人殊意异典故出处介绍
只是人殊意异这个成语现在变的比较冷门，大家用的也都比较少，所以今天就专门为大家讲解下这个成语的具体意思和典故出处。
其实这个故事是发生在三国时期，而且还跟曹操有关，虽然曹操做了很多暴虐的事情，但他本人还是非常具有才华的，写了很多诗词我们在课本中也都学过。
那一起来看看这背后到底是
【千问解读】
人殊意异的意思是不同的人思想也会不一样，其实还挺好理解的。
只是人殊意异这个成语现在变的比较冷门，大家用的也都比较少，所以今天就专门为大家讲解下这个成语的具体意思和典故出处。
其实这个故事是发生在三国时期，而且还跟曹操有关，虽然曹操做了很多暴虐的事情，但他本人还是非常具有才华的，写了很多诗词我们在课本中也都学过。
那一起来看看这背后到底是发生了什么故事吧。
今天的三国成语故事见于《三国志•董昭传》，时间是在献帝建安元年(公元196年)，主人公是董昭。
原文如下：
太祖朝天子于洛阳，引昭并坐，问曰：“今孤来此，当施何计?”昭曰：“将军兴义兵以诛暴乱，入朝天子，辅翼王室，此五伯之功也。
此下诸将，人殊意异，未必服从，今留匡弼，事势不便，惟有移驾幸许耳。
然朝廷播越，新还旧京，远近跂望，冀一朝获安。
今复徙驾，不厌众心。
夫行非常之事，乃有非常之功，原将军算其多者。
”
太祖曰：“此孤本志也。
杨奉近在梁耳，闻其兵精，得无为孤累乎?”昭曰：“奉少党援，将独委质。
镇东、费亭之事，皆奉所定，又闻书命申束，足以见信。
宜时遣使厚遗答谢，以安其意。
说‘京都无粮，欲车驾暂幸鲁阳，鲁阳近许，转运稍易，可无县乏之忧’。
奉为人勇而寡虑，必不见疑，比使往来，足以定计。
奉何能为累!”太祖曰：“善。
”
这段记载的大意是：曹操在洛阳觐见皇帝后，与董昭见面并问他：“如今我来到了洛阳，下一步应当怎么做呢?”董昭回答：“将军兴兵铲除暴乱，辅佐王室，这是春秋五霸的功劳。
不过，在洛阳的其他将军们每个人的想法都不一样，互不卖帐。
这样一来您呆在洛阳辅佐天子就会遇到很多的阻力，唯有将陛下移驾到许昌。
但目前朝廷流离失所，刚刚返回京城，所有人都踮起脚尖，希望朝廷能够就此安定。
如果现在又要将陛下迁走，众人的心里必生厌烦。
但凡是做不平常的事就必定能获得意想不到的成功，希望将军考虑得到的利益究竟能有多少再做决定。
”
曹操回答道：“迁都是我原本的想法。
可杨奉近在梁县，听说他的军队人数众多，怎么才能使他不成为我的障碍呢?”董昭回答：“杨奉的同党很少。
因此，将军您独自前来就被封为镇东将军、费亭侯，这些都是杨奉所促成的。
现在又看到他在书信中表明的立场，证明他是非常相信您的。
您只要派遣使者携带厚礼答谢他，足以安定他的心意。
你告诉他：‘京城洛阳没有粮食，因此想保护天子去鲁阳。
鲁阳临近许昌，运输比较容易，可以减除粮食匮乏的困境。
’杨奉为人勇猛而缺少思虑，一定不会怀疑。
等到使者返回后，就有足够的时间定下计策，杨奉还能制造什么麻烦呢?”曹操说：“好!”
本文要说的成语，便是董昭口中的“人殊意异”，意为人各有不同，思想也都不一样。
这也是由董昭所首创的一句成语。
将汉末朝廷迁移至许昌，是曹操的既定策略。
不过，曹操非常忌惮杨奉的实力，唯恐有失，故此才向董昭问计。
而董昭不仅将杨奉的真实实力一一相告，并提出了骗过杨奉的具体方法。
曹操事后依计而行，果然骗过了杨奉，成功将汉献帝及汉末朝廷都迁到了许昌，从而达到了“奉天子”的战略构想。
阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析
2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者：佚名条风斯应，候历维新。
阳和扈蛰，品物皆春。
篪簧协奏，簠簋毕陈。
精羞丰度，景福攸臻。
3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。
4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰，品物皆春的意思是蛰虫始振，，蛰虫，是冬藏之虫，春天来了被惊醒，动而未出，春回大地，一片生机，也是比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了的意思。
这句话是出自《宋史·乐志》，正所谓一年之计在于春，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。
春天当作一年的美好开端，代表着新生与希望，预示着圆满顺利的未来，预示着新的希望。
沧海桑田是什么意思 典故由来是什么
意思是大海变成农田（桑田：农田），农田变成大海；比喻世事变化巨大。
现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。
沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田；农田变成大海。
比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。
，桑田：农田。
沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián，简拼 chst，为联合式结构，沧海和桑田为并列词语，沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。
造句参考：离开几十年，今日重回故乡，已是人事全非，颇有沧海桑田之慨。
“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。
由于地球内部的物质总在不停的运动着，所以会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。
挨近大陆边缘的海水比较浅，假如地壳上升，海底便会露出，而成为陆地；相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。
有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原、山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。
但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。
沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。
”意思是麻姑自己说道，自从到这里以来，已经眼见东海三次变为农田。
葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。
好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。
而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这么一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：自从上次接待你之后，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。
刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说：一旦变成陆地后，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。
后来这个故事演变成沧海桑田这句成语，桑田就是种农作物的田，也就是陆地。
沧海桑田原用来比喻环境变化很大，后也可用来比喻世事无常，变化很快。
