深圳镇得住场的美食，你吃过几个
有着食海货，到南澳美名的南澳镇，其水产资源颇负盛名，是金国最规模性的陆上养鲍产业基地之一。
南澳鮑鱼东侧冲的鹿嘴咀数最多，鲍鱼肉很比较发达，肉质地美味，营养丰富，自古以来被视作“鲍、参、翅、肚”四海味佳品之首。
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CN 福永乌头鱼 ： 深圳市的乌头鱼关键产自中西部合澜水域咸谈水交界处，以福永乌头鱼
【千问解读】
南澳镇是全国规模性的陆上养鲍产业基地之一。
有着食海货，到南澳美名的南澳镇，其水产资源颇负盛名，是金国最规模性的陆上养鲍产业基地之一。
南澳鮑鱼东侧冲的鹿嘴咀数最多，鲍鱼肉很比较发达，肉质地美味，营养丰富，自古以来被视作“鲍、参、翅、肚”四海味佳品之首。
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福永乌头鱼：
深圳市的乌头鱼关键产自中西部合澜水域咸谈水交界处，以福永乌头鱼更为知名。
乌头鱼肉质地肥嫩、营养成分极其丰富，成品鱼销售市场很旺，是现如今餐饮店、酒店和城镇普通百姓的席中美味，“明炉鲻鱼”也是酒店一道特色美食，获得了众多顾客的青睐。
龙岗基围虾：
又被称为麻虾，生长发育于咸谈水交界处，民俗叫基围虾的多一些。
基围虾是谈水繁育、海面围基饲养的，其而出名缘故是“围基饲养”。
基围虾其容积较小，如中拇指，全身上下全透明有点黑点，虾米皮非常薄，肉质地十分鲜嫩，美味爽口，营养丰富。
其蛋白质含量与沙井蚝相提并论。
龙岗基围虾因此也变成深圳市知名的土特产。
光明乳鸽：
光明农场四大特色美食之一，以润、滑、甜、嫩为特性，味道浓鲜。
光明乳鸽较大的特点是皮脆，肉嫩，味鲜，美味汁多，轻轻地咬上一口，起先香酥的皮被咬开，随后是一阵浓郁的肉味，香醇中含有轻度的香甜，并且肉由于嫩而具备十分的延展性，当你的嘴离去幼鸽的情况下，要当心美味的汁水会往下滴。
烹调的光明乳鸽，因皮脆肉滑，细嫩味美遭受群众钟爱，变成深圳特色食品类。
深圳市是个移民城市，也是一座特色美食人间天堂。
深圳市的特色美食早已并不是违章停车汇萃全国各地八大菜系那么简易了。
在深圳市，除开传统式的酒店餐厅也有各种各样休闲娱乐创意餐厅，咖啡厅、茶楼、港式茶餐厅等也很火爆。
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解析：春秋战国时代的美食
新春佳节，，三五好友，围坐于火锅旁，天南海北的胡侃，便是人生一大乐趣。
而对于吃，中国人似乎已是脱离了那种所谓仅仅是温饱的状态，只要想吃，只要舍得花钱，多半要吃什么山珍海味也都是吃得到的。
当然，不同的山珍海味，其价不同，多半寻常百也要斟酌再三，但终归是知道的。
而若时间倒退到两千多年前的春秋战国，寻常百姓家即便是想，也是无法想象出来天子贵族们究竟会吃什么东西的。
春秋战国以前，天子之家，所谓“凡王之馈，食用六谷，膳用六牲，饮用六清，羞用品百二十品。
珍用八物，酱用百有二十瓮”，即便是调味品之物也有上百种，可见品类之丰盛。
事实上周人其实对奢侈的饮食习惯是极度抵触的，周人说殷纣王“以酒为池，悬肉为林”，他们对殷商灭亡的重要原因分析，其中就有饮食无度和过于奢侈。
周人的饮食，从天子到诸侯，再到贵族，最后到庶子平民，等级之分相当森严，周人认为“上下有序，则民不慢”，就连祭祀活动中的饮食，天子能享太牢，而庶子则只能食菜，祭祀则用鱼。
《墨子》载：“古之民未知为饮食，素食而分处”，就是说上古之时的庶子平民，平常的饮食大多吃的都是素食，认为他们“其为食也，足以增气充虚，强体适腹而已矣”，平民们的饮食更多尚且处于底层，就是温饱果腹，以求取生存，根本还没有达到所谓美食的程度，更别说平民中会有什么吃货了。
真正上古之世的吃货们，均是来自天子诸侯，至少也应是某国之贵族们。
“天子九鼎、诸侯七、卿大夫五、元士三”，这些饮食器具，越是阶层往上，就越显出其纷繁复杂。
庶民平民们自己负责自己的饮食，而天子贵族们则有专门的膳食官员。
天子贵族们中多有吃货，遍访天下美食，甚至让附庸之国每年上供美食，有的甚至还因为美食而产生了纠纷，导致宫廷内乱的发生。
比如晋灵公因为厨子没有做好熊掌，直接就把这个厨子给杀掉肢解;还有人给郑灵公上供大鳖，郑灵公心中高兴，就邀请了朝中吃货重臣子家和子公两人共享美食，结果在宴会上因为谁先品尝的问题产生了矛盾，后来子家和子公联合起来发动内乱杀掉了郑灵公;还有就是，临死之际还跟动乱的臣子们请求想吃熊掌。
到后来春秋战国，纷争之世起，那些个没落的诸侯贵族们流落民间，与庶子平民们杂居共处，也便是将上层贵族们所享有的某些饮食习俗带到了民间，庶子平民们也便是知道了原来上层贵族们的饮食竟是如此奢侈，即便是如圣人、等学者们，也对贵族之家的饮食尤其艳羡。
孔子“在齐闻《韶》，三月不知肉味”，一方面是说《韶》乐之美，但另一方面则也是在说肉食美味，孟子也说“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣”，认为庶子平民们要能常常吃到肉，也就是相当幸福的事情了。
举凡春秋战国的学者们，大多对饮食之事颇有研究，比如孔子就有“不得其酱，不食。
肉虽多，不使胜食气……不撤姜食，不多食”，这明显就是饮食合理搭配的方法。
而则有“和如羹焉，水火醯醢盐梅以烹鱼肉，燀之以薪。
宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过”，说的就是烹煮肉羹的办法，要掌握火候、掌握辅料，要克制鱼肉的腥臊味道，将辅料的香味散发出来，融合到鱼肉之内，才能吃到真正的美食。
可见孔子、都算得美食家。
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古时候弓箭有多厉害？拿盾牌能挡得住吗？
而在古代，为了避免弓箭的伤害，将士们是有盾牌或者铠甲的。
不过盾牌其实还是很结实的，毕竟是用金属打造的，但是我们往往能够在影视剧里看到，为什么不论是中国还是外国，明明弓箭射不穿盾牌我，为何弓箭手们还要拼命射箭呢? 这种箭如雨下的场景确实很壮观。
不过弓箭射下来并不等于没有用。
因为射下来这么多箭多少是会钻到空子对士兵的身体造成伤害的，毕竟盾牌不是万能的，就像现代的防弹衣也不是金钟罩一样能够。
还有就是这些箭第一次射击射不穿并不等于多射几次还是射不穿，逐渐地盾牌上面就会有小窟窿变成大洞，这样一来盾牌就会丧失作用了。
而且在古代的箭有的是带有火苗和毒素的，所以古人的箭没有那么简单的，带火苗的箭射下去很可能就让敌人了。
虽然时代在进步，但是有些战术依旧存在，现代虽然没有箭更没有带火苗的箭了，但是现代的燃烧弹也能起到一样的作用。
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