室家：菊花茶哪种菊花好 菊花茶是胎菊好还是大菊花好
</p><p>不过，一般来说，胎菊更加嫩绿、清香，适合泡制高档的菊花茶；而大菊花则呈现出黄色或者金黄色，口感稍微苦涩些，适合泡制普通的菊花茶。
</p><p> 菊花茶哪种菊花好 1.杭菊：杭菊中最贵的是杭白菊，具有平肝明目、清心补肾的功效，当身体出现咽喉肿痛或需要祛除肝火时，杭菊泡茶饮用具有一定的效果。
</p><p> 2.贡菊
【千问解读】
菊花茶是由菊花泡制而成的，胎菊和大菊花都可以用来制作菊花茶。
不过，一般来说，胎菊更加嫩绿、清香，适合泡制高档的菊花茶；而大菊花则呈现出黄色或者金黄色，口感稍微苦涩些，适合泡制普通的菊花茶。
菊花茶哪种菊花好1.杭菊：杭菊中最贵的是杭白菊，具有平肝明目、清心补肾的功效，当身体出现咽喉肿痛或需要祛除肝火时，杭菊泡茶饮用具有一定的效果。
2.贡菊：贡菊中含有较丰富的黄酮苷和酚类物质，当人体需要预防或医治心血管内疾病时，辅助贡菊泡茶可对血液循环有一定的促进作用，若需要淡斑美白时，贡菊中的氨基酸和维他命等有效天然活性成分，有助于防止面部皮肤的色素沉积。
3.野菊：野菊泡茶的苦寒味道较重，当口舌生疮、牙龈肿痛或口臭时，将野菊泡茶饮用，缓解上火肿痛的效果都比较好。
胎菊和大菊花都具有不同的功效，所以无法对照胎菊好还是大菊花好，两者都存在一定的好处，具体使用胎菊还是大菊花需要根据自身情况决定。
胎菊又称甘菊，古时曾作贡品，性微寒、味辛、甘、苦，具有散风清热、平肝明目、清热解毒的功效，常用于医治风热感冒、头痛眩晕、目赤肿痛、眼目昏花。
平常生活中，对于上火、外感风热引起的口干、大便干的人群，也可以使用胎菊来进行泡水喝。
而大菊花常指是菊科植物菊花干燥头状花序，中医认为菊花药性甘、苦、微寒，归肺、肝经，具有散风清热、 平肝明目作用，可用于风热感冒、头痛眩晕、眼目昏花等症状。
所以胎菊和大菊花都有各自的好处，通常无法进行对照哪一个功效比较好，但相较而言，大菊花的寒性较弱于胎菊，当想通过使用胎菊或大菊花起到清热解毒作用时，可优先选择胎菊，如果是用于疏散风热时，可优先选择大菊花。
但平常生活中，无论是胎菊还是大菊花，，对于脾胃虚寒的患者应禁止使用，以免加重脾胃虚寒的风险，对身体处于良好的状态造成影响。
菊花茶都很熟悉，是大家常饮用的一种茶类，特别是在夏季，还有较燥热的时候。
它的重要功效是疏风清热、解毒明目。
在现代药理当中，有一定的降血压和降血脂作用。
根据它的疏风清热作用，可以用于感冒初期。
如果感冒初期发热、怕冷、流鼻涕，头晕、喉咙疼，或者有咳嗽，吐一些白色的黏痰症状，可以用开水冲一点点菊花，记住一定要趁热喝，这样才干够达到发汗效果，有可能把感冒给治好。
同样它清热泻火，是一种非常好的饮品。
比如上火早期导致的喉咙肿痛、口腔溃疡，有点毛囊炎，或者痤疮，可以日常适量的饮用一些菊花茶，达到清热降火的作用。
现在在办公室工作，经常使用电脑、手机，对眼睛会造成一些刺激，对这种问题适当的用一点菊花茶，有可能会缓解上网或者看手机对人眼睛造成的影响。
菊花茶里面没有茶多酚，茶多酚重要在茶叶中含有，但菊花中的黄酮类物质有和茶多酚类似的抗氧化、抗衰老等作用，具体介绍如下
1.茶多酚重要在茶叶中：多酚是茶叶中多酚类物质的总称，共有黄烷酮类、黄酮类、花色素类等6类化合物，可抗氧化、抗衰老。
其中黄烷酮类占茶多酚总量的60%～80%，其次是黄酮类，其他酚类物质含量比较少 。
现代动物实验研究表明，茶多酚具有抗氧化作用，可达到降血压、降血脂、防治动脉硬化和血栓形成、抗衰老、健齿等作用。
2.菊花中的黄酮类物质有类似茶多酚的作用：中医讲菊花有清热解毒、泻火平肝的作用。
现代研究表明，菊花中的重要药理成分是黄酮类物质。
菊花中的黄酮类物质具有抗氧化，降脂、降血压、防止动脉硬化等多种药理作用，与茶多酚类似。
所以，菊花茶里面没有茶多酚，但菊花中的黄酮类物质和茶多酚有相似的作用，也是一种绝佳饮品。
盘点周瑜之死的多种说法：哪种说法更符合历史？
时追尊其为平虏伯。
位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。
作为中国人，可能好多人都以为周瑜是被气死的，但那只是文学作品中的故事，至于周瑜到底是怎么死的，网络上各种各样的说法很多，我们一起来盘点一下! 第一种 被诸葛亮三而死 ---最家喻户晓的一种说法 毛宗岗曾说用‘美人陪衬大美人‘是演义很高明的创作手法.演义里周瑜生来就是为了衬托"绝世美人‘诸葛亮的主要‘美人‘之一.罗贯中虽然不忘有时在他头上插点花,但那是为了使他衬得别人更好看用的.所以他就是死了也要派派用场,于是就演义了一段非常好看的"三气周瑜‘. 小时候看到三气周瑜这一段总给我一个感觉,这时候的周瑜和比之时好象都有点变了.周瑜不再机智多谋成了一个弱智的好动气的毛孩子,而此时的孔明也不再象以前那样心胸宽大,对对手不以不饶地步步进逼同以前周瑜对他也.你看明知人家有病气不得,胜了他也就是了还派人骂他写羞辱他,必欲置他死地而后快.如果周瑜以前对孔明是小人之行的话,那此时的孔明和他也差不多可能还过份点,因为先死的是周瑜--这就是鲁迅所说"状诸葛多智而近夭‘了. 人总是同情弱者的,赤壁之战时周瑜处处刁难孔明当然要帮诸葛了,而此时我却同情起周瑜来.突然灵机一动想出一个使他开心的好办法,只要把诸葛亮请来(他们当面没撕破过脸)让诸葛亮大声朗读周瑜的那句名言:"即生瑜,何生亮‘(注意不同人说意思完全不一样) 周瑜听了一定会高兴得百病全消,立刻生龙活虎起来. 第二种 在取蜀途中进退两难气急而死 ---最原始的又是最误人的一种说法 这一说法有两个完全不同的版本,一个是最原始的平话;另一个是某些号称从历史角度说话的人的看法 三国之平话里周瑜取蜀是认真的,没有假道伐虢的意思.不过取蜀途中在前面堵截,又在周瑜之后把他辛辛苦苦打下的好多城池都夺过去了.进又进不了回又回不去,周瑜气病交加在走道西蜀的‘巴邱‘时再也走不了了,他向哭诉临死见不到爱妻的苦处很是可怜,还要担心自己死后骨殖怎样运回吴地,最后还是请故人道长帮忙,在他死后帮他镇住将星暂时骗过诸葛亮,才把遗体运会了吴国. 奇怪的是我们的一些讲史朋友所持的观点竟和这最原始的论调所差无几,还搬出"先主传‘和献帝记‘上的两段话加以论证.(本篇不是史论文章且已登过不再引述),但不要忘了那上面取蜀受阻的不是周瑜而是孙瑜,且有"据江陵"之句.可见那是在周瑜死后刘备向东吴借了荆州后的事,如果把时间先后搞错硬说周瑜是取蜀不成气急而死的话,只能又一次让人大跌眼镜. 第三种 因战争受伤而死 --- 最简单又壮烈的一种说法 持这种观点的一般都是从历史角度出发的人,台湾学者陈文德著有‘诸葛亮大传‘和‘大传‘两篇巨著,文中对周瑜之死就是这个观点:军事天才周瑜在江陵之战中中了箭,伤了胸肺久治不愈,拖了没多久就不治而亡.虽然东吴得到了荆州北部的两郡但却损失了军事天才周瑜,比之刘备是非常得不偿失的. 但我看未必如此,如果周瑜是伤重而死历史怎么没有记载,再说他能提出亲自取蜀之意,当时的身体一定是健康的. 第四种 因女人而死 ---最有趣又最有创意的一种说法 这一说法又有两个完全不同的版本,分别是被女人害死说和被女人爱死说,爱死说既有趣又高雅很有创意. 一.女人害死说:据民间传说害死周瑜的是小乔.话说周瑜由于忙于军务冷落了小乔,小乔就和他的家将周云勾搭上了,周瑜受了诸葛亮的气病的的.小乔和奸夫就打算把他早点弄死,但苦于下不了手于是就骗周瑜爬到棺材里引诸葛亮上钩,在吊孝时小乔把周瑜出气的气孔堵死闷死了他,并赖在诸葛亮身上.--这一说法很无稽且低俗,但为了全面还是录在这. 二.女人爱死说:取自周大荒的"反".既然是反三国当然没有三气周瑜之类,周瑜心胸狭窄的事也是没有的,不过他的命比原来还短. 有两句古语很是精辟:"自古嫦娥爱少年,从来美人爱英雄"周瑜兼具少年和英雄两种特质加上人又长的俊当然是最让女人动心的了.他的后世子孙周大荒先生也深知老祖宗的这一难得优势,觉得让小乔独占周郎企不要使后世多少女子嫉杀,于是精心包装了一个叫金粟柱的MM (坐实李端的"听筝‘)来做他们的第三者(我看小乔也只是周郎的一个妾,没准是第四,第五者也说不定).话说这个金MM是个有姿色的小家碧玉一直对周郎十分爱慕,担又苦无机会,经过苦思针对周郎爱"顾曲‘这一特点,有老爸拉皮条自己又苦练‘时时误拂弦"功夫,终于把周郎勾上了手.周瑜在军营外包了二奶一时倒也逍遥快活.但俗话说色字头上一把刀,金粟柱MM成了周郎的催命符,没过多久就把他爱死了.那个金MM倒也不含糊一听到周郎死讯马上仰药自尽,虽然作为外妾没人承认因为殉情而死,小乔也谅解了她,死后可以和爱郎同穴了.而周大荒先生为使老祖宗更具‘美少年‘风采还有意为周郎改了寿命,死时只二十八岁. 第五种 兼具以上几种的特点 ---一种大杂烩的说法 中央台的电视剧就是这种说法(和"三气‘有点相同,又加了女人). 即因为战争中箭伤了身体--被诸葛亮三气加重了病情--在取蜀(不管真假)的路上进退两难又气有急使病情恶化--最后死在女人(小乔)怀里 第六种 旅途中偶然得暴病而死 ---最符合历史真实的说法 请看"以至不谨,道遇暴疾,昨自医疗,无损有加"--这是一个没有抗生素的时代,一场感冒就能要了人的性命.千古名将周瑜就这么简简单单,快快速速的病死了.给刘备留下了一片新天的,也给后人留下了无尽的遗憾和猜想,我们只能在"使周瑜不死先主无处所已"的感慨声中为他沉默致哀了. 随机文章奈良时代简介隋炀帝杨广：历史上曾是才华横溢的翩翩美男子最紧张的高空定点跳伞，英国狂人开伞慢1秒险摔死生不逢时美国F7F虎猫战斗机，最强活塞式战斗机（仅仅生产25架）探秘半人马座最恐怖的星球，在3颗太阳的照射下运行/竟还有生命迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
待到重阳日，还来就菊花。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
注释⑴过：拜访。
故人庄：老朋友的田庄。
庄，田庄。
⑵具：准备，置办。
鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。
黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。
⑶邀：邀请。
至：到。
⑷合：环绕。
⑸郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。
这里指村庄的外墙。
斜（xiá）：倾斜。
因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。
⑹开：打开，开启。
轩：窗户。
面：面对。
场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。
⑺把酒：端着酒具，指饮酒。
把：拿起。
端起。
话桑麻：闲谈农事。
桑麻：桑树和麻。
这里泛指庄稼。
⑻重阳日：指夏历的九月初九。
古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
⑼还（huán）：返，来。
就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。
就，靠近，指去做某事。
《过故人庄》孟浩然 古诗赏析这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。
通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。
全文十分押韵。
诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。
语言朴实无华，意境清新隽永。
作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。
其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。
三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。
五、六句写山村生活情趣。
面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。
结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
“故人具鸡黍，邀我至田家。
”这一开头就像是日记本上的一则记事。
故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。
这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。
而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。
正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。
这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
“绿树村边合，青山郭外斜。
”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。
这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。
由此运用了由近及远的顺序描写景物。
这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。
正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。
“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。
这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。
对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。
但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。
话桑麻，就更让读者感到是田园。
于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。
有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。
它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。
正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。
从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。
农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。
“待到重阳日，还来就菊花。
”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。
淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。
杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。
”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。
杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。
描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。
这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。
它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。
一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。
比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。
这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。
这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。
他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。
这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。
正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
《过故人庄》孟浩然 古诗创作背景这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，对上姓田的朋家做客这件事的描写。
作者心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光，创作出这首诗。
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作者：孟浩然：出自《岁除夜会乐城张少府宅》香炉初上日，瀑水喷成虹。
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