《王勃故事》文言文原文注释翻译
【千问解读】
广为流传的经典文言文都有哪些呢？下面是小编为大家收集的《王勃故事》文言文原文注释翻译，欢迎阅读与收藏。
作品简介 《王勃故事》著名的行书《滕王阁序》就出自他之手。
作品原文 九月九日都督大宴滕王阁，宿①命其婿作序以夸客②，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃③ ，泛然④不辞。
都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。
一再报，语益奇⑤，乃矍然⑥曰：“天才也！”请遂成文，极欢罢。
勃属文⑦，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤⑧，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。
字词注释 ①宿：事先。
②夸客：向宾客夸耀(女婿的才能)。
③勃：指王勃。
④泛然：轻松愉快之意。
⑤语益奇：(勃文)更加奇妙（这里指一句比一句奇妙）。
⑥矍(jué)：惊惶貌。
⑦属(zhǔ)文：写文章。
属，连缀。
⑧寤：睡醒。
⑨易：更改。
⑩引：拿起，拉。
作品译文 王勃路过钟陵，正赶上九月九日都督在滕王阁大摆宴席招待宾客，事先背地里命他的女婿作一篇序文以向宾客夸耀，于是拿出纸笔遍请宾客写序文，大家都不敢担承。
到王勃那里，竟漫不经心地接过笔来，也不推辞。
都督大怒，起身假装换衣服，暗中派遣下属窥探王勃的文章，随时汇报。
汇报了一两次之后，文章的语言越来越奇妙，都督兴奋地说：“这真是个天才！”连忙请他将文章全部写完，宾主尽欢而散。
王勃做文章的时候，刚开始并不精密思索，先磨数升墨汁，然后大量饮酒，拉过一床被子蒙头而卧，等醒来之后，拿过笔来就写完全篇，一字不改，当时的人称王勃为“腹中写稿”。
人物简介 王勃（649～676年），唐代诗人。
字子安。
绛州龙门(今山西河津)人。
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。
王勃为隋末大儒王通的孙子（王通是隋末著名学者，号文中子），王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。
可知王勃生长于书香之家。
王勃也是王绩的侄孙。
王勃才华早露，14岁，应举及第，后来他的才华更是锋芒毕露，在那时就与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名并称为初唐四杰。
乾封初(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。
随即出游巴蜀。
咸亨三年(672年)补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。
其父亦受累贬为交趾令。
上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。
其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的行书《滕王阁序》就出自他之手。
拓展：滕王阁序王勃的故事 上元二年（675年）秋，前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。
前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。
阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。
让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。
宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。
大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。
阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。
听说王勃开首写道“豫章故郡，洪都新府”，都督便说：不过是老生常谈。
又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语。
等听到“，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽！”。
则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。
” 等书所记，或者有些夸张，但王勃，确实为不朽之名篇。
王勃于南昌阎都督宴上赋的佳话。
实乃中国文学史上最为动人的故事。
本传说王勃“属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字。
”唐人也说；“王勃每为碑颂，先磨墨数升，引被覆面卧，忽起一笔数之，初不窜点，时人谓之腹稿。
”据此可知王勃，滕王阁上即兴而赋千古名篇，并非虚传。
相传王勃写完《滕王阁序》后，名声大噪。
有个叫吴子章的才子就心怀嫉妒，讥讽王勃诗作是抄袭自己的。
见众人不信,吴子章还当众将《滕王阁序》一字不落地背出来,大家都很吃惊,不禁对王勃起了疑心。
结果王勃呢，毫不惊慌，反问道：“吴兄过目不忘，令人佩服，但问这首诗末尾还有序诗吗？”吴子章一时语塞。
只见王勃起身挥墨，写下一首序诗： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞； 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨； 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋； 阁中帝子今何在，槛外长江空自流！ 写罢，众人皆服，无不称赞，吴子章只能羞愧而退！一时这件事传为佳话。
王勃用他的才华证明自己的实力，丝毫不惧怕诋毁，果真是大才子之风。
王勃在诗歌方面的成就： 王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚，又注入新的时代气息，既壮阔明朗又不失慷慨激越。
具体来讲，送别诗或气势磅礴、雄浑壮阔，如《送杜少府之任蜀州》写离别之情，以“海内存知己，天涯若比邻”相慰勉，意境开阔，一扫惜别伤离的低沉气息；或优美静谧、隐约迷蒙，如《江亭夜月送别》其二“乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寂离亭掩，江山此夜寒”，描绘的是一幅美丽的江边月夜图，画面优美迷蒙，让人心醉；或重在抒发自我身世的悲切之感，如《别薛华》，整首诗并不着意抒写惜别之情，而是时时处处抒发对自己身世的悲切之感，哀伤之痛。
“烟雾”意象在王勃送别诗中出现频率极高，是王勃对前途命运迷惘和困惑的外在表现，如《秋日别王长史》中“野色笼寒雾，山光敛暮烟”，田野笼罩在浓浓的秋雾中，凄寒而朦胧，远处的山峰在沉沉暮霭中聚敛而凝重，山光野色在寒雾暮烟中显得隐约迷蒙，似梦似幻。
相思诗则抒发了千里之外羁客的情感：思念家乡，怀念亲友，伤春感怀，如《羁春》，则通过写景抒发深沉的思乡之情。
园林山水诗既写景生动、锤炼精工，又诗境美好，充满生机，如《郊兴》。
同时，在描写手法、诗境开拓等方面，又进行了新的尝试，并取得显著的艺术效果。
远游山水诗不仅充分展现了奇险壮丽的入蜀途中风光，而且因倾注了郁积之气而尤显深沉悲凉，底蕴深厚。
除了兰亭因《兰亭集序》闻名之外，中国还有哪些著名亭子？
它在之中，是天然图画的重要点缀，也是供人休憩、纳凉、赏景的好去处。
亭，遍布于神州风景名胜中，风格各异，秀丽多姿，其中兰亭.放鹤亭.湖心亭. 爱晚亭.亭.历下亭.陶然亭.沉香亭.十王亭. 景真八角亭十座亭子最为有名，成为饮誉中外的人文景观。
下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 1、兰亭 在浙江绍兴西南渚山麓，相传春秋末年越王勾践种兰于此，故此得名。
永和九年(353年)，东圣邀集名流等41人到此饮酒赋诗，羲之即兴写下闻名于世的《兰亭集序》，成为中国书法艺术登峰造极的作品。
从此，兰亭成为中国书法史上的一块圣地。
现存兰亭为重建，景色宜人。
目前，台湾、日本也慕名各建一座兰亭。
2、放鹤亭 在杭州西湖的大孤山上，为纪念曾在此种梅养鹤的宋诗人而建造。
亭的四周山青水秀，此地梅树成林，是赏梅的好地方。
3、湖心亭 在杭州中心西湖小岛上，初建于明嘉靖三十一年，年间重建。
亭为重檐式，黄色琉璃瓦铺顶，宏丽壮观，张岱在《西湖梦录》中赞其丰姿：“游人希之如，烟云吞吐，恐滕王阁、岳阳楼俱无其伟观也”。
如今，这里湖光亭影，游人络绎不绝，有诗咏道：“百遍清游未拟还，孤亭好在云水间;停阑四面空明里，一面城头三面山”。
4、爱晚亭 在湖南长沙岳麓山清风峡口，原名红叶亭，修建于清年间，为山长罗典所建。
后取唐人“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗句而改名爱晚亭。
毛主席青年时代常到此游览，现在“爱晚亭”额为毛主席所题。
这里春时青翠、夏日阴凉，深秋则红叶满山，别有情趣。
5、醉翁亭 在安徽滁县的琅琊山麓，为琅琊寺僧智地所建，宋代文学家欧阳修被贬到滁州任太守时，常来亭中饮酒赋诗，撰写千古名篇《醉翁亭记》。
琅琊山花木掩映，又有醉翁亭点缀其间，吸引大量游人。
6、历下亭 位于山东济南市大明湖中的小岛上，又称古历亭。
亭前回廊临水，岸有临湖阁，中悬书写的“历下亭”木匾。
亭建于北魏，与北海太守李邕到此聚会，杜甫写下《陪北海宴历下亭》诗，遂使此亭闻名遐迩。
现存亭子建于清三十一年(1693)，亭名为所题，厅前柱上有郭沫若的楹联：“杨柳春风万方极乐，芙蕖秋月一片大明。
” 7、陶然亭 在北京宣武区，右安门内东北，匾额 陶然 二字，系工部郎中江藻遗墨，是清康熙三十四年(1695)工部郎中江藻所建，初名“江亭”，“陶然”二字取唐人诗句“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”之意。
和醉翁亭、爱晚亭、杭州西湖湖心亭并列为中国四大名亭。
陶然亭实际上只是三间“小敞轩”。
这三间小敞轩现在仍在陶然亭公园内中央岛一座高台建筑慈悲庵小庙内。
解放后，在此建起陶然亭公园，增建水榭、亭台、石桥等许多建筑，湖光桥影，游艇荡漾，令人心醉陶然。
8、沉香亭 在陕西西安市兴庆公园，建于唐开元二年，是专供唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环欣赏牡丹用的，亭用沉香木建成，故名“沉香亭”。
此亭雕梁画栋，富丽堂皇。
相传公元743年春的一天，唐玄宗带杨玉环在这里观看牡丹，命诗人当场填词助兴，李白在沉香亭写下一首诗词：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠;借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
” 9、十王亭 辽宁沈阳内有座八角形的大政殿，殿前面广场两边各建有5座方亭，共10座方亭，东西排列，叫做“十王亭”，建于1625—1636年，为清室当年十个王爷所用。
这种出自制度的布局、融合汉、满、蒙三族的建筑风格，是沈阳故宫的特色。
独具民族特色和地方特色。
10、景真八角亭 在云南西双版纳的自治州景真北面环状土丘山上，又称“勐景佛塔”，是一座闻名中外的罕见的砖木结构建筑。
造型优美、结构特殊而中外闻名的八角亭。
亭高 16米，砖木结构，建于1063年，由亭座、身、顶和刹杆组成，平面呈十六角，亭顶形式奇特，在圆形屋檐上分八个方向建起八组十层悬山式小屋顶，如鱼鳞状层层覆盖，逐渐收小。
亭子形似一朵千瓣莲花，玲珑秀丽，极为罕见。
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《清明上河图》述说的是什么？与北宋哪些景象有关？
画中的人物、市民、商贾舟车辐辏，熙熙攘攘，，沿河舟桥，千帆接踵，刻画出当时的太平景象。
此图画法纤细，构思精妙。
图为绢本，高不盈尺，长有二长，现藏博物院。
诚为流传至今的稀世珍品。
下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 对清明上河图的解释，有人撰文认为：含意是清明节与上巳活动的两者结合。
“上河”实乃三月三日(上巳)上河是也。
因为三月三日是古人一个亲水的日子。
于是“曲水流觞”的水便与“上河”的河两者纠合一起，成为图中人们节日人们出游嬉戏的内容了。
该文说：“三月三亲水，最初是为了祓禊去病，后来变成了男女嬉戏、交游的大好时机。
清明上河，把这一内核继承了过去。
”显然，作者是把上河的“上”字看做是动词，人们到“河”上去嬉戏了(见《文汇报》2010年7月14日《笔会》栏)。
但是，这里却存在一个很大的疑点，既然如此解释，为什么我们在《清明上河图》中看不到“曲水流觞”式的或男女水(河)边游戏的内容，看来这是作者的一种主观的解释。
事实上，三月三日上巳祓禊的古人活动经过历史的长期洗练到了宋代早已被人们所遗忘。
那么，《清明上河图》述说的是什么呢?小编认为这是描写清明节时，在汴京繁华热闹的场所“上河”人们熙来攘往的活动场景。
因为“河水”自西向东流经汴京，商业繁盛，故人们聚会于此。
何以河的两岸商业繁盛呢?这是因为汴京的各种货物大多来自全国各地，尤其是漕河通济渠通往东南水道和经济命脉，也是大宗商品的货物聚散地的缘故，又黄河东流经汴口进入汴河，再入淮、洄、扬州。
此河流可分为上下两段。
上段即河水通过汴京的一段，下段即自汴口通淮。
“上河”云云既是指汴口以上的京城一段。
《清明上河图》中繁华景象中便有许多船只衔头尾停留在河道中便是一个明证。
因此，《清明上河图》实指京城太平富庶，江淮船只货物源源而入，商品丰富，人们往来繁忙的盛世景象，这与“上巳的节日戏水”毫无关系。
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