古时候将军画像为什么都有将军肚呢 本来真相很简单
【千问解读】
还不知道：古代将军画像为什么都有将军肚呢的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 我们现在所看到的古代留下来的很多武将的画像，都被画得大腹便便。而且这些人很多都是名将，包括、、等。
换句话说，他们都有一个“将军肚”，而从“将军肚”这个词我们也可以看出，大腹便便的人确实不在少数，而是一些“将军”的共同特征。
(岳飞像) 我们知道，如果一个人长得很胖，自然是不能上战场打仗的。
尤其在，这更是兵家之大忌。
可为什么，“将军肚”却成了将领们的一个特征呢? 关于这个问题，我是这样理解的。
一、将军年纪都比较大。
古代的将领们，都是从战场上拼杀过来的。
都是因为立下了不少战功，最后才升任将军的。
也就是说，当他升任将军的时候，年纪都比较大了。
一个人年纪大了以后，身体就会发胖，这是非常自然的事情。
还有一点，我们现在看见运动员，当他们年老退役以后，身体都会发胖。
这是怎么回事呢?因为他参加运动的时候，身体消耗很大，因此也吃得很多，把胃口吃开了。
后来他虽然年纪大了，不参加运动了，但是胃口还在，因此就很容易吃胖。
古代打仗的将军的情况，和当下运动员的情况，几乎是一样的。
他们打仗的时候胃口肯定也很好，后来当将军了，年纪大了，胃口依然很好，因此就吃胖了。
(关羽像) 二、将军很少冲锋在前打仗。
由于我们对古代军队打仗的观感，大都来自于古代《演义》《》这样的小说，因此，会觉得古代的将军，每次在战场上打仗的时候，都会亲自上战场，拿着武器冲杀在第一线。
甚至在打仗的时候，还是先将军打。
将军打完，分出胜负以后，才会士兵上前打。
而且将军在打的时候，一般还是先打口水仗，来一通辱骂和威吓。
比如说什么“报上名来，我的刀下不留无名之鬼”。
比如说“你在我手上走不了三个回合”等等这样的话，另一方必然大怒，接着两人就捉对厮杀。
但事实上，真实的打仗，显然不可能这样。
将军确实需要亲临前线。
但是，绝对不可能冲在第一线。
如果是山地战，必然有相应的埋伏什么的。
如果是平原阵地战，那也需要将军摆阵型。
当将军摆阵型的时候，最重要的就是要有一个人指挥。
那个指挥的人，自然是将军。
他如果每次都冲杀在第一线，那就没人指挥了，军队就乱了。
不过，我这样说，并不是说将军不会身先士卒，不会带着军队冲杀。
而是讲一种一般情况下的战争状态。
(腰阔十围的武将) 三、画师一般都会给将军画个“将军肚”。
我的意思是说，不管将军长得胖还是长得瘦，画师都会给他画一个“将军肚”。
为什么会这样说呢? 因为在古人的认识上，有一个粗壮的腰身，是非常重要的。
一是有一个粗壮的腰身，才会显得很有力气。
古人形容一个将军，经常说他“身长九尺，腰阔十围”。
“身长九尺”都可以理解，“腰阔十围”实在不太让人明白。
因为那样便意味这是个大肚腩。
但在古人的观念中，并没有觉得这是一个大肚腩，而是有力气的表现。
二是可以有一种威严的感觉。
古代无论是文官，还是武将，都会穿一件蟒袍。
蟒袍上会有一条玉带。
如果腰身很小，这个蟒袍上玉带围在腰身上，会显得非常不好看。
又由于画师所画的，都是将军穿着官服的照片。
因此，在官服的衬托下，都会有一个粗壮的腰身。
(张飞像) 四、将军能获得画像资格的大都是被“封神”的。
实际上，很多能获得被画像，被塑像这种资格的，大都是后来被民间“封神”的(比如关羽、岳飞这样的人)，而且他们的画像及塑像，都是后来的人们搞出来的。
也就是说，画师或者雕塑师，并没有看见过这位武将的样子，只是根据他的理解来进行的。
网上曾出现过一个讨论，张飞究竟是白面还是黑脸?因为张飞的两个女儿都嫁给了，说明张飞的女儿模样肯定长得好。
因此，张飞也不可能丑到哪里去。
而我们现在看到的张飞“”的形象，实际上是后人想象画出来的，画像的人当时并没有看见过张飞的样子。
既然画像的人，很多并没有看见过本人的样子，他所画的，大都又是被“封神”的武将，因此，他在画的时候，只会去考虑这个武将的像画出来是否“宝相庄严”，自然就得画一个很粗的腰身了。
(参考资料：《中国历代名人画像谱》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解析古时候男子为什么在床边设置一个小房间 竟然是出于这样的目的
在现代都提倡男女平等。
并且还是一夫一妻制。
但是在古代的时候。
因为封建社会的思想，所以古代的女性地位是非常的低下的。
并且一辈没有属于自己的权利。
而且在古代，男士可以拥有三妻四妾的。
只有正妻的位置才会有所提高，如果是小妾的话，那么就跟丫鬟没有什么区别了。
这也正是体现了在封建社会中，男人地位高的地方。
在古代的封建思想中，对女子有非常明确的规章制度。
就比如说正妻必须要端庄大气，稳重。
，还要为自己的丈夫纳小妾。
这都相当于现在的女人给自己的丈夫找小三。
但是在古代的时候小妾就只需要把自己的主人伺候好。
而且在古代的时候，小妾是不能跟丈夫睡在一张床上的。
就算是同床之后，也必须要在丈夫睡着之后离开。
小妾与丫鬟唯一的区别就是可以伺候主人。
在古代，不管是在皇宫还是在名门之中。
都会有一个专门设计的一个房间，这个房间是专门为男人设计的。
目的就是可以更快地解决自己的生理需求。
在古代主人住的寝室非常大。
可以彰显自己的地位。
但是在这个房间的床的旁边有一个小门儿，里面是一个非常小的房间。
每天这个小房间里都会有一个小妾，正妻是不能进去的，因为那是对他的侮辱。
小妾住进去是为了方便主人可以随时传唤。
从这里就可以看出来，古代的小妾就是一个生育孩子的工具，并且就算生孩子，她们的地位也是非常低的，永远都比不上正妻所生的孩子。
而且小妾一辈子只能是小妾，就算是正妻去世也不能上位。
整个社会寻求着它在历史长廊中留下的足迹，人类也不例外——-他们追求着自己的生活方式和个性化的空间。
人们总是或多或少地受到“潮流”的影响，随后的改变将是。
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古时候几品官才能够上朝 官员的站立又是按照什么顺序
古代上朝那些事：几品官能上朝堂议事?又是按照什么顺序站立的? 在古代的影视剧中，我们经常看见在皇宫内文武百官们和一起上朝，向皇帝禀告自己的工作情况或者某地发生了什么事需要皇帝定夺等等类似的场面。
那么在真实的历史中，有哪些品级的官员有资格参与朝会呢?而他们又是按照怎样的规矩在朝堂中站立的呢? 古代的上朝又称为点卯，指的是在卯时这个时辰进行朝会。
卯时大概是在今天的早上五点到七点这个时间段，比我们今天大部分人的上班时间还要早很多。
然后一般来说，文武是分两边站的，文官在左，武将在右。
文官行列站首位的是宰相，而武将行列站首位的则是太尉，接着就按品级依次排列下去。
能具有上朝资格的，一般都是四品以上的京官，而在特殊情况下，例如大朝会的时候，各省的督抚也是有资格能够参加朝会觐见皇帝的。
能够上朝的官员统称为朝官，而丞相被称作外朝官，因为丞相的府邸都是在宫外的。
而皇帝身边的近臣如侍中、常侍、给事中、大司马和左、右、前、后将军，及散骑、诸吏、诸郎、博士称内朝官，一到五品官员都有。
在时期，能够上朝的三和尚书都是一品，二品的高官，其次的六部侍郎就是三品的官员了，但六部的给事中只是七品官员。
同样的还有督察院的御史，一般也只是六七品而已，却也能参加朝会。
但如果是地方官的话，除非是四品以上，也就是至少是巡抚，今天的省长一级的职位，才有资格上朝。
其实全国范围内，在三品以上的官员都是很少见的，除了三大学士，及侍郎以外，还有十三省的布政使与监察使。
所以单算文官的话，三品以上的官员只有不超过一百二十人，而需要天天上朝的最多不超过十五人。
六部给事中的七八十人，并不是所有人都必须每天上朝的，只有当他们有必须要在朝会中提出来的事宜时才会上朝。
虽然督察院的御史们都需要每天上朝，但他们全部加起来也才不到三十人，而且还有很多的特殊情况下他们是不用来的。
因此总的算下来，每天朝会的人数大概在四十人左右。
曾经破除过只有高官才能参加朝会的规矩，下令只要在京城任职的官员都有资格参加，所以明代的御史和给事中这样的六七品的官员也能上朝。
到了，满清入关以后迅速汉化，学习传统，基本沿用原来的官僚体系。
时期开始有了上早朝的先例，当时立的规矩是十日一朝，包括特殊时期的五日一朝。
但实际上什么时候开完全看皇帝的心意，如果皇帝怠惰的话，从此君王不早朝也是有可能的，但清代的皇帝几乎都非常勤勉努力，朝会的频率经常大于规定的次数。
最为勤奋的皇帝，几乎每一天都要上朝，官员们也只好跟着受累。
而清代是规定四品以上官员必须参加朝会的，如果是四品以下或者地方官员则要看皇帝有没有传召，如果没有的话就不需要了。
在不同的朝代参加朝会的人数不尽相同，但大部分时候都在三十到五十人左右，很少会见到影视剧中那种上百号人同时上朝的情形，除非是在祭祀先祖或者大朝会之类的重大日子里才会有这种恢弘的场面。
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