国内“好评如潮”的8大美食,名声很大却褒贬不一,你吃过哪几种

作者:小菜 更新时间:2024-05-27 点击数:1
简介:中国小吃是民间智慧的体现,是中国美食不可或缺的一部分。

在这960万平方公里的土地上,每个地区都有着当地人引以为傲的特色小吃,这些小吃的存在绝非只是三餐之间填饱肚子,它们的存在更像是一种不可撼动的饮食文化。

这种小吃,通常还是反映当地物质社会的生活风貌,中国如此之大食材也千差万别,每一种小吃都是地方文化,每一种小吃都是浓郁的思乡之情。

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【千问解读】

中国小吃是民间智慧的体现,是中国美食不可或缺的一部分。

在这960万平方公里的土地上,每个地区都有着当地人引以为傲的特色小吃,这些小吃的存在绝非只是三餐之间填饱肚子,它们的存在更像是一种不可撼动的饮食文化。

这种小吃,通常还是反映当地物质社会的生活风貌,中国如此之大食材也千差万别,每一种小吃都是地方文化,每一种小吃都是浓郁的思乡之情。

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对于美食爱好者来说,每到一个新地方除了赏美景之外,最大的爱好就是“逛吃”了。

不管是被称为“美食荒漠”的北京,还是“全国面食看山西”的山西面食,亦或是好吃到停不下嘴的成都,重庆……

然而,由于地理位置的不同,南北方饮食文化的差异很大,所以南方人喜欢的食物,在北方人眼中有可能是“黑暗料理”。

北方人爱吃的美食,在南方人看来有可能是“难以下咽”。

今天咱们就聊一下,国内“好评如潮”的8大美食,名声很大却褒贬不一,你吃过哪几种?

国内“好评如潮”的8大美食,名声很大却褒贬不一,你吃过哪几种

1:柳州螺蛳粉。

说起它很多人都不陌生,近几年的网红食品。

作为广西柳州的名小吃,同时具有辣,爽,鲜,香,酸,烫,臭的特点。

于当地人来说,螺蛳粉如同“神”一般的存在,既有入口的层次感,还有鲜美至极的滋味。

但,对于外地人来说,螺蛳粉存在完完全全是黑暗料理。

想要吃一碗螺蛳粉,那得需要很大的勇气,而且还不一定能下得去嘴。

好吃吃过螺蛳粉的人都说,一口就上头了,绝不会再吃第二次。

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2:新疆切糕。

这是一种前几年比较受欢迎的食物,在大街小巷,景区,学校门口,小区门外,经常看到售卖新疆切糕的新疆人。

撒满核桃,葡萄干,干果的切糕,看起来五颜六色很是诱人。

但,曾经风靡一时的切糕如今沦落到众人嫌弃的地步。

不少网友都说,先不说是不是真材实料,也不说好吃不好吃,光是这坑人的把戏就令人讨厌。

一小块几百块很正常,而且还不允许退货。

再说一下口感,吃第一口还不错,但再继续吃就有点齁嗓子的感觉,所以再好的食材,如果不用心经营也会变得无人问津。

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3:河南胡辣汤。

众所周知,胡辣汤在河南可是有着很高的社会地位。

不管是早起的还是晚睡的,都要来上一碗胡辣汤。

肚子饿的喝完汤暖暖胃,喝醉酒的喝完汤醒醒酒。

在当地是非常受欢迎的。

作为传统小吃,其实说其实汤又有点不像,更像是一种糊糊,喝起来辣辣的。

虽然说河南人很爱胡辣汤,但在外地人眼中却如同“黑暗料理”一般的存在。

黑漆漆,黏糊糊的一碗,闻着像方便面调料包,里面还有很多杂七杂八的东西,除了辣还是辣,真的是难以下咽。

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4:上海xxx灌汤包。

到上海的游客,灌汤包是必打卡的小吃之一,尤其是在城隍庙里面,排队买灌汤包的场景,让不少人历历在目!灌汤包皮薄馅大,汤汁多。

但价格也是贵得离谱。

前段时间网上曝光的,一家人在城隍庙游玩,点了3个凉菜,6屉包子,花了将近600块,关键的是还没吃饱。

也有很多游客反映,绝不会再买第二次灌汤包,价格贵不说,包子皮还厚,里面的汤汁也不是很新鲜,喝起来有比较重的腥味。

很失望。

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5:杭州西湖醋鱼。

作为杭州的传统名菜,它最远可追溯到宋朝时期。

在当时,这鱼的做法极其复杂,时间要把控得刚刚好,多一分则老,少一分则生。

到杭州旅游的人,西湖醋鱼也是必打卡的小吃之一,虽然价格不菲,但品尝一下珍味佳肴也是值得的。

但是,真正吃过之后才发现,这闻名全国的西湖醋鱼并没有想象的那么好吃,除了酸就是腥。

价格也很贵,小的一条就要158,大一点的得几百块。

实在是难吃又贵,不会再吃第二次。

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6:北京炸酱面。

与胡同,四合院一样,炸酱面也成了极具北京特色的文化符号。

对于老北京人来说,炸酱面是生活中最不能缺少的食物。

几天不吃,肚子里的馋虫就勾得人心痒难耐,非得吃上几口才能解馋。

但是,北京市面上的炸酱面馆大多数都是做做样子罢了,打着正宗的旗号,做的炸酱面一点也不正宗,不光不正宗而且还很难吃。

尤其是景区,景点附近的炸酱面,真的是难吃得要死,价格还贵得吓人。

不少游客对此都很失望,认为北京炸酱面名不副实。

其实,想要吃到正宗的炸酱面,非北京人家里自己做的最地道,就一个字“香”。

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7:北京果脯。

在早些年代,这可是比较流行的新鲜玩意儿,要是谁家孩子能吃上北京带回来的果脯,那在小伙伴们心中绝对是妥妥的“富豪”。

但随着社会的发展,这玩意似乎被社会逐渐淘汰了。

不过还有不少人买来尝尝,吃过之后才发现这玩意简直就是童年噩梦。

前段时间看的一个关于北京小吃的纪录片,片中记载了北京果脯的发展历史,近几年经过了改良,降低了甜度。

但似乎百姓们还是不买账,也许有情怀的人才会买来吃吧!

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8:扬州炒饭,扬州炒饭的美名颇多,“碎金饭”,“金包银”,“金镶玉”等雅致的说法。

在淮扬菜系里,扬州炒饭绝对能算得上是当家的主食。

名气之大可谓是遍及全世界各地。

扬州炒饭,最亮眼的地方就是它的辅料,虾仁,鸡腿肉,火腿,香菇,海参,笋,青豆等等,只有米饭和辅料比例得当,炒出来才会显得相得益彰。

但似乎出了扬州,就很难吃到正宗的扬州炒饭。

随便加点辅料,加点鸡蛋也叫扬州炒饭。

加点黄瓜,火腿,鸡蛋一炒,也叫扬州炒饭。

作为扬州的名片,扬州炒饭逐渐被丑化了,似乎并不怎么受欢迎。

国内“好评如潮”的8大美食,名声很大却褒贬不一,你吃过哪几种

其实,纵观国内各地的小吃,就比如上面咱们提到的,炸酱面,扬州炒饭,切糕等等。

都是真材实料,都是匠心传承,但随着社会的发展,很大一部分都被丑化了。

也许是利益驱使,也许是图其名气。

当地的名片,也变得不怎么受欢迎了。

好了,今天的内容就是这样,欢迎大家在评论区留言……#我在头条搞创作第二期#

解析:春秋战国时代的美食

我们今天再来说说的饮食。

新春佳节,,三五好友,围坐于火锅旁,天南海北的胡侃,便是人生一大乐趣。

而对于吃,中国人似乎已是脱离了那种所谓仅仅是温饱的状态,只要想吃,只要舍得花钱,多半要吃什么山珍海味也都是吃得到的。

当然,不同的山珍海味,其价不同,多半寻常百也要斟酌再三,但终归是知道的。

而若时间倒退到两千多年前的春秋战国,寻常百姓家即便是想,也是无法想象出来天子贵族们究竟会吃什么东西的。

春秋战国以前,天子之家,所谓“凡王之馈,食用六谷,膳用六牲,饮用六清,羞用品百二十品。

珍用八物,酱用百有二十瓮”,即便是调味品之物也有上百种,可见品类之丰盛。

事实上周人其实对奢侈的饮食习惯是极度抵触的,周人说殷纣王“以酒为池,悬肉为林”,他们对殷商灭亡的重要原因分析,其中就有饮食无度和过于奢侈。

周人的饮食,从天子到诸侯,再到贵族,最后到庶子平民,等级之分相当森严,周人认为“上下有序,则民不慢”,就连祭祀活动中的饮食,天子能享太牢,而庶子则只能食菜,祭祀则用鱼。

《墨子》载:“古之民未知为饮食,素食而分处”,就是说上古之时的庶子平民,平常的饮食大多吃的都是素食,认为他们“其为食也,足以增气充虚,强体适腹而已矣”,平民们的饮食更多尚且处于底层,就是温饱果腹,以求取生存,根本还没有达到所谓美食的程度,更别说平民中会有什么吃货了。

真正上古之世的吃货们,均是来自天子诸侯,至少也应是某国之贵族们。

“天子九鼎、诸侯七、卿大夫五、元士三”,这些饮食器具,越是阶层往上,就越显出其纷繁复杂。

庶民平民们自己负责自己的饮食,而天子贵族们则有专门的膳食官员。

天子贵族们中多有吃货,遍访天下美食,甚至让附庸之国每年上供美食,有的甚至还因为美食而产生了纠纷,导致宫廷内乱的发生。

比如晋灵公因为厨子没有做好熊掌,直接就把这个厨子给杀掉肢解;还有人给郑灵公上供大鳖,郑灵公心中高兴,就邀请了朝中吃货重臣子家和子公两人共享美食,结果在宴会上因为谁先品尝的问题产生了矛盾,后来子家和子公联合起来发动内乱杀掉了郑灵公;还有就是,临死之际还跟动乱的臣子们请求想吃熊掌。

到后来春秋战国,纷争之世起,那些个没落的诸侯贵族们流落民间,与庶子平民们杂居共处,也便是将上层贵族们所享有的某些饮食习俗带到了民间,庶子平民们也便是知道了原来上层贵族们的饮食竟是如此奢侈,即便是如圣人、等学者们,也对贵族之家的饮食尤其艳羡。

孔子“在齐闻《韶》,三月不知肉味”,一方面是说《韶》乐之美,但另一方面则也是在说肉食美味,孟子也说“鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣”,认为庶子平民们要能常常吃到肉,也就是相当幸福的事情了。

举凡春秋战国的学者们,大多对饮食之事颇有研究,比如孔子就有“不得其酱,不食。

肉虽多,不使胜食气……不撤姜食,不多食”,这明显就是饮食合理搭配的方法。

而则有“和如羹焉,水火醯醢盐梅以烹鱼肉,燀之以薪。

宰夫和之,齐之以味,济其不及,以泄其过”,说的就是烹煮肉羹的办法,要掌握火候、掌握辅料,要克制鱼肉的腥臊味道,将辅料的香味散发出来,融合到鱼肉之内,才能吃到真正的美食。

可见孔子、都算得美食家。

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宋朝有哪些美食?王安石喜欢的羊头签是什么?

嘴馋这东西是人人都会有的,毕竟人以食为天嘛,今天我们就来说说清新谐趣的小食吧。

宋朝的饮食文化在历史上尤为出名,比如火腿就发明于宋朝的,火锅最早的记载也是在宋朝的时候,还有很多才子兼美食家。

如,也都是宋朝人,宋朝的饮食文化体现在社会的每个角落,不管是庙堂之上还是江湖之间的饮食风潮都各具特色,风味宜人。

说宋朝的美食,就要话分两头来说了,一说以羊肉为矜贵美味象征的宫廷饮食派。

比如的心头好羊头签。

据说王安石每每捧书读阅的时候,最爱同时佐上羊头签。

读书与美味搭配,同时享受这是精神上和味蕾上的双重愉悦,而且常常欲罢不能,以至于消化不良。

那么,让王安石爱不释手的羊头签到底是怎样的什么东西呢? 羊头签,其实是指一种网油卷。

即是将猪肠子上面裹着的那层网油,刮拉下来,洗净然后铺展开来备用。

然后将羊头肉煮熟,剔出羊头脸部的肉来,切丝,加入调料拌匀,再铺到备好的网油上面。

将铺上了肉丝的网油像卷寿司一样卷起来,切成小段再蘸上面糊或是鸡蛋糊将口封严实了,最后下油锅里,炸到至外表金黄。

食用起来,香香脆脆,令人欲罢不能。

同类的小食还有鸡签,鸭签等。

说过了宫廷派的油香和绵肉的羊肉签,我们再来朝向宋朝的州桥夜市,饮食果子之类的市井派,用清新甜口的蜜饯和点心来解解腻吧。

首先是甜酸爽口蜜饯,即使现在带的果脯,古时叫做蜜煎,一般是将一些香甜可口的花花果果,用糖浆或蜜糖泡制而成。

这是一种令古今妇女孩童们都会的小食。

宋时还有专门制作各种蜜煎糖煎的机构蜜煎局。

古代的蜜饯不但种类繁多,而且还会在上面雕花,可谓是精致至极的。

除了蜜饯,还有很多糕点团子酥饼类的点心与羹汤饮品。

说到这些各色的点心,最让人迷醉的自然是东京梦华录的州桥夜市了。

清风习习得夏夜里,州桥的夜市生意兴隆,热烈非凡,谁说古代没有夜生活? 这里的夜市通宵达旦,各色各样的甜点摊子俯拾皆是,卖的有都有水晶皂儿、鸡头酿砂糖、冰雪冷元子、杏片、梅子姜、香糖果子、越梅、滴酥、生淹水木瓜、药木瓜、紫苏膏、间道糖荔枝、荔枝膏、绿豆甘草冰雪凉水…… 生活如此丰富迷人,清新谐趣,怎叫人不人心生向往,流连忘返? 随机文章四川兴文天坑群的地下王国,深达100米的坑底被动植物包围比恐龙更可怕13种动物,史前恐象能杀死霸王龙(凶猛无比)揭秘考古界不敢公开的秘密,世界各地巨人遗骸证明远古文明存在盘点墓地风水禁忌事项,风水宝地不葬无福之人(坏人葬下去得恶果)海王波塞冬的武器,波塞冬和哈迪斯谁厉害迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

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