张绿水为什么是妖妃?

作者:小菜 更新时间:2024-02-12 点击数:
简介:看多了我国古代有祸国殃民之称的“妖妃”们,你是否知道,其实在国外的一些历史上,也出现过被后人称为妖妃的女性人物?其中比较著名的,就有朝鲜王朝中一个名叫张绿水的妃子。

只是,不知道张绿水究竟是做了些什么事情,为何会被人们称为妖妃呢?张绿水是一个怎样的人,她都经历过些什么?我们

【千问解读】

看多了我国古代有祸国殃民之称的“妖妃”们,你是否知道,其实在国外的一些历史上,也出现过被后人称为妖妃的女性人物?其中比较著名的,就有朝鲜王朝中一个名叫张绿水的妃子。

只是,不知道张绿水究竟是做了些什么事情,为何会被人们称为妖妃呢?张绿水是一个怎样的人,她都经历过些什么?我们一起来看看吧。

张绿水为什么是妖妃?

张绿水的一生可以说是灰姑娘的逆袭。

原本按照她的出身来说,她是朝鲜最下层的人,是没有机会接触朝鲜的上层社会的。

朝鲜社会与中国古代的封建社会是不同的,古代中国虽然尊卑观念也很严重,但在中国是可以母凭子贵的。

可母凭子贵在朝鲜是行不通的,孩子的身份是由母亲决定的。

张绿水的母亲是贱民,上天就注定张录水也是贱民。

贱民在当时的朝鲜时代是最被人歧视的阶级,他们没有户籍,对自己的爸爸也不能喊“父亲”,只能叫他“大人”或是“老爷”。

基本上他们的父亲是不会管他们的,他们不能参与一切与政治有关的东西,从小就被排挤在外。

奈何张绿水长得很漂亮,人还很聪明,最重要的是上天送了她一次逆袭的机会。

最初张绿水在燕山君的堂叔中做家妓,在一次宴会中,张绿水得到了燕山君的宠爱,被封为淑媛。

从此之后,张绿水开始了她的逆袭生涯。

她利用她的美貌,获得了燕山君的宠爱,并且她深知如何把握一个男人的心,使得燕山君对她沉迷不已,成为燕山君的宠妃,并且还为燕山君生下庶长女李宁寿,巩固自己的地位。

张绿水为什么是妖妃?


张绿水为什么被称妖女

张绿水因为受到燕山君李隆的喜爱,从一个低贱的妓女成为了燕山君的淑媛。

按理来说,她不过是一介妃子,可是张绿水为什么被称为妖女呢?

张绿水原本在燕山君李隆的叔父齐安大君家里做婢女,还被齐安大君占了身子。

但是齐安大君就是不愿意将她扶妾侍,反而总是很喜欢把张绿水当做一样东西在别人眼前炫耀。

比如说齐安大君经常在家里举办宴会,而且总是让张绿水出来陪客,他任由别人轻薄张绿水,还特别享受别人想要张绿水时他在宣布占有权的感觉。

所以张绿水很不甘心,就在一次宴会上勾引了李氏朝鲜的王燕山君,并成功的引起了燕山君的注意,成为了张淑媛。

在当时的封建社会里,张绿水这样子的做法是惑乱朝纲的行为。

在孔吉出现之前,张绿水可以说是享受着燕山君李隆的专宠的。

李隆对于张绿水的要求基本上是有求必应,而且她陪着当时的燕山君度过了一段很荒淫的日子,李隆将寺庙改成妓院,把书院改成酒馆,荡平了京畿三十里做围场,还和张绿水在一次酒宴上当众淫乱。

后来在李隆去世之后,朝鲜王朝的人必须要给燕山君的这些淫乱的行为寻找一个借口,毕竟李隆代表的是一个国家的脸面。

所以受到燕山君宠爱的张绿水就理所当然的被推出来承担这一切,而且张绿水原本出身就卑贱,一个贱民能够影响王朝的运行,在他们眼里是耻辱的,所以他们就将张绿水定义为妖女,认为燕山君所做的一切都受她蛊惑的。

张绿水为什么是妖妃?


张绿水评价

张绿水的出生很低,她是贱民的女儿,曾经做过妓女,后来被燕山君看上封为淑媛。

一部《王的男人》将张绿水展现在大众眼前,这个娇媚而倔强的女子到底为什么会被后人封上朝鲜王朝三大妖女之一呢?

网上张绿水的资料很少,百度百科上亦不过介绍了她出身贱民,后又嫁与燕山君成为一朝宠妃。

《王的男人》播放之后,大众对于张绿水评价的很多。

有人说她是一个有毒而艳丽的女子,张绿水美丽是肯定的,否则不会被评为朝鲜王朝三大妖女之一。

这对于张绿水来说公平吗?其实看完《王的男人》之后,对于张绿水更多的是唏嘘吧。

如果可以天真无邪的过一辈子,谁愿意活在勾心斗角之中,她所做的一切不过是为了生存,上苍给她的身份她不能更改,所以她只能不择手段的往上爬,倘若不爬等待她的就是粉身碎骨。

张绿水在三个男人之间周旋,感情是什么呢?那时经历了燕山君叔父的玩弄之后,她唯一的目标就是脱离他然后活下去,于是在宴会上,她在眼波流转之间勾引了燕山君李隆。

那时对她而言,感情是多余的,她在乎的只是燕山君手中的权力可以让她活下去,所以她才不管别人说她乱伦,说她扰乱纲常惑乱宗室,她还是坚持做她自己,她依旧可以带着笑容傲慢的站在别人的眼前。

抛开张绿水身上所有的东西,她不过是个可怜的女子。

清帝逊位是什么意思是怎么回事?清帝为什么要选择退位

1912年2月12日,宣统帝爱新觉罗·溥仪奉隆裕皇懿旨颁布了《清帝逊位诏书》,宣布退位,由此结束了清王朝260余年的统治。

这虽然是无奈之举,对清政府的王公大臣们来说,是一桩屈辱的事情,甚至袁世凯都会和隆裕太后相对落泪。

但是,在现在看来,清帝逊位事件,恰好同辛亥革命的伟大,形成了某种呼应。

他们都是民主共和国的成果。

《清帝逊位诏书》虽然不是一个完整意义上的宪法文本,但它总结了晚清以来若干次改良,是清末立宪进程的一个漂亮结点。

《清帝逊位诏书》更像是一份契约型的文件,是清帝逊位给“共和立宪国体”的契约,它确立了中华的法理传承。

清帝逊位的意义在于,他不是给一家一姓的王朝让路,而是逊位给了一个未来的立宪共和政体,这是它与之前中国封建王朝政权更替的最大不同之处。

历史学这甚至称清帝和平逊位是中国版的“光荣革命”。

正是清帝的逊位,使得后来的袁世凯称帝、张勋复辟失去了民心,他们的阴谋和野心也因此没有了根基。

在辛亥革命中,驱除鞑虏是一个政治目标,和满洲贵族都是革命的对象和敌人。

一旦通过暴力革命推翻清王朝,中国很有可能就会因为清政府的倒塌而导致疆土的分奔离析。

清帝逊位使得国家统一和民族的团结成为可能。

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解析:澶渊之盟后宋真宗为什么渐渐疏远寇准?

1004年,奉了萧大举攻打中国,深入内地。

搅得人心惶骇,都想避乱。

召集群臣,商量对策,但是群臣给到的对策中除了逃只金陵,就是躲避到成都。

当轮到宰相发言时,寇准道:臣要把献策避地的人先杀了,把他的血衅了鼓,然后北伐!陛下若能御驾亲征,契丹自然会得逃走。

否则亦可想出一点奇谋,把他们挡住。

若要逃到金陵、成都,徒然使得一处处的人心涣散罢了!真宗听得这番议论正大,遂决定亲征。

当时命朝臣出知诸州,在殿前受勅。

寇准警戒他们道:各州的百是兵,各州的府库都是财。

我不希望你们立战功,只希望你们坚守。

若是你们失去了一城一壁,可不要怪我用军法从事!他还把提议逃到金陵的王钦若出判天雄军, 不准他辞职。

王钦若吓极了,在军中整天闭着门,修斋念经,祷求佛菩萨的保佑。

宋真宗虽是亲征,心中也着实害怕。

寇准逼住了他,一定要前进。

好容易到了澶州南城,真宗望见契丹军势甚壮,又想停下了。

寇准指挥卫士,把御辇向前开发,就渡过了黄河。

真宗无奈,只得到了北城门楼。

远近宋军望见城楼上张着黄色的御盖,知道真宗已到,大家跳跃着呼喊“万岁”。

这声音传播了数十里远,军气顿时一壮。

契丹料不到真宗能亲来,听得宋军的欢呼,心中有些吃惊。

他们数千个骑兵冲向城楼,宋军迎上,击杀了大半。

真宗到澶州五天,契丹就请和了。

宋的旧将王继忠降在契丹,他向辽圣宗言和好的利益,又寄书到宋营中劝和。

真宗本来怕事,落得借此收场,就派曹利用到辽军议和。

承天太后对他说,他们这次所以出兵,为的是要取还夺去的瓦桥关南的地方;现在如能把这些地方还给他们,当然无事。

利用把这话回报,真宗道:归地的事没有名义,我们不能答应。

倘使他们要财货,那么,已有“以玉帛赐单于”的故事,我们可以照办。

寇准正想把契丹打败,使得他们向中国称臣,并将幽蓟之地一并献出,听得这话,大惊道:照我的计策做去,可以保得百年无事。

若这样苟安地做了,数十年之后他们又要生心了!但真宗已怕得很了,说道:数十年之后,自然又有人去抵御他们了。

我忍不得生灵的困苦,姑且听了他们的话,和他们讲和吧!寇准还是执意不肯答应。

但这时有说他坏话的,以为他想借着这回兵事,自己抬高地位,他受不下这种毁谤,只得答应了。

真宗再派曹利用到辽军商议岁币,对他道:若是实在没有法子,便是一百万也没有什么不可以。

寇准听得这话,连忙召了曹利用来,叮嘱他道:这事虽是你奉了御旨,可以答应到一百万,但我决不许你这样做。

倘使你对他们许过了三十万,我就把你斩了!曹利用到了那边,讲定了每年送银十万两,绢二十万匹。

并议定名称上宋为南朝,辽为北朝;南朝为兄,北朝为弟;宋真宗称萧太后为叔母。

两方便各自退兵。

这便是历史上所谓“”,是种族史上的一件大事。

后来辽兴宗虽曾于1042 年派人又来求地,使富弼前往,再三磋商,又加了岁币银绢各十万,但两国国交总算没有破裂。

自从澶渊之盟以后,双方的和平居然保持了一百二十年。

寇准从澶州回来,颇矜张自己的功绩。

先前在天雄闭门念经的王钦若到这时想报仇了,对真宗毁寇准道:,春秋所耻。

澶州这一回,以天子的尊贵而为城下之盟,这是陛下的奇耻大辱!陛下懂得赌博吗?赌博的人输得快要完的时候,把所有的钱一齐拿了出来,做末一次的胜负:胜了便加倍,负了便完结。

这唤做“孤注”。

陛下在那时,做了寇准的孤注,这是多么危险呵!真宗听了他的话很动心,对于寇准就渐渐地疏远。

并且为他自己湔除耻辱起见,假造天书,举行封禅,做出许多粉饰太平、张扬功德的事。

于是道教就大盛了。

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