为什么犹太人的思考方式那么特别？一则故事透露了答案
【千问解读】
公元1世纪，犹太人民因为反对罗马帝国的侵略而发起反抗，结果被罗马大军冲破了家园，从此，犹太人开始了2000多年的流落生活。
但随着时间的流逝，许多人觉得犹太人有些冷酷无情，对于利益的追逐胜过了一切，在他们的眼中没有什么人情味可言，正所谓“可怜之人必有可恨之处”，欧洲国家曾经对他们的怨恨也许不无道理。
但不可否认的是，这个民族除了有超强的凝聚力，还有着超强的思维能力，他们不仅自己思维，还喜欢把各种拓展思维的方式传授给下一代，而他们最为普遍的做法就是讲故事，然后让孩子思考故事中的逻辑思维，寻找正反两面的思维漏洞，以此训练孩子突破传统思维束缚的能力。
那么今天我们就来说说，犹太的富人阶层总喜欢对孩子讲述的一个故事——“死老鼠”的故事，看看这个故事是怎么揭露穷富之间的秘密的。
精彩故事 周末的一天，一位家庭富裕的犹太少年没有在家享受优越的生活，而是独自走在马路上四处寻找商机，不一会他在马路上看到一只死老鼠，这时他想到了药店贴出的广告，广告的内容就是收购死老鼠来做药，于是他用死老鼠换到了可怜的2分钱。
不一会，他看到一个推着满车鲜花的花匠路过街道时在街道的长椅上休息，此时花匠满身是汗看上去有些疲惫，少年就拿着仅有的2分钱买了一瓶糖水递给了花匠，花匠很开心，因为他刚好有些低血糖，喝糖水不但解渴，还缓解了身体的不舒适，为此花匠送给少年几朵鲜花作为感谢。
拿到鲜花之后，少年找来一些旧报纸和麻绳，又在裁缝店找来一些彩色布条，然后做成了一把精致的花束，他拿着花束到集市上卖，这次他精心准备的花束卖了30分。
少年兜里揣着这30分钱想着怎么投资，不一会乌云大作，狂风四起，但一阵大风过后，乌云也跟着走了，虽然大雨没有下下来，但街道边大树上的一些细树枝被吹断许多，落得大街上到处都是。
这时少年眼珠一转，拿出刚才赚到了30分钱买了一大包糖果，然后招来许多孩子，让孩子们帮助他捡树枝，剩下的钱租来一辆平板车，不一会的功夫，平板车装满了孩子们捡来的树枝。
少年推着平板车来到了酒店后面，把车上的所有树枝都卖给了酒店当柴，然后他返回接到继续装树枝，就这样来回了好几趟，少年最终赚到了2个银币。
就这样，少年仅用了大半天的时间就赚了别人十几天甚至一个月才能赚到的钱。
你以为就这样结束了吗?不，还不够，前面少年的成功可能有运气成分的存在，那么接下来，少年又该怎么做呢? 少年经过思考之后，他决定用赚到的2个银币在交通要道摆个茶水摊，这样他不仅可以赚取茶钱，还可以和沿途的商人聊天，从而获取许多信息，然后利用信息差来寻找下一个投资的方向。
就这样，他通过一只死老鼠到的2分钱开始，一步步发掘走上人生巅峰，几年后，他成为了远近闻名的大富翁，而那个曾经的少年才向世人说出了他成功的秘诀。
原来他曾经很懒惰，只会花父母的钱，毕竟家庭如此富有，但是在他成年生日的那一天，他的父亲告诉他：“你看到的富有都属于我，不属于你，如果你想要拥有和我一样，甚至比我还要多的财富，那你就要依靠自己的智慧去赚，不要妄想从我的手中继承遗产。
” 然而当他真的成功之后，他的父亲拿出了一份资料，原来父亲很早就把财产给了他，父亲之所以会说出绝情的话，是为了让他知道，人不可固守思维，要突破传统思维才能找到新的出路。
如何解析? 以上就是“死老鼠”思维故事的全部过程，这个思维故事所包含的内容太多太复杂，其中包括眼光、洞察力、野心、组织力、危机意识等太多的因素在内，许多教育家都非常喜欢研究犹太人的这个“死老鼠”思维，那么我们来看看这个思维中到底包含了哪些贫富差距理念。
1、对于富人，看到死老鼠的第一个想法就是思考死老鼠的价值(发散性思维，发掘机遇)。
而对于穷人来说，看到死老鼠会觉得很倒霉(消极思维，没有认识机遇的能力)、 2、对于富人，看到花匠疲累，他想到的是热心帮助(同理思维，可以帮助自己快速获得好感)。
但穷人则会觉得别人疲累和自己无关(冷漠思维，社交能力差)。
3、对于富人，他得到一大笔收入后会绞尽脑汁地去让钱生钱(活性思维，钱要活起来才有意思)。
但穷人会马上挥霍掉，起码要慰劳一下自己，又或者存起来(穷人思维，认为花掉的，或者在存在银行才算自己的钱)。
所以总结下来之后，贫富差距的问题一目了然，犹太人在给子女讲述这个故事的时候，也会强调他们对思维能力的创新。
而这个“死老鼠”的故事中的思维模式，就是现在的“发散性思维”，只要读懂了，你可以明白富人思维和穷人思维之间的差距，可以教你变得不平凡。
其实犹太富人的思维故事有很多，比如“卖豆子”、“卖烧饼”等思维故事，这说明犹太人在教育方面，非常注重子女的个人素质发展，和我们的教育完全相反。
但我们也慢慢感觉到了两者之间的差距，所以国家也是鼓励我们进行全面的素质教育，而思维能力才是素质教育的核心，你觉得呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解析：子藏为什么辞谢曹国国君之位？
结果公子负刍杀了太子自立为君，就是曹成公。
诸侯们知道后就要讨伐公子负刍，晋国认为负刍在与秦国的战争中有功，就要求以后再攻打他。
曹成公第二年，晋，卫，郑，鲁，宋，齐等国共同攻打曹成公。
把曹成公抓住送往京师。
然后诸侯们想立子藏为曹国国君。
子藏却谢绝了，认为做国君不合他的节义，就逃到了宋国。
曹成公第三年，曹国向晋国请求说：“曹国现在没有国君了，怎么办?你们晋国是要削弱我们曹国。
你们晋国能领袖诸侯，就是因为有德行，难道就对我们曹国没有了德行?”不久，曹国再次向晋国请求。
晋厉公就对子藏说：“你回曹国，我送曹国国君回国。
”子藏就回曹国了，曹成公也回到了曹国，子藏就把一切官职和待遇全都交出不再为官了。
2.曹成公的南征北战：曹成公第四年到第二十一年，曹成公跟着晋国到处南征北战，先后攻打郑国，宋国。
之后，攻打陈国，曹国又去救陈国，攻打楚国。
曹成公完全没有自主权，都听晋国的号令。
第二十二年，卫国的孙蒯在曹国打猎，饮马时不小心打破了重丘人的瓶子，重丘人就骂他，说他赶走卫国的国君，是个叛臣。
结果激怒了孙蒯，他就和石买率卫军攻打曹国，占领了重丘。
曹国就向晋国控诉。
第二十三年，晋国就抓住了石买和孙蒯。
不久曹成公又参加了由晋平公为首的诸侯联军，进攻。
结果曹成公和曹宣公一样在行军中去世了，其子胜继位，就是曹武公。
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汉斯·里希特被给小费的故事是怎么样的？为什么会被给小费
1876年在拜罗伊特指挥了瓦格纳《指环》组剧的首演。
里希特生于匈牙利，就读于维也纳音乐学院，毕业后在慕尼黑、佩斯(今布达佩斯)和维也纳等地担任指挥，指挥了瓦格纳的很多作品。
1897—1911年担任英国曼彻斯特哈雷管弦乐团指挥，首演了当时许多杰出作品，是历史上最伟大的指挥家之一。
退职后于1912年回到拜罗伊特。
两位艺术家之间的那段佳话就发生在“罗曼蒂克”的一次排练之后。
里希特后来回忆说，“交响曲结束后，布鲁克纳向我走来，他热情焕发，兴高采烈，我感觉到他把一枚硬币放在我手里。
‘拿去，为我的健康喝上一杯啤酒吧’。
” 据记载，布鲁克纳给里希特的是一枚玛丽亚·特雷西亚塔勒银币，这种钱币虽然已于1858年10月失去法定货币地位，但银币终究是银币，其贵金属的价值并没有消失，仍等于两个福林。
作为小费，似乎不少，尤其是以布鲁克纳的家境来说，出手算是相当大方了。
但给小费要看场合，要看对象。
虽然在今天的乐迷心中，作曲家布鲁克纳的影响力远胜于没有任何音像资料传世的指挥家里希特，但回溯一百多年，两人的声望和地位正好互换。
在那古典音乐一统圈的年代，里希特就是音乐之都的大腕儿。
布鲁克纳给他小费一事，如果放在今天，无异于一个的音乐人因为华唱了他写的歌而“打赏”一百块钱。
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