立冬会不会很冷 立冬要穿什么衣服
冬季普通盛行东北风和北风，气温逐渐下降，由于地表贮存的热量还有一定的能量，所以一般初冬时期还不是很冷； 立冬要
【千问解读】
立冬就意味着已经进入到冬天了，那么这时候的天气会不会很冷？立冬了要穿些什么样的衣服比较好？
立冬会不会很冷不会，立冬后日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。
冬季普通盛行东北风和北风，气温逐渐下降，由于地表贮存的热量还有一定的能量，所以一般初冬时期还不是很冷；
立冬后穿衣要注意保暖 首先，衣料的导热性非常重要。
衣料的导热性越低，则保暖性越高。
在众多的衣料中，羊毛、氯纶、腈纶、蚕丝、醋脂粘胶棉导热性最低，所以保暖性最高，而锦纶、丙纶、涤纶的导热性较高，因而它们的保暖御寒作用也就较低。
2.立冬后穿衣应该多层次 层次多，衣服与体表之间的空气层也就多，其保暖效果也就好。
内衣应选择具有较好吸湿性和透气性的衣料，如各种纯棉毛衫裤，棉和棉粘的绒衫裤等。
巾层和次外层的衣料可选择羊毛、腈纶和混纺织物。
因为它们含空气量要多。
最外层的衣料，各种厚呢衣服是最佳选择，因为这几种材料导热性最小。
3.立冬后穿衣要相应调整 养生保健专家说，入冬后，气温低，气候干燥，受寒冷刺激易发生冻伤和皲裂。
因此，冬季防寒保暖，应遵循“无扰乎阳”的养藏原则，做到“恰如其分”。
衣着过少过薄，既耗阳气，又易感冒;衣着过多过厚，则腠理开泻，阳气得不到潜藏，寒邪容易入侵。
立冬时节正处在秋冬交替时期，此时节，阳气潜藏，阴气盛极，公众起居作息也要做相应调整，应当适当增加睡眠时间，早睡晚起。
另外，在冷高压影响下，冬天的早晨往往有气温逆增现象，即上层气温高，地表气温低，大气对流活动停止，地面上有害污染物停留在呼吸带，过早起床外出，会使身体受害。
1、立冬习俗：民间贺冬
贺冬亦称“拜冬”，在汉代即有此俗。
东汉崔定《四民月令》：“冬至之日进酒肴，贺谒君师耆老，一如正日。
”宋代每逢此日，人们更换新衣，庆贺往来，一如年节。
清代“至日为冬至朝，士大夫家拜贺尊长，又交相出谒。
细民男女，亦必更鲜衣以相揖，谓之“拜冬。
”(见顾禄《清嘉录》卷十一)。
民国以来，贺冬的传统风俗，似有简化的趋势。
但有些活动，逐渐固定化、程式化、更有普遍性。
如办冬学、拜师活动，都在冬季举行。
2、立冬习俗：立冬游泳
现在有些地方庆祝立冬的方式现在也有了创新，在黑龙江哈尔滨、河南商丘、江西宜春、湖北武汉等地立冬之日，冬泳爱好者们就曾用冬泳这种方式迎接冬天的到来。
冬泳无论在北方还是南方，是冬季人们喜爱的一种锻炼身体的方法。
3、立冬习俗：立冬食补
立冬后，就意味着今年的冬季正式来临。
草木凋零，蛰虫休眠，万物活动趋向休止。
人类虽没有冬眠之说，但民间却有立冬补冬的习俗。
4、立冬习俗：北方饺子
在我国北方，特别是北京、天津的人们爱吃饺子。
为什么立冬吃饺子?因为饺子是来源于“交子之时”的说法。
大年三十是旧年和新年之交，立冬是秋冬季节之交，故“交”子之时的饺子不能不吃。
现在的人们已经逐渐恢复了这一古老习俗，立冬之日，各式各样的饺子卖得很火。
5、立冬习俗：秋收冬种
这时节正是秋收冬种的大好时段，各地要充分利用晴好天气，搞好晚稻的收、晒、晾，保证入库质量。
冬小麦播种要抓紧，注意收听气象预报，巧用天时，下雨早播，不如抢晴略为迟播，以保证播种质量力求做到带蘖越冬，防止年内拔节，并尽量扩大冬种面积，减少空闲田。
各地要抓好冬种、冬修水利、冬季积肥工作。
6、立冬习俗：蔬菜农事
立冬后要及时做好大棚搭建工作。
同时，做好大棚蔬菜管理，白天气温高时可在背风口揭膜通气，晚上要注意做好大棚密封工作。
立冬和入冬是一回事，入冬，是指进入冬季的意思。
传统是以二十四节气“立冬”作为冬季的开始。
冬，即“终也、万物收藏也”，立冬，意味着生气开始闭蓄，万物进入休养、收藏状态；其气候，风雨、湿度、气温等，此时处于转折点上，从秋季向冬季气候转变。
传统四立反映了物候、气候等多方面变化特征。
现在划分四季常根据气温变化划分，不考虑物候以及降雨量、光照等要素。
采用的是近代学者张宝堃的“候平均气温”法，按候平均气温法划分的四季，日平均气温连续五天等于或低于10摄氏度以下算是入冬。
入冬，表示气温已稳定下降到10℃以下，意味着天气寒冷了。
现在去读红河哈尼梯田文化传承学校会不会太难？
对于那些对这所学校有兴趣的学生，常常会问：“现在去读红河哈尼梯田文化传承学校会不会太难？”这个问题实际上是充满多层次考虑的。
本文将结合多方信息，从多个角度分析这个问题，并给出一些有参考价值的观点。
文化传承的难度：不只是学习知识，更是融入生活红河哈尼梯田文化传承学校不仅仅是让学生学到传统的知识，更多的是希望通过学校的环境和教学方式让学生能够体验和传承哈尼族的文化。
这种传承并非是单纯的记忆背诵，而是要在实际生活中融入哈尼族的习俗、语言以及生产方式。
因此，很多同学可能会感觉到较大的文化差异，尤其是没有接触过这些传统文化的学生，可能在初期会觉得难度较大。
然而，这种文化传承的过程对学生的成长有着独特的价值。
即便一开始感到困难，随着时间的推移，学生会逐步适应，并获得更加深刻的文化认同和自我提升。
学习内容的难易程度：课程设置相对传统与现代结合红河哈尼梯田文化传承学校的课程设置并不单纯以传统文化为主，它在传承的同时，也非常注重现代教育的融入。
比如，学生不仅需要学习哈尼族传统的农耕知识、手工艺、音乐舞蹈等，还需要具备一些现代化的学科素养，如基础的数学、语文和英语等。
这种课程体系看似将传统与现代完美组合，但对于一些学生来说，跨文化的学习可能会带来一定的困难。
从实际情况来看，课程本身的难度并不算极高，但学习的跨度较大，可能会让一些初学者感到较为吃力。
尤其是在哈尼族语言和一些具有地方特色的知识方面，需要更多的时间和精力去理解和掌握。
适应期的挑战：如何克服语言和生活习惯的差异？进入红河哈尼梯田文化传承学校后，许多学生会面临适应期的问题。
首先，学校的环境通常较为偏远，这也意味着学生需要适应一种全新的生活方式，远离城市的繁华，接触到的生活节奏和氛围也与城市截然不同。
而最直接的挑战，便是语言问题。
在哈尼族的传统文化中，哈尼语作为一种重要的沟通工具，学生如果事先没有学习过，可能在初期会遇到沟通障碍。
不过，学校通常会提供一定的语言辅导，帮助学生逐步克服这种困难。
而且，学生们也会在与本地学生的互动中，逐渐掌握基本的交流技巧，因此，适应期虽然困难，但并非无法克服。
生活上的难度：是否适应新环境？对于很多来自城市的学生而言，适应红河哈尼梯田文化传承学校的生活环境无疑是一项挑战。
学校通常位于山区，这里的基础设施和生活条件较为简朴。
对于习惯了城市便利的学生来说，可能需要一定时间来适应这里的生活节奏和方式，包括食宿条件、交通方式等。
但是，正是这种与自然和传统文化亲密接触的生活方式，才会让学生真正感受到文化传承的深度。
很多学生在经过一段时间的调整后，反而能体会到城市生活所无法带来的宁静和深刻。
综合来看，红河哈尼梯田文化传承学校的确存在一定的学习难度，尤其是在文化适应、语言学习和生活方式上。
但是，这种难度并非不可克服，而是一个成长的过程。
对于那些愿意深入了解哈尼族文化，愿意接受不同挑战的学生来说，这里无疑是一个充满机遇的地方。
从过来人的经验来看，最重要的是学生是否具备足够的耐心和适应能力。
在红河哈尼梯田文化传承学校，虽然学习不容易，但所获得的成长和体验是独一无二的。
如果你对这所学校感兴趣，应该从容面对挑战，相信通过努力，能够适应并收获属于自己的文化传承与精神成长。
唐太宗李世民死后留下的15位漂亮小妈，李治会不会下手呢
唐太宗李世民死后，儿子李治会不会将这15位漂亮小妈收入后宫呢? 李治是唐太宗李世民的儿子，李世民死后，李治全盘接收了老爸的漂亮小妈了。
但对她们还是不错的。
李世民的“一后十五妃”里的“一后”，指的是李治的老妈，李世民的，是继位李治的亲妈，在李治继位前，已经去世。
其实全盘接收老爸遗留下来的女人，历史上这样的皇帝不多，比如时候的之子，曹丕和他老爸一样好色，老爸曹操一死，曹丕的都一股脑接收了这些漂亮小妈了。
在隋唐之前的南北朝时期的北朝，不是有一个皇帝说：生我者，我生者，不可动之外，其它所有女人皆可淫。
可能现在人会骂，这太乱了，太黄太暴力，实在接受不了。
其实对于少数民族国家来说，这太正常了。
反正又没有直接血缘关系，为什么不能娶回家呢。
所以说李治要接管自己的小妈，尽管有违伦理道德，也不是完全做不到，毕竟有武则天的例子在这里摆着。
但是即便是武则天，也是费了好一番折腾才成了李治的妃子。
其他的妃子乖乖的按照唐制该去哪去哪。
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