古时候守陵和殉葬相比 两者到底哪一个会更好

这其实是一种古老的罗马儒略历，而西方国家早在16世纪就摒弃了这种历法。

由于埃塞俄比亚人普遍信奉东正教，所以他们并没有遵循1582年罗马教皇废除罗马儒略历的命令。

算法 埃塞尔比亚采用了非常独特的历法，一年有十三个月，首十二个月每月三十日，最后一个月五日，每年的9月11或12号是举国欢庆的新年。

这样子的纪年方式，着实让埃塞尔比亚这个国家比世界年轻了8岁。

历法介绍 埃塞俄比亚历法规定每年都有13个月，其中12个月为30天，还有一个月是5天(闰年为6天，每四年计一次闰年)。

这个只有5天或6天的月在埃塞俄比亚称为“小月”，即“PAGUEME”。

在浏览埃塞俄比亚旅游小册子时，人们有时会看见“欢迎来埃塞俄比亚享受13个月阳光”的语句。

除了历法，在每天的时间划分上也显得怪怪的。

虽然埃塞俄比亚也是将一天划定为24小时，但它却是以日落和日出来区分两天的分界，而不是以午夜12点来划分。

因此，我们的上午7点，在埃塞俄比亚是白天开始的1点钟;而我们的晚8点，在埃塞俄比亚则是夜里2点。

有人解释说，采用这种计算时间的方法可能与埃塞俄比亚靠近赤道，白天与夜晚的时间相当，全年的日起日落没有太大变化有关。

而不了解埃塞俄比亚时间上的这一特点，就可能会在约会时闹出笑话。

埃塞俄比亚历2003年从公元2010年9月11日开始。

以此类推，2004年是公元2011年，2005年是公元2012年。

埃塞俄比亚历法比西历(公历)要晚7年8个月，或者晚8年。

在公元20世纪和21世纪，埃塞俄比亚历的新年均会在公元9月11日或9月12日开始。

历法来源 “儒略历”就是以bai罗马的名字du命名的。

儒略历规定一年365天分为13个月，前12个月每个月30天。

第13个月平年是5天，闰年是6天。

这样一年就有365或366天。

埃塞俄比亚“一年13个月的阳光”就是从这里得来的。

从公元前46年凯撒大帝宣布使用儒略历以后的1500多年，西方世界一直使用这种历法。

直到罗马教皇格里高利十三世宣布实施新的历法，也就是以他名字命名的“格里高利历”为止，格里高利历也就是目前通用的阳历。

随着很多非洲国家19世纪逐步沦为西方列强的，格里高利历也被随之带来。

幸运的是，埃塞俄比亚是非洲唯一一个从来没有遭受过西方殖民的国家，因此埃塞也保留了很多自己的传统文化，延续使用儒略历就是其中之一。

而且埃塞也是世界上唯一一个仍然使用儒略历的国家。

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我们看古代的大臣，被赐死的时候，还要跪下来说“谢主隆恩”，这是为什么呢?原来还有这三个规矩，来看看你都知道吗? 第一个规矩：这是一种“礼遇” 皇帝对大臣起了杀心，但是是给大臣赐毒酒或者白绫让他自己解决，而不是下令让人把他杀死，其实这就是一种“礼遇”。

也算是皇帝给这个大臣一个体面的死法，而不是让他颜面无存，关入大牢，经过严刑拷打再被杀。

这样的做法，如果大臣是真的有罪，真的认罪的话，确实应该感恩。

第二个规矩：怕误杀 这种皇帝直接面对面的跟大臣讲“你可以去死了”，这样就不需要经过各种繁琐的程序，也不会造成什么差错。

等于就是皇帝下令，大臣下跪领恩，然后就直接去死，不会有过多的程序。

第三个规矩：真的感恩 有的大臣是真的对皇帝十分忠诚，就算让他去死，也是十分感激的。

这种可以看成一种“愚忠”。

另外就是与其承受巨大的折磨，被其他的酷刑伺候，不如自己安安静静的死，这也是真的非常感谢皇帝的高抬贵手。

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