水煮大白虾怎么做？告诉你，水煮的都很简单
【千问解读】
大白虾不仅肉质细嫩，而且味道鲜美，营养价值丰富，食用方法多样。
水煮大白虾是制作大白虾最简单最美味的方法。
煮大白虾的时候加一些生姜和小葱去除虾腥味，但是腥味还在。
今天我就来告诉你怎么煮白大虾才好吃。
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一、水煮大白虾的做法介绍
1.首先，洗大白虾。
注意最好把大白虾泡在清水里。
然后用牙签挑掉虾丝，把虾须剪掉备用。
2.将适量清水加入锅中，然后用大火煮沸，水煮沸后加入适量盐、料酒、姜片和葱，然后继续煮沸。
3.水煮沸一次后，将大白虾倒入锅中，然后用大火煮沸5分钟，然后关火，盖上盖子。
将大白虾浸泡10分钟左右，让虾尝起来有腥味。
4.然后就是酱料的准备。
这时，将姜、葱、蒜切碎，放入小碗中，然后加入适量的醋、香油、酱油、陈醋、白糖和盐，制成大白虾蘸汁。
注意喜欢吃辣的朋友可以加辣椒油搅拌均匀。
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5.最后，取出煮熟的大白虾，放入盘中，配上煮熟的酱料即可食用。
二、大白虾怎么去除腥味
1.首先，第一点，也是最重要的一点。
一定要去掉虾背上一个黑色的腥腺(可能是虾的胃肠道)，也就是我们常说的虾线。
因为虾线含有大量的虾屎，会对口感产生一定的影响。
今天简单给大家介绍了一下煮大白虾的做法。
不知道大家都学会怎么做这种好吃的了吗？当.的时候
2.你可以把虾皮浸泡在盐水中。
或者可以撒上适量料酒腌制去腥。
但需要注意的是，除了黄酒，还可以使用白酒和果酒。
酒是有机溶剂，能很好的溶解腥味。
3.煮大白虾的时候可以加一点柠檬汁。
柠檬汁的酸味不仅能去除虾的腥味，还能使虾肉更嫩，味道更好。
如果没有柠檬汁，可以用醋代替，也是这个道理。
4.用葱、姜、蒜、八角掩盖虾腥味。
因为葱、姜、蒜、八角都是调料，多一点也能去除腥味，能很好的掩盖它的腥味。
今天简单给大家介绍了一下煮大白虾的做法。
不知道大家都学会怎么做这种好吃的了吗？当然我也介绍了几个去除虾腥味的小窍门。
下次做虾可以试试。
这些去除虾腥味的小技巧也适用于其他海鲜。
未解之谜是怎么回事？玛雅蒂卡尔城为什么突然奇怪消失?
10世纪末，蒂卡尔被彻底遗弃，在原始森林中默默地度过了几百年光阴。
1848年，一个叫莫德斯托·门德斯的人被蒂卡尔传说所吸引，来到这里作了一次探险性考察，然而未获结果。
直到上世纪，这座湮没在原始森林中的文化遗址才被正式发现。
网络配图 这座古城距今已有1100年至2000年的历史。
整个古建筑群被的林海包围着，在树林中掩映着众多的胜景灵迹：巍峨雄壮的金字塔，的神庙、殿堂，令人费解的石碑，形象逼真、栩栩如生的雕刻，广漠宏伟的广场……让人赞叹和敬仰不已。
蒂卡尔建在沼泽环绕的丘陵上，由九组建筑群和大广场组成，以桥梁和堤道相连，占地面积约2.6平方公里。
整个8世纪，蒂卡尔曾连续出现三个强大的国王：阿卡高王、雅克京王和奇坦王。
今天所看到的蒂卡尔城，就建于这三个国王的太平盛世。
外貌惊险的金字塔是蒂卡尔最主要的建筑成就。
这里的玛雅金字塔和墨西哥、埃及的有很大不同，一般为斜截锥形，由高大的台基及其顶端的神殿构成，其外观十分匀称。
蓝天之下，一座座拔地而起的金字塔刺破林莽的密网，在绚烂的热带阳光下遥遥相对，熠熠生辉。
更令人叹为观止的是蒂卡尔金字塔斜度达70度的惊人设计，其外形犹如欧洲哥特式教堂般奇峭，因而被称为“丛林大教堂”。
网络配图 盛世时，蒂卡尔城市面积超过65平方公里，居民达五万，共有3000座以上的金字塔、祭坛、石碑等遗迹。
其影响区域达500平方公里，控制着近200万人口。
仅中心区域，就有大型金字塔十几座、小型神庙50多座，以古老的中心广场为核心分布四周，旁边还有装饰着浮雕彩画的王宫和廊庑围绕的市场。
玛雅人每隔20年要立一块石碑，每块石碑都刻上象形文字的铭文，铭文开头均注有年代。
但被称为蒂卡尔玛雅文明的标志——中心广场上的石碑，上面刻凿的碑文记载到公元889 年就中断了。
为什么玛雅人突然丢弃这座雄伟壮观、的城市呢?为什么它的消亡和尤卡坦半岛上其他玛雅文明中心的消失时间会如此一致呢?蒂卡尔原来究竟是什么场所呢? 从蒂卡尔发掘的大量金字塔、庙宇、殿堂、圣坛、石刻来看，大多数学者认为它曾是玛雅文化全盛时期的宗教中心，是古代玛雅人祭祀太阳神和其他神灵的所在。
也有一部分人认为它可能就是玛雅传说中的“百声汇合之地”，而玛雅文明在天文、数学、历法、建筑、艺术、文字上所取得的卓越成就也证实了这一点。
但为什么在公元9 世纪玛雅人遗弃了这座有着辉煌建筑物的古城呢?现在，茫茫丛林之中，只留下几千座建筑物。
就像人们不知道玛雅人是如何建造了这些金字塔一样，我们同样不知道玛雅人为什么要废弃蒂卡尔。
那异常璀璨的文明突然中断，给后人留下了一个巨大的问号。
网络配图 有人认为，是气候的变化使玛雅人离开了蒂卡尔城;也有一部分学者认为，城市的衰落是由于玛雅人从事刀耕火种已将地力消耗殆尽的结果;另外一些学者认为，城市的覆灭是因为外族的入侵，或者是遇到特大灾难，如强烈地震、瘟疫流行等。
但是，这些理由都无法使人信服。
玛雅人的文明直到今天仍然让人感觉不可思议，而蒂卡尔城也留下一系列神秘的问号。
或许等到人们破解了玛雅文明的那一天，蒂卡尔城的谜底可能就出来了。
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葵丘之盟的具体经过是怎么样的？齐桓公自此成为中原首位霸主
下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。
公元前651年，在葵丘大会诸侯，参加会盟的有齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君，也派代表参加，对齐桓公极力表彰。
这是齐桓公多次召集诸侯会盟中最盛大的一次，标志着齐桓公的霸业达到顶峰，齐桓公成为中原的首位霸主。
经过 想废掉太子郑，立自己爱妃生的儿子王子带为太子。
齐桓公为了保全太子的地位，以诸侯要拜见太子为借口，在公元前655年5月，联合八国诸侯在首止开大会，太子郑在首止和诸侯见了面，一起住了几个月。
周惠王觉得太子郑不听使唤，但又无力和齐桓公抗争，就偷偷派人去劝告不要参加结盟。
郑国听了周王的话，离开了首止，剩下的七个诸侯共同缔结了共辅太子的盟约。
后来，又去攻打郑国，郑国也参加了盟约。
不久，周惠王死了，太子郑即位为周襄王。
周襄王对齐桓公十分感激，派人给他送了祭肉、珍贵的弓箭和车子。
齐桓公利用这个机会，于公元前651年在葵丘(今河南兰考、民权境内)会合诸侯，招待周王的使者。
史书记载说，，以齐桓公最盛;齐桓公九合诸侯，以葵丘之会最盛。
在葵丘之会上，齐桓公代表诸侯各国宣读了共同遵守的盟约。
其主要内容是，不准把水祸引向别国;不准因别国灾荒而不卖给粮食;不准更换太子;不准以妾代妻;不准让妇女参与国家大事。
这些内容，有些是各国在经济上互相协作的要求，有的是维护宗法统治秩序的需要。
条约规定，“凡我同盟之人，既盟之后，。
”通过葵丘的盛会，齐桓公成为中原的首位霸主。
现在民权县与山东省曹县交界的地方位于民权县老颜集东，山东省曹县邵庄镇胡老家行政村南1华里处有一葵丘会盟重振四方的一个石碑为证，葵丘会盟重振四方，八个字是繁体的，在90年代初期一直放在胡老家行政村的可耕地内，近期未曾去看过，我觉得说当年的葵丘会盟台在民权、兰考境内有一定的道理，但是在今天的曹县与民权县境内应该正确，因为现在存放石碑的土地在解放前后曾经属于过民权县和兰考县的前身考城县，1956年该地方划规山东省曹县。
评价 评价说：“辅佐齐桓公，称霸诸侯，统一天下，老百姓到现在还受到他们的恩赐啊!没有管仲，我们都要拨散头发，衣襟开向左边，变成统治下的人民了。
”桓管几十年的活动，顺应了当时王室衰微，大国崛起的形势，采取了一系列符合当时形势的对内对外政策，对齐国的社会发展，对捍卫中原先进文化免受戎狄等落后民族的破坏，建立了一定的功绩。
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