希伯来人:犹太人的早期历史和辉煌

在当时,这个民族的重要性远远不及它日后对世界历史的影明大。
公元前1000年以前,希伯来人就定居在犹地亚,从
【千问解读】
在当时,这个民族的重要性远远不及它日后对世界历史的影明大。
公元前1000年以前,希伯来人就定居在犹地亚,从那以后,首都一直都设在耶路数冷。
他们的历史是和南部帝国埃及、北方叙利亚、亚述和巴比伦等相继更选的帝国的历史交织在一起的。
因为,他们所处的位置,是北方诸强国和埃及往来的必经之路。
犹太人在世界历史上地位重要,主要因为他们創造了一部重要的文学著作,这是一部世界史,也是关于律法、年代学、赞美诗、言、诗、小说以及政治言论的汇集,即希伯来圣经。
这个作品出现在公元前4世纪或公元前5世纪。
这部作品可能是在巴比伦首次完成编纂整理工作的。
犹太人似乎并不是一个很开化或很团结的民族。
他们中间可能只有极少数人能读或能写,即使从他们自己的历史书来看,也没有提到有人曾经读过《圣经》的最初几篇,直到约西亚时期才第一次提起了这本书。
被俘到巴比伦的耻辱经历,不仅使他们开化了,而且使他们更加团结。
回国后,他们才意识到了本国文学的重要性,逐变成了一个有锐自我意识和政治能力的民族。
在当时,他们的《圣经》可能只有“首五卷”,也就是今天我们所知的《旧约》中的开头五篇。
除此之外,还包括另外许多独立成篇的书,比如编年史、圣诗和敲言等与“首五卷”一直并入后来的希伯来圣经中圣开头描述的创造世界、亚当、夏娃和洪水的故事,几乎与巴比伦的传说完全一样,这似乎是所有闪米特民族共同信仰的组成部分。
有关摩西和参孙的故事,则与苏美尔人和巴比伦人的传说如出一。
不过,关于亚伯拉军以及其后的故事,却具有了犹太民族的特色亚伯拉军可能生活在汉漠拉比时代的巴比伦。
他是一个族长制时代的闪米特游牧民。
《圣经》上还有明确记裁,所罗门是一个挥霍残暴、虚荣心很强的君主,他对人民课以重税和沉重的劳役。
所罗门一死,王国的北部就从耶路冷分裂出去,成为独立的以色列王国,不过耶路冷仍然是犹太国的都城希伯来的繁荣是短暂的海勒姆死后,提尔停止了对耶路冷的帮助。
此时,埃及又一次振兴强大起来。
以色列和犹太田的历史就成了夹在北方诸强先是叙利亚、稍后是亚述,再次是巴比伦与南方埃及之间的两个小国的历史这段历史充满了,希伯来民族在灾难和不幸中延残:这段历史也是未开化的君主统治着一群野蜜民族的历史。
公元前721年,以色列王国被亚述人并,所有的人都成了俘虏,以色列从此在历史上销声匿迹。
就像我们上文讲过的,犹太国继续斗争,但也在公元前604年遭遇了与以色列同样的命运。
在圣经故事中,从士师时代以来的希伯来历史,或许存在着批评和探讨的余地,但大体而言,上面记载的都是真实的故事,与上个世纪人们对埃及、亚述、巴比伦所发掘遗迹研究的结果相吻合希伯来人在巴比伦留期间,开始收集整理他们的历史,并发展了他们的传统。
当居鲁士允许他们回到故土耶路冷时,无论在精神上,还是在知识上,他们都已与被俘时大不相同了,他们已经学到了文明。
在此,我们必须非常关注在希伯来特有的民族性发展上,发挥着极为重要作用的一种人,或者说某种新型的人,那就是先知。
这些先知的出现,标志着一种新的、突出的力量,已经在人类社会的稳步发展过程中形成了。
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果尔达·梅厄是如何为拯救以色列犹太人的是怎么回事?她一个人是如何筹集到那么多前的
这意味着周边五个阿拉伯国家对巴勒斯坦犹太人的宣战进入了为期163天的倒计时状态。
163天后,哈加纳和伊尔贡所面对的将不再仅仅是游兵散勇式的阿拉伯民兵,而是埃及、约旦、叙利亚、伊拉克和黎巴嫩等国的正规军。
双方的力量对比简直不能更悬殊了。
从人口对比来看,巴勒斯坦境内只有大约65万犹太人,数量是阿拉伯人的一半。
如果把周边五个阿拉伯国家的人口也算上,犹太人的人数只有阿拉伯人的3%不到。
从地理位置上来看,大部分犹太人都居住在巴勒斯坦靠近地中海的一条狭长地带上。
一旦战争爆发,这样的地理位置将成为一场军事战略上的噩梦。
敌人可以轻易地从三个方向包围他们,而唯一不会被敌人包围的一侧则是茫茫大海。
犹太人所占据的地形几乎就是一个放大版的诺曼底滩头阵地。
除了这条沿海的狭长地带以外,还有很多犹太人居住区深陷于巴勒斯坦内陆地区,他们将很容易被阿拉伯人所包围。
这些孤立的犹太居住区中,最大的一个就是耶路撒冷,这里一共生活着十万名犹太人,占巴勒斯坦全部犹太人口的六分之一。
从军事装备上来看,犹太人的准军事组织哈加纳总共只有2000名职业军人,就算把预备役包括在内也只有三万多人。
武器更是少得可怜,一共只有一万支步枪和两千支冲锋枪,平均每三个人才有一支枪。
重型枪械、火炮、装甲车和反装甲武器则完全没有。
相比之下,五个阿拉伯国家拥有十万人以上的正规军,配备着飞机、装甲车和火炮。
要想让这个犹太国家生存下来,本-古里安需要在163天之内招募到更多的人,募集更多的武器和更多的资金。
1948年1月19日,一名女子独自乘坐飞机来到了美国。
尽管一月份的美国正值寒冬,她却只穿了一身单薄的衣服,随身行李只有一个手提袋。
她的钱包里只有10美元,当入境官员问她将如何在美国维生时,她回答说:「这里有我的家人。
」 这位叫做果尔达·梅厄的女人来到美国,是为了给巴勒斯坦犹太人筹集资金,以对抗即将到来的阿拉伯国家联合入侵。
为了抵挡五个阿拉伯国家的正规军,他们将需要很大的一笔钱——至少2500万美元。
梅厄并不是第一个前往美国筹集资金的巴勒斯坦犹太人。
在她之前已经有多位代表被派往美国,向那里的犹太人募集捐款,但却都没有募集到足够的金额。
美国犹太人已经对世界各地犹太人无休止的捐款请求感到厌倦了。
自从开始对欧洲犹太人进行迫害,他们就在不停地捐款。
随着二战的结束,美国的战时繁荣经济也开始逐步下行,美国犹太人自己也遇到了经济上的困难,捐款的意愿也越来越低。
刚刚从美国回来的财务主管卡普兰汇报说,来自美国的援助不会超过500万美元。
听了汇报的本-古里安焦急不已,他要求卡普兰立刻跟他一起再去一趟美国。
梅厄拦住了本-古里安,说服了这位固执的领导人让自己代替他去美国。
在本-古里安同意后,梅厄立刻出发前往美国,甚至都没时间返回耶路撒冷的家中收拾行装。
距离上一次回到美国也已经有十年了。
在她之前的代表已经向美国犹太人反复讲述过他们在巴勒斯坦的处境,也已经发出过各种筹款的请求。
她该如何去完成这个别人都没有完成的任务呢?直到飞机降落在美国之时,梅厄心里都还没有一个确定的计划。
到达美国之后,梅厄发现两天后在芝加哥将会举行一个美国犹太联合理事会的大会,届时美国犹太人群体中的杰出人物都会出席。
但是,她在纽约的一个朋友劝她不要在芝加哥浪费时间,因为这个大会的成员都不是犹太复国主义者。
她的出现最多只能博得一些善意的同情而已。
此外,这次大会已经接到了无数为美国犹太人自己建造医院、会堂和文化中心的筹款请求,他们没空去关心来自海外的筹款请求。
而且大会的议程也早就排满了,不大可能特意为一名来自巴勒斯坦的代表改变会议议程。
尽管如此,梅厄还是没有放弃尝试。
她给美国联合犹太人慈善会会长蒙托尔( Montor)打了一个电话,后者想办法帮她在第二天下午安排了时间进行一次演讲。
第二天在芝加哥,面对全美国最有影响力的犹太人群体,梅厄在没有讲稿的情况下进行了一次演讲: 「我们终于等到了这一天,世界各国支持犹太人在巴勒斯坦的一部分建立一个犹太国家。
此刻在巴勒斯坦,我们正为了把这个国家变成现实而战斗。
这并不是因为我们想要战斗。
如果可以选择,我们会选择在和平中建设这个国家。
各位,我们已无路可退。
穆夫提和它的手下已经对我们宣战。
我们必须为生存而战,为安全而战,为我们在这里所拥有的一切而战。
但最重要的是,我们必须为犹太人的荣誉和独立而战。
毫不夸张地说,巴勒斯坦的犹太人正在出色地完成这个任务。
你们中的很多人都去过巴勒斯坦,你们中的每一个人都读过关于巴勒斯坦年轻人的报道,知道他们是怎样的一群人。
我与这一代年轻人相处已经有整整二十七年了,我以为自己很了解他们。
但现在我才知道,甚至就连我也并不完全了解他们。
…… 有三十五个年轻人,由于没有车辆能带他们去解救一个被围困的村庄,他们选择由山路步行前往那里。
他们知道这条路会经过阿拉伯人的村庄,他们也清楚自己所面临的危险。
他们是这个国家最优秀的年轻人,但他们全都被杀死了,一个都没活下来。
我们从一名阿拉伯人那里得知,他们在牺牲前与上百名阿拉伯人战斗了整整七个小时。
他们中的最后一个人打光了所有的子弹,战死时手中紧握着他最后的武器——一块石头。
各位,我想让你们知道,巴勒斯坦犹太人会战斗到最后。
如果有武器,我们就用手中的武器战斗;如果没有武器,我们就用手中的石块战斗。
我想让你们知道,我来到美国不仅仅是为了拯救巴勒斯坦的70万犹太人。
在过去的几年里我们刚刚失去了600万同胞。
如果仅仅是为了这区区几十万犹太人的安危就劳烦半个地球外的犹太同胞,那么我们也太过放肆了。
不,这并不是我来美国的目的。
如果巴勒斯坦的70万犹太人生存了下来,那么犹太民族就生存了下来,犹太民族的独立就有了保障。
如果巴勒斯坦的70万犹太人被屠杀殆尽,那么在未来的几个世纪里都不再会有犹太民族,也不再会有犹太家园。
各位,战争已经打响。
在巴勒斯坦,每个犹太人都坚信我们必将胜利。
这就是我们的信念。
我们都知道在1921年、1929年和1936年发生的阿拉伯人暴动。
我们都知道在过去几年中欧洲犹太人的悲惨遭遇。
现在,巴勒斯坦的每一个犹太人都知道,我们将在几个月后建立一个犹太国家。
我们清楚,作为建立这个国家的代价,我们将失去我们当中最杰出的一群人。
此刻,我们已经失去了300多人,我们还将失去更多。
毫无疑问我们还将失去更多。
同样毫无疑问的是,无论有多少阿拉伯人入侵,我们的信念都绝不会动摇。
然而,仅仅凭借勇敢的信念是无法面对敌人的枪炮的。
没有信念支撑的枪炮固然并不可怕,但没有枪炮支撑的信念也只能随着肉体一同被粉碎。
我们现在就必须为明天的坚守做好准备。
机遇就在眼前,我们能够抓住它吗?把我自己放在你们的位置上,我想说摆在各位面前的问题很简单:那些此刻在前线坚守的战士们,会不会最后没能坚守住,仅仅是因为本该今天送到巴勒斯坦的资金晚到了一两个月? 巴勒斯坦犹太人会不会最后没能坚守住,不是因为懦弱,也不是因为无能,而仅仅是因为他们缺乏继续坚守下去的物资? …… 仅仅凭借十根手指、信念、牺牲,我们是打不赢这场战争的。
你们是我们唯一的后盾。
穆夫提有阿拉伯国家的支持,尽管不是每一个国家都对他格外热情,但这些都是拥有政府预算的主权国家。
埃及政府可以用政府资金支持我们的敌人。
叙利亚政府同样可以。
我们没有政府。
但我们有全世界的犹太同胞。
我信任美国犹太人,正如我信任巴勒斯坦犹太人一般。
我相信他们会看到形势的危急,向我们伸出援助之手。
我清楚我们所要求的并不容易做到。
我亲自参加过多次筹款活动,知道筹集这样大的一笔资金并不容易。
但我在巴勒斯坦看到,当我们号召大家为伤者献血时,人们纷纷从办公室涌进医院。
我看到人们为了献出自己的血而排上几个小时的队。
在巴勒斯坦,人们捐出的除了钱以外,还有血。
我知道你们中的很多人跟我们在前线的人一样焦虑。
我很肯定,如果身处巴勒斯坦,美国犹太人中的年轻人也会做与我们的年轻人完全一样的事情。
我们并不比任何人优秀。
我们也不是犹太人中的佼佼者。
不过是命运的安排使得我们在那里,而你们在这里。
我相信如果我们互换位置的话,你们在巴勒斯坦也会做同样的事情,你们也会来到美国寻求我们的帮助。
最后,让我借用二次世界大战中的话来结束我的发言。
丝毫不夸张地说,巴勒斯坦犹太人将会在内盖夫战斗,将会在加利利战斗,将会在耶路撒冷周边战斗,将会一直战斗到最后。
你无法决定我们是否应该战斗。
我们已经决定。
巴勒斯坦犹太人绝不会对穆夫提投降。
我们已经决定,谁也无法改变。
你们只能决定一件事情:当战斗结束时,获胜的是穆夫提,还是我们。
美国犹太人有能力做出这个决定。
这个决定必须在几天内、几小时内尽快做出。
我恳求各位——不要等到太晚。
不要在三个月之后才为你今天没有做的事而追悔莫及。
现在就做出这个决定。
」 当梅厄在台上演讲时,坐在台下的人们一边听、一边流泪。
当演讲结束的时候,大家纷纷起立,会场内响起了雷鸣般的掌声。
大家争先恐后地冲上讲台送上捐款。
一些人为了捐款甚至跑去银行办理贷款。
在这个下午结束的时候,梅厄就已经筹集到了2500万美元。
在这之后,梅厄在美国进行了全国巡回演说,有时一天要进行好几次演说。
每到一处,犹太人对她的请求都报以热烈、慷慨的回应。
当1948年3月离开美国时,这名只带了10美元进入美国的犹太女子一共筹集到了5000万美元,相当于沙特阿拉伯1947年所有石油收入的三倍。
这名叫做果尔达·梅厄的女人,将在21年后成为以色列的第四任总理。
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犹太人到底做了什么?为什么整个欧洲都反对犹太人呢
其实远远不止希特勒歧视犹太人,而是整个欧洲都在歧视犹太人,自古以来就这样。
二战以后才渐渐消失的。
那么为什么这些国家的人都在歧视犹太人呢,犹太人到底做了什么事让整个欧洲都反对犹太人呢? 犹太人是雅各的后代,雅各有十二个孩子,这也就是犹太人十二个部落的由来。
犹太人有建立过自己的国家,《圣经.旧约》里面有详细的记载的,不过最后被古巴比伦人灭亡了,从此这个民族开始了两千年的漂泊之旅。
可以这样说一个民族在世界上漂泊了两千多年还没有被别人通化说明这个民族的文化是非常的重要的。
欧洲人之所以反对犹太人首先因为宗教不同。
我们知道中世纪的时候教会控制着整个欧洲。
但是犹太人在欧洲还是信仰自己的犹太教,没有皈依基督教。
当时即使基督教徒有其他的想法都属于异端,更何况犹太人属于异教徒了。
我们知道犹太人信仰犹太教,犹太教信仰的是《圣经.旧约》,而基督教信仰的是《圣经.新约》。
虽说都是圣经,但是差别大了。
《旧约》里面就是一部犹太人的历史,上帝认为犹太人是自己唯一的选民。
而《新约》里面的基督虽然是犹太人,但是他传播的思想是博爱的,是可以被所有人接受的。
而《旧约》做不到这一点的,犹太教只有犹太人才能信仰。
也就是说只有你是犹太人才有资格相信这个信仰。
而且犹太教是不承认《新约》的。
因为新约说耶稣是上帝的儿子,在犹太人看来这是对上帝的亵渎。
所以在宗教上他们是完全抵触的。
还有一点非常重要,就是经济上面。
由于犹太人在全球漂泊,他们没有固定的土地,所以几乎都是靠经商为生。
所以导致这些人非常精明,善于经商。
我们知道中世界是封建社会,封建社会对于经商的人本来都是歧视的,在当时中国也一样,认为士农工商,商人是最底层的。
而且这些犹太人掌握的大量的财富,又让人非常嫉妒。
一个小的知识点,中世纪的时候基督教徒与基督教徒之间借钱是不能有利息的,因为他们都是上帝的信徒。
所以既然没有利息,基督教徒一般都不会借钱给基督教徒的。
这个时候只有问犹太人借钱了,因为犹太人收利息。
而且因为他们收利息所以别人都说他们吝啬。
可以说这是有种嫉妒在里面。
犹太人由于是在外漂泊,所以他们一般都很团结。
这样在每个地方几乎都会有犹太人聚集的地方,他们都会。
你想想,假如你是国王,你会容忍自己的地盘上有一群非常团结的外人的吗,而且这群外人又非常有钱,还是异教徒。
简直就是说现在北京天安门附近住着好多日本人似的。
时间久了大家肯定会反感的。
需要说明的是,我们知道希特勒屠杀了超过600万的犹太人。
我们换个角度想想,就是说在希特勒上台之前德国有非常多的犹太人。
德国为什么有非常多的犹太人呢?只能说明一件事,在希特勒之前德国对犹太人还是非常不错的,要不然不会有好多犹太人来这边定居。
当时欧洲对犹太人最差的就是沙俄,这个国家经常屠杀犹太人。
还有,并不是世界上所有的犹太人都没有被通化,只有流落到一个国家的犹太人被通化了,这个国家就是中国。
所以说我们的中华文明还是非常厉害的。
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