九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
出自清代：龚自珍的诗的《己亥杂诗·其二百二十》 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
古诗三百首励
【千问解读】
出自清代：龚自珍的诗的《己亥杂诗·其二百二十》 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
古诗三百首励志小学古诗小学 龚自珍的简介 龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。
27岁中举人，38岁中进士。
曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。
主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。
48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。
他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。
著名诗作《己亥杂诗》共315首。
《己亥杂诗·其二百二十》龚自珍 古诗翻译及注释翻译只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
注释⑴九州：中国的别称之一。
分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
王昌龄《放歌行》：“清乐动千门，皇风被九州”。
生气：生气勃勃的局面。
恃（shì）：依靠。
⑵万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
喑（yīn），沉默，不说话。
⑶天公：造物主。
抖擞：振作，奋发。
⑷降：降生，降临。
《己亥杂诗·其二百二十》龚自珍 古诗赏析这是一首出色的政治诗。
全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。
第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。
暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。
第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。
诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。
“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。
“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。
从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。
诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。
诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。
它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
《己亥杂诗·其二百二十》龚自珍 古诗创作背景龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代，正是这样的时代，产生了这位近代史上启蒙思想家。
他意识到封建的闭关锁国政策行不通了，帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。
他以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，他于道光十九年己亥（1839）辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。
这首诗是他在路过镇江时，应道士之请而写的祭神诗。
《己亥杂诗·其二百二十》龚自珍 古诗鉴赏在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。
“风雷”，比喻革命风暴。
鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。
“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。
“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。
这里用了一个典故。
苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。
”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。
诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。
政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。
像诗人这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。
“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。
诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。
”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。
“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。
当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。
“劝”字，颇具积极意义。
它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。
它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
寓意深刻，气势不凡。
全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
龚自珍名句推荐 紫黯红愁无绪，日暮春归甚处？作者：龚自珍：出自《如梦令·紫黯红愁无绪》来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。
作者：龚自珍：出自《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。
作者：龚自珍：出自《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》独自凄凉还自遣，自制离愁。
作者：龚自珍：出自《浪淘沙·写梦》梅以曲为美，直则无姿；作者：龚自珍：出自《病梅馆记》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
作者：龚自珍：出自《己亥杂诗·其五》落红不是无情物，化作春泥更护花。
作者：龚自珍：出自《己亥杂诗·其五》
风流皇帝乾隆南巡时，当地知府没来接驾，风流皇帝乾隆为什么没有生气还很高兴？
提起来，想必大家都不陌生，他是第六位皇帝，也是历史上掌权后寿命最长的一任皇帝。
在历史上也因其文治武功和他独特的人格魅力，留下了浓墨重彩的一笔，至今还为人们所。
那么，历史上的乾隆皇帝到底是一位怎样的人物呢。
闻百家之言以辨忠奸 在乾隆皇帝在位期间，国库时长是处于空虚的状态。
来报，物价连连飞涨，乾隆皇帝也没太当回事，只不过吩咐下去将御膳从简些，不必那么铺张浪费，损耗国力，这一举措虽然从表面上节约了皇宫内的所需的银两，但是并没有从根本上解决这个问题。
慢慢的，皇宫内的一枚鸡蛋竟然涨到了十两白银。
有一天大臣王文瑞来上早朝，乾隆皇帝随口一问他有没有用过早膳。
王文瑞恭敬地回答说用过了，由于他家境贫寒，早上只吃了几个鸡蛋罢了。
乾隆皇帝吃惊不已，问道： 鸡蛋已经需要十两银子一枚，爱卿的早膳何故如此奢靡? 王文瑞听得冷汗直流，他立马想到了皇帝是被内务府的人所哄骗，当下他也没敢说出实情，只敷衍着说宫内的鸡蛋都是上等的贡品，自然贵些，而他所食用的不过是一些品质不好的次品，并不昂贵。
王文瑞战战兢兢的解释并没有得到乾隆皇帝的信赖。
乾隆皇帝心想，鸡蛋的价格如此昂贵，那黎民百姓岂不是生活在水深火热之中?乾隆帝是位明君，把这件事按下不表，却一直埋藏在心间，他知道内务府的话或许并不可信，于是在一次出城时询问了城边的一位老婆婆，从她口中得知，一枚鸡蛋不过几文钱，十两银子的鸡蛋让老婆婆听之咋舌，更是闻所未闻。
乾隆帝心下明了，地安抚了老人家一番，回到宫中便阔斧地进行一系列改革。
从这点上来看，乾隆帝并不是一位耳目闭塞的皇帝，而是少有的能听百家之言，从中吸取经验教训的伟大明君。
爱忠臣，恤民意。
乾隆帝除了喜爱笔墨，其在位期间还有一个非常特别的爱好，那就是南巡，在南巡之中体察民情，除此之外还能欣赏与京城毫不雷同的人文风光，此外，据史料记载，在南巡中乾隆帝也达成了收集美女图鉴这一成就。
可以说，南巡，对于乾隆帝而言有说不完的好处，可是对于南巡之地的官员们来说，真可谓是机遇与风险并存。
机遇二字很好理解，身为当地官员，你热情地把皇帝给招待好了，再美酒美人伺候着，说不定就能凭借着皇恩步步高升了呢!但是，伴君如伴虎，要是一个不注意把皇帝给惹毛了，那下场怎一个惨字了得?所以说，在接驾这件事情上，所有官员都是战战兢兢、恭恭敬敬的，唯有一个人在这其中显得，别说带着美酒佳肴上赶着伺候了，乾隆皇帝来到他管辖的区域，这位官员连个人影都没露面! 这个人就是颜希深，当地的知府大人。
按照常理来说，如此藐视皇帝威严，怎么可能会有好结果?可偏偏乾隆皇帝并没有，他在心里略微思考了一番，想到颜希深平日里的为人，这并不是一个曲意媚上，同样也不像会是一个挑战皇权的臣子。
他脸上没有露半分怒意，叫随行的官员们一阵钦佩。
果真，颜希深并不是故意不来接驾，而是几个县里突发水灾，身为知府大人，他理应前去赈灾，安抚百姓。
乾隆皇帝听了之后久久没有言语。
他爱民如子，自然希望自己的臣子也能将黎民百姓放在重要的位置。
不久后，颜希深匆匆赶来，诚惶诚恐地磕头认罪，乾隆皇帝听完了他的解释之后没有怪罪于他，不仅没有生气，反而还狠狠嘉奖了颜希深一番，夸赞他做事有条理，知道轻重缓急之分，更是在其他官员面前不断夸耀自己有这样忠义的臣子，是大清的福分，，颜希深得到了重用，一路加官进爵。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
历史上所谓的华夏九州指的是现在哪些地方？
九州指的是哪些地方呢? 冀州 素有“华夏第一州”之称。
千年古都，历史悠久，历史沿革现依据史料分为冀州、信都冀州、直隶冀州、近现代冀州四个时段。
冀州位于河北省东南部。
九州的分布图 兖州 兖州，孔孟之乡、礼仪之邦。
东仰“三孔”，北瞻泰山，南望微山湖，西临水泊梁山，自古为“兵家必争之地，商贾云集之埠”。
有“端信、尚贤、兼容、乐善”的传统，孔、孟、等曾在此讲学，寓家兖州20年，大禹、柳下惠、、等留下足迹。
杜甫赋诗的少陵台、李白览胜的青莲阁，年间的“天下第一剑”等，展示古兖州的绰约风姿。
青州 青州在远古时为东夷之地。
《尚书·禹贡》中称“海岱惟青州”。
海即渤海，岱即泰山。
据《周礼》记载“正东曰青州”，并注释说：“盖以土居少阳，其色为青，故曰青州。
”到了周代，青州为姜尚封地，是为齐国。
徐州 徐州古称彭城，历为州、都、府、道治所，至今已有4000多年的建城史。
徐州地处黄淮平原，位于江苏西北部，北扼齐鲁，南屏江淮，东襟黄海，西接中原，素有“五省通衢”、兵家必争之地和商贾云集中心之称，是苏北最大城市。
扬州 扬州，地处江苏中部，长江、运河交汇处，迄今已有近2500年的建城史，是国务院首批公布的历史文化名城、首批中国优秀旅游城市。
扬州现辖3区4市(县)。
广陵是扬州的古称。
九州的详细分布图 荆州 荆州(江陵)地处湖北省中南部，东连武汉、西接宜昌、南望湖南常德，北毗荆门、襄阳。
楚文化底蕴深厚、文化脍炙人口、名人文化千古传颂、水文化震撼人心、红色文化可歌可泣、非物质文化琳琅满目，荆州古城享誉中外。
豫州 豫州古有“天下正中”之美誉，距今已有1700多年的建制历史，位于河南省东南部汝南县，地处淮北平原。
文化遗迹众多，有寺院南海禅寺，平原水库宿鸭湖，千古爱情绝唱梁祝故事的发源地梁祝故里，国家文物保护单位悟颖塔，以颜真卿亲书“天中山”碑刻闻名的天中山，“马蹄馓子”、“鸡汁豆腐干”、“五香大头菜”、“小磨香油”、“汝半夏”及天中麦草画、系列酒等特色产品饮誉中原，有“中国梁祝之乡”、“千年古县”、“中国最美的小城”之一的美誉。
梁州 汉台区位于陕西省西南部，北依秦岭，南临汉江，是国家历史文化名城、全国优秀旅游城市，汉中市政府的所在地。
汉台历史文化悠久，已有4000多年历史。
雍州 雍州今位于陕西省凤翔县。
因“凤鸣于岐，翔于雍”得名，古称雍，是周秦发祥之地、华夏九州之一、重要驿站和历史文化名城，被誉为西凤酒乡、民间工艺美术之乡和泥塑之乡。
随机文章夏朝龙印和陶文的区别是什么？隋朝是怎样建立的?精灵干尸长天使翅膀，生吸人类鲜血与骨髓昆式战斗机存在吗，专家认为数百年人类才有技术制造东南亚最神秘莫测的毒蛇，蓝长腺珊瑚蛇有致命神经毒素（一口就凉凉）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
