至今未解！北纬30度为何多神秘事件？
这条线常常是飞机、轮船失事的地方，人们习惯上把这个区域叫做死亡旋涡区。
如果将北纬30线上下各移动5左右，我们再次吃惊地发现，在北纬35线附近，是令人恐怖的地震死亡线。
这一地区发生的灾难性地震，死亡在2000人以上或者
【菜科解读】
“北纬30°历来都是多灾多难的地带，地震、火山、海难、空难等时有发生。
”这条线常常是飞机、轮船失事的地方，人们习惯上把这个区域叫做“死亡旋涡区”。
如果将北纬30°线上下各移动5°左右，我们再次吃惊地发现，在北纬35°线附近，是令人恐怖的地震死亡线。
这一地区发生的灾难性地震，死亡在2000人以上或者震级在7级以上的就达几十次。
更加令人神秘难测的是，这条纬线又是世界上许多令人难解的着名的自然及文明之谜所在地。
比如，恰好建在地球大陆重力中心的古埃及金字塔群，以及令人难解的狮身人面像之谜，传说中的大西洲沉没处，以及令人惊恐万状的“百慕大三角区”，还有让无数个世纪的人类叹为观止的远古玛雅文明遗址……这些令人惊讶不已的古建筑和令人费解的神秘之地会聚于此，不能不叫人感到异常的蹊跷和惊奇。
对这条纬线上的种种不解之谜，一些科学家认为有两种解释，一是外星人访问地球所留下的痕迹，一是现代人类文明之前，曾经出现过前一届高级人类的史前超文明。
越来越多的人更为相信后一种解释，有科学家提出了地球文明周期进化论。
生物考古学家认为，地球诞生至今的45亿年历史中，地球生物经历了5次大灭绝，生生死死，周而复始，最后一次大灭绝发生在6500万年之前。
有人据此推断，20亿年前地球上存在过高级文明生物，但不幸毁灭于一场核大战或巨大的自然灾变。
亿万年的沧海桑田几乎抹去了一切文明痕迹，仅留下极少遗物，成了现代人类的不解之谜。
也有人认为，前一届高级文明的毁灭，是因为地球气候的周期性变化，或者因为地球磁场的周期性消失，太阳系运转到宇宙空间某个特定位置时，地球上将会周期性地出现不适应人类生存的气候，地球的这种周期性气候变化会导致高级智慧生物的周期起源和进化。
当然，这些仅是一家之言，或者说仅是一些猜测。
但北纬30°线光怪陆离、频繁复杂的神秘现象多少影响了我们的视角和思维：这不是一条简单的人为划分的地球纬线。
从自然条件看，北纬30°这条温度带是处于亚热带和温带的过渡地带，应该说是最适于人生存的地带。
它的降水相对比较丰沛，植物相对比较茂盛，温度也比较适合人的生存，尤其是在生产力水平比较低的情况下，人可以靠自然的供给就获得一个比较良好的发展，所以古代的文明都在那里出现。
“大西洲文明”的沉没沿着北纬30°线寻觅，人们很容易就能想到距今12000年前于“悲惨的一昼夜”沉没海底的亚特兰蒂斯大陆，也就是人们常说的大西洲。
据说，大西洲是产生过巨大的历史奇迹的神秘大陆，那里智慧非凡的人民创造了高度发达的物质文明和精神文明，因洪水爆发而在一天一夜之间神秘地沉没了。
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千年宝藏未解的谜团 奇怪消失的古国
世界上有很多的神秘古国一夜之间消失连带着无数的千年宝藏一起下落不明，下面科技讯小编带你看下千年宝藏未解之谜，神秘消失的古国。
塔克拉玛干是有名的“死亡之海”沙漠腹地有大片古老王国的遗址，在西汉时期是非常著名的国家是被当时称之为西域三十六国之一的精绝国，但是却在公元前4世纪神秘消失连带着整个国家的宝藏一起消失不见了。
1、 大漠掩盖的诸多谜团 1901年，被誉为伟大的学家、探险家，同时也是上的盗贼和魔鬼的匈牙利裔英国人斯坦因在英国政府的资助下，发现了具有深厚文字功底的他一眼就辨认出木板上的字是失传已久的印度时代的古文字--佉卢文。
斯坦因发现尼雅遗址位于尼雅河末端已被黄沙埋没的一片古绿洲上。
古遗址散处掩坦在古尼雅河谷的沙丘链之间，以佛塔为中心，呈带状南北延伸25公里，东西布展5~7公里。
在这片狭长区域内，散布着规模不等、残存程度不一的众多房屋遗址、场院、墓地、佛塔、佛寺、田地、果园、畜圈、渠系、池塘、陶窑和冶炼遗址等。
尼雅遗址不仅是古代丝绸之路的一处重要遗址，它同时向人们展示被斯坦因称为 死亡之海 的塔克拉玛干大沙漠所存在的一个悠久、古老、光辉灿烂的沙漠古代文明，尤其尼雅河三角洲的考古文化将会揭示大沙漠环境变迁和历史文化的诸多谜团。
2、 精绝国神秘消失之谜 在尼雅废墟的流沙中，可以看到保存完好的民居、畜舍，房盖虽然被风吹落，可高大的房柱却依然屹立在流沙之中。
此情此景，不禁使人追问是什么导致了尼雅文明的兴衰。
有人认为精绝国既不是毁于环境恶化也不是毁于战争，精绝国消失的原因有待进一步考证。
他们认为考古学家并没有在尼雅遗址周围找到关于尼雅河大规模改道的证据，同时也并未在尼雅河上游发现任何人类聚居点的遗迹。
另外，在尼雅遗址里，不少住宅周围都有巨树环绕，果园中林木整齐。
住处附近从堆积的淤泥看，还有水塘的痕迹。
在这样好的生存环境中，很难说尼雅河会突然断流，导致精绝王国覆灭。
即便是由于环境恶化，精绝举国迁移。
可是，为什么没有开封的各类文书还整齐地放置在屋内墙壁旁?如果是因为环境的改变而搬迁，精绝人就更没有理由丢弃下官方的文件落荒而逃了。
而且，在尼雅遗迹中，没有断戟残剑沉埋沙中，所有出土的古尸，都是平静而又安详的。
所有的房屋遗址，都是完整的。
如果说精绝是毁于战争，又该如何解释这一切呢? 3.残简隐藏的信息 斯坦因猜测尼雅遗址是中国史籍中记载的西域三十六国之一的精绝国，王国维根据斯坦因的考察报告和尼雅遗址中发现的汉代残简，发表了论文《流沙坠简》， 在汉为精绝国地 ，肯定了斯坦因的推断。
1931年，斯坦因第四次来到尼雅，他背着监管人员不得动土的指令，让随从从废墟中挖掘出26枚汉代木简，木简用当时中原王朝通用的书写形式。
就是在这样的木简中，他终于找到了让他期盼已久的记载， 汉精绝王承书从…… 这7个字直接清楚地肯定了木简出土的废墟确实就是汉书精绝王的住地，尼雅就是《汉书·西域传》中的精绝国故址! 那时正是西晋时期，精绝人虽然没有了自己的国家，但生活比以前更好了，也比以前更安定。
后来精绝复国，在故土上仍然延续着自己的文明。
很多人在这些古国消失之后寻找他们，其实主要是为了寻找他们带走的千年宝藏但是一直都没有被发现，至今还是没有被解开的未解之谜。
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至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
出自唐代：皮日休的诗的《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
桂花中秋节小学古诗小学中秋 皮日休的简介 皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。
曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。
晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称 皮陆 。
今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。
咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。
后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。
诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。
《新唐书 艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
《天竺寺八月十五日夜桂子》皮日休 古诗翻译及注释翻译桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。
拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。
这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
注释⑴天竺寺：今称法镜寺，位于灵隐山（飞来峰）山麓。
⑵桂子：特指为桂花，本质是樟科植物天竺桂的果实。
⑶露华新：桂花瓣带着露珠更显湿润。
⑷嫦娥：多种说法，有说中国神话人物、后羿之妻等。
《天竺寺八月十五日夜桂子》皮日休 古诗赏析“零落的桂花花瓣，带着星星点点的露珠如同一颗颗玉珠从月亮边散落了下来。
”多么美好的场景啊！仿佛如人间仙境一般的场景正是出自唐朝诗人皮日休的七言绝句《《天竺寺八月十五日夜桂子》皮日休 古诗》。
此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。
联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人意气风发之时，全诗便理所当然的轻松，毫无忧愁。
诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也不让人觉得有空虚之意。
巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到好处。
虽只描写了一幅“夜赏月桂图”，却让我们得知民俗——中秋必看月赏桂，这也是八月十五中秋节的重要活动，使得诗的节气扑面而来。
如此的好诗，读了心清气爽，也不禁对古人的中秋佳节浮想联翩。
《天竺寺八月十五日夜桂子》皮日休 古诗创作背景据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。
诗人创作此诗正是在中秋的夜晚，联想到诗人前一年高中进士，而此刻正是诗人东游之中，也正是诗人意气风发之时，所以在如此佳节，又是诗人得意之时，以此背景，诗人创作了此诗。
《天竺寺八月十五日夜桂子》皮日休 古诗赏析二第一句，描述了桂花像是月上掉下来似的场景，交待了诗人所处的时间是中秋之夜，奠定了全诗是充满了轻松，了联想的基调。
第二句，诗人捡起殿前的桂花，桂花的颜色洁白而新鲜，阐述了诗人是享受中秋之夜的景色的，也表明了诗人此时在人生道路上是顺畅的。
第三句，通过传说透露出了诗人对桂花的怜惜，展现了诗人对美好事物的向往，阐述了诗人是热爱自然，怜惜自然的。
第四句，感叹到桂花飘落是因为传说中的嫦娥撒下来给予众人的吧，通过丰富的联想，烘托出诗人是拥有包含万事万物的心境的。
这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。
全诗以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。
综合此诗，神话传说中吴刚学仙有过，遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树，其树随砍随合，所以必须不断砍伐，却始终砍不倒这棵树。
但此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是额怅、哀绵，全诗给人的感觉是轻松自在，毫无忧愁的。
虽只描写了一幅“夜赏月桂图”，却让读者得知民俗——中秋必看月赏桂。
内容是诗人的联想，却不让人觉得有空虚之意。
巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”。
不禁让人对古人的中秋佳节浮想联翩。
皮日休名句推荐 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
作者：皮日休：出自《汴河怀古二首》
