后，便要同日进入贡院，在考试结束发榜前不得离开；亦不得接见宾客。
如果考官要从外地到境监考，在进入本省境后亦不得接见客人。
贿买若然被揭发，行贿受贿者都可能被处死；而同场的考官亦可能被牵连受罚。
夹带 贿买，不是每一个学能做得到的，寒门学子更是想都不敢想，夹带便成了古代考试作弊最常见的手段。
夹带因为简单易操作，成为最古老、生命力最强的作弊手段，至今仍长盛不衰。
早在唐朝，夹带经文这一作弊方法已经司空见惯。
在唐代科场中有专门的称呼“书策”：“挟藏入试，谓之书策”。
在唐代科举考场上，还有的考生伪造堂印，传递标准答案，也有的利用夹藏抄录有关的文章，真是，。
网络配图 前几年，在西安半坡博物馆和上海嘉定博物馆联合举办的“中国科举文化展”上，几件作弊用的写本夹带、麻布坎肩夹带吸引了参观者的注意。
展出的一件麻布坎肩（类似如今的小马甲）有50厘米宽、55厘米长，上面共有62篇八股文，总计四万多字。
1997年5月5日，微型《五经全注》在开封被发现，这套只有火柴盒大小但印有30万字的《五经全注》，问世于年间，是当时科举考场作弊的专用书，其内容包括了《易经》、《尚书》、《》、《礼记》、《春秋·左传》五种儒家经书的全部内容及宋代儒学大师的详尽注释。
唐代的科举考试已设有兵卫，以阻止夹带作弊。
起，考试在贡院内进行，贡院内考生之间是以墙壁隔开的，称为号舍。
考生不可以喧哗、离场，以防止传话。
但是夹带经文这一作弊方法始终是屡禁不止，层出不穷。
常见的方法有将经文藏在衣服鞋袜里，或索性密写在衣物、身体上。
其他各式随身物品，包括文具、食品。
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你以为古时候都是一夫多妻的，但是平民纳妾要这些条件！
曾经有个外国记者质问以遗老自居的辜鸿铭，以为中国的妻妾制度乃是文明之渊薮，辜鸿铭悠然地指着面前的茶盘中的茶壶和茶杯，笑道：“一个茶壶可以配四个茶杯，你听说过一个茶杯配四个茶壶的么?” 直到20世纪上半叶的中国，文人们以风流自命，纳“小星”，富人纳侧室，娶“外宅”，收“通房丫头”，乃至姨太太成群，都是司空见惯之事。
辜鸿铭留过洋，娶过妾，研究的是中国的经典，不过他的这个讲法其实大谬不然，只能骗骗洋鬼子。
事实上，一夫多妻制从西周以来就没有市场，他把中国的妻妾制度当成是一夫多妻制，简直是。
性学专家潘光旦就曾说：“一夫一妻在中国也有天经地义的地位。
不过因为同时承认妾的制度，此种天经地义的禁锢的力量并没西洋的那般大。
……中国的婚姻是始终以一夫一妻为骨干的;一夫一妻是常经，妾制是权变。
” 妾的地位到底如何?我们不妨先看看讲的笑话，虽然他是个严肃的人，而且口吃，不过偶尔讲起笑话来，杀伤力还是挺强的。
卫人有夫妻祷者，而祝曰：使我无故得百束布。
其夫曰：何少也?对曰：益是，子将以买妾。
这个故事是说，卫国有一对夫妻，妻子求神明保佑，许下心愿：让我凭空得到一百束布匹吧。
他的丈夫就很不满了，抱怨道：这也太少了吧。
妻子说道：如果更多一点，你就会去买妾了。
故事里头描写的显然是一对平民夫妻，可是他们居然商量着买妾进门，这意味着，在市场上妾的价格不高，当然可能要比一百束布匹高一些，但也高不到哪里去。
《孟子》中所说“齐人有一妾”的故事中，那“齐人”是个乞丐，但他也有妾。
妾的价格如此低廉会造成的一个问题很快引起政治家的关注，西汉的《盐铁论》就记载了一位贤良的看法—— “古者夫妇之好，一男一女而成家室之道。
及后士一妾，大夫二，诸侯有侄娣九女而已。
今诸侯百数，卿大夫十数，中者侍御，富者盈室。
是以女或旷怨失时，男或放死无匹。
” 也就是说，古代流行的是一夫一妻制，除了王公贵族，平民纳妾是不提倡的，不过，到了西汉，更没有人把这个当回事了。
现在则被提升到“女或旷怨失时，男或放死无匹”的阴阳不协的政治高度上。
事实上，历朝历代并不提倡平民纳妾，而且还有所限制，这点倒是可以从《明会典·律例四》中得到旁证：“民年四十以上无子听之。
”也就是说，老百姓纳妾需要满足两项条件：一是四十岁以上;二是没有孩子。
由此可知，政府对平民纳妾是有限制的。
准确地说，娶妾其实是作为对王公贵族的一种酬佣，一种福利，所以《白虎通义·嫁娶》更明确地指出：“卿大夫一妻二妾者何?尊贤重继嗣也。
不备侄娣(指不能像天子和诸侯那样有‘侄娣从嫁’)者何?北面之臣贱，势不足尽人骨肉之亲。
……士一妻一妾何?下卿大夫礼也。
” 不过既然“富者盈室”，老百姓当然不服气，末年的黄巾之乱，应该说，有部分原因是老百姓为了争取自己的性权利而做的斗争，这也是中国历史上很多的农民起义的原因之一。
如果不信，看看其理论指导书《太平经》就知道了，上面就特意提到“一男二女法”： 太皇天上平气将到，当纯法天。
故令一男者当得二女，以象阴阳。
阳数奇，阴数偶也。
乃太和之气到也。
……故使一男二女也。
一男两女，这就不是一夫一妻制了，而是一夫多妻制，而且上升到阴阳天人感应的政治高度。
书中还提到王者可得到更多的女子，每州一个，以应九州之数。
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日本拿出三条铁证，拒绝韩国要求，不修改韩国曾是中国的附属国
而一向爱篡改 历史 的日本文部省这次却强烈拒绝，并且提出三条铁证。
韩国历史教科书 第一：国号来自中国皇帝赐名 在古代，中国十分强大，而作为中国的附属国是很多小国觉得十分荣幸的一件事情，这些小国都热衷于向中国皇帝祈求赐予国号、国名等。
可以说，现在亚洲大部分国家的国名都沿袭曾经中国皇帝赐予给他们国家的国号，甚至包括日本! 而朝鲜国号的来由，同样与中国皇帝有关。
公元1392年，李成桂推翻高丽王朝，自立为王。
当时朝鲜已是中国的附属国，李成桂为了得到的认可支持，派使者请赐予国号。
朱元璋认为其“朝日鲜明”，裁定其国号为朝鲜。
这一历史无论是在朝鲜还是中国都有很多的记载。
时期，日本进攻朝鲜，朝鲜几乎亡国，全赖明朝的全力支持才得以周全。
明太祖朱元璋 第二：朝鲜向中国进贡 日本专家指出，自开始，朝鲜就开始向中国进贡大量的特产和美女。
而中国人很熟悉朝鲜盛产人参，这是因为历史上朝鲜就将大量的人参作为特产献给中国。
而自开始，朝鲜开始进贡美女，一时间，元朝和明朝朝廷形成一种攀比之风，谁家来自朝鲜的女奴少，谁就会被耻笑。
第三：朝鲜国王跪地迎接清朝使者 明朝灭亡后，朝鲜以为摆脱的机会到了，拒不承认清朝和进贡，还时常作乱。
清朝建立者对朝鲜发动战争，没几天便征服了朝鲜，俘虏朝鲜王族几百人作为人质另外俘虏了近50万的朝鲜人，朝鲜国王这才臣服于清朝。
每次清朝派来使者，朝鲜的国王都要去汉城的迎恩门跪拜迎接使者，在慕华馆接待使者。
这对一个国家来说真是一段屈辱，因此韩国至今对此只字不提。
如今，韩国提出这样的无理要求实在是可笑，我想除了日本提出的三条铁证，应该还有千千万万条可以证实“朝鲜在历史上曾是中国附属国”的证据。
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