托勒密十三世为什么要讨好凯撒?

这是才女吟诵项羽的一首五言绝句，是历来诗歌表现西楚霸雄气概和悲壮人生的扛鼎之作。

短短四句二十个字，准确地概括了项羽这个人物一生精神追求最本质的东西，活着，就要做人中豪杰，死了，也要当鬼中英雄；落魄苟活，大丈夫所不为也！ 李清照也算女中豪杰，与楚霸王似乎心有灵犀。

她一语道破了项羽这类英雄好汉的人生条和理想境界，宁为玉碎不为瓦全。

从这个意义上讲，项羽在被困垓下、之时的，在乌江边毅然放弃逃生而挥剑自刎，并非英雄末路、完败认输，相反成为他气冲霄汉壮丽人生大戏的最高潮。

单从表象上看，项羽宁死不肯过江东的血性刚烈之举，实在是令人为之赞叹的，于是自相争以后，他的大英雄形象就永远定格在中国人的心目中。

美好而理想化的东西，人们往往不约而同地小心翼翼来维护，时间愈久远愈是不忍去触碰，生怕破碎似的；甚至连一点小小的质疑，都担心刺破心目中那团华丽耀眼的光环，英雄的美名就这样一代一代地传唱了下来。

我们当然首先应当承认项羽的武功盖世、英雄气魄，应当钦佩他的慷慨赴死、。

但对于项羽的执意不愿回到江东去，亦应不必过度地夸张，似应作客观公正地分析才是。

——自古以来我们中国人自己在自家庭院造的神太多，以至于后辈们无暇祭拜。

项羽二十四岁时跟着叔叔起兵反秦。

发端之日，根据叔叔的指令，项羽杀了会稽郡守，夺过了当地的印把子；随后辅助叔叔在吴中发号施令，很快“得精兵八千人”，基本掌控了今天长江以南的上海、江苏南部及浙江嘉兴一带。

这片地区，正是项羽脑海里“江东”的基本轮廓，在他的情感天枰上，这块土地具有十分特殊的意义。

这里是他跟随叔父项梁躲避官家追究、负罪在逃的落脚之地，是他们叔侄受众人追捧的荣誉之地，更重要的是他楚霸王后来辉煌霸业的发迹之地。

很显然，项羽视此地如故乡，而他的祖籍——长江北岸的下相（今江苏宿迁），因为跟他叱咤风云的岁月与赫赫声威关系不大，他并不看重。

年轻而怀着凌云壮志的项羽，看到巡游的銮舆经过，情不自禁发出“彼可取而代也”豪言壮语的地方，也是这里，他要干出一番惊天动地的伟业来，潜意识里就是要给“拿他乡作故乡”的吴地的父老乡亲们看的，他格外重视和留意的观众在这里，在江东。

请看《.项羽本纪》里这一段文字：“居数日，项羽引兵屠咸阳，杀秦王，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。

人或说项羽曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。

’项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’”项羽在咸阳实施屠城，烧杀抢掠，带上金银财宝和，他执意要东回。

这个时候项羽是不假思索地要回江东去，义无反顾地要回江东去，为什么？因为他正春风得意，他已，做了天下诸侯的老大——，美女如云，金银无数，几与当年的始皇爷威风无二。

当时有一位劝说他：关中这里阻山带河，四面屏障，土地肥沃，物产丰富，可以在此建都以定霸业。

项羽笑了，是含讥带讽的笑，他说：一个人富贵发达了而不回故乡，就好比穿着绫罗绸缎在深夜逛街，谁能知道呢！风光了，就要衣锦还乡，成功了，就要荣归故里，这就是项羽潜意识里浓厚的虚荣情结。

至今在我们的同胞里，这种情结依然。

从一个愣头小伙变成号令天下的霸王，手中，眼前万里江山，，终于做了人上人，成为项羽要回到江东的唯一理由。

弄明白了这一点，待到他成了孤家寡人，落魄而逃，狼狈不堪时，说死也不愿回江东去，也就顺理成章了。

事实恰恰如此。

我们再来看看逃到乌江边上，输成精光蛋的项羽的心理和选择，《史记.项羽本纪》载：“乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。

愿大王急渡。

今独臣有船，汉军至，无以渡。

’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？’”项羽这里讲了两层意思，但纠结的是一个主题，天要忘我，我能奈何；如今我，一无所有，有何颜面去见江东父老？说来说去，困惑楚霸王的就是“没脸”、“没面子”、风光不再了；我，曾经的霸王，眼下这样一副德性，如何能回老家，怎么好意思去见父老乡亲？ 面子，光环照耀下的英雄更讲究面子，比常人十倍百倍地在乎顾忌面子，这就是项羽宁死“不肯过江东”的真正心理症结。

好汉不比当年，宁肯销声匿迹于外，也绝不破衣烂衫回乡。

因此从本质上讲，项羽在我们心中应该是一个悲情的英雄，是一个可景仰而不可仿效的英雄。

提起他，我们只能是既表钦佩，又；他是个顶天立地的大丈夫，也是个不识时务的小笨蛋；豪情壮举感天动地，莽撞虚荣自毁前程。

这才是有血有容的项羽。

当然，人无完人，项羽虽年过而立即已谢幕，但人生总体是收获大于损失，当后人再把他的乌江自刎加以正面的不断演绎，一场因虚荣而选择的自我了断，对他也变成了意外的收获。

因为我们都渴望正直的人格，乐见道德楷模，都异口同声地唾弃见利忘义，于是宁愿拿他来做理想中的偶像。

在这种心理作用下，用尽阳谋阴谋最终得到江山的，自然就显得有些卑鄙猥琐了。

遗憾的是现实很“骨感”，一边颂扬项羽，一边却又都在仿效刘邦，皆为利来、皆为利往，连最普通的田间农夫都深信，一张道德的空壳不能拿来当饭吃。

在这一点上，蒋中正给我们做了个榜样，委员长发现大事不好，不仅毅然过江，连那个宽阔的海峡也一步跨了过去，台湾虽小，可总是个活命的落脚地嘛。

既然说到了项羽与刘邦这一对冤家，这里不妨再啰嗦几句：论年龄项羽能给刘邦做儿子，刘邦能给项羽当爹；一个是愣头青一个是老江湖。

子曰：姜还是老的辣！ 随机文章普通人为什么反感马太效应，强者越强/弱者越弱（贫富距离拉大）揭秘英国恐怖骷髅头洞穴，不少潜水员被骷髅头吞噬（魔鬼之地）黄延秋事件是真是假，黄延秋事件真相大白/科学证实外星人存在探寻美国恶魔之坑，直径1280米是超级陨石砸出来的（深180米）揭秘世界上最漂亮的美人鱼，超模Hannah化身绝色美人鱼（海洋斗士）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！

中国古代，文人并不是一个短寿人群，这一是因为古代有科考制度，“万般皆下品惟有读书高”，考上官人的文人活得比较体面。

二是因为，特殊的政治制度环境所至，尤其是元明清以来，封建中国进入了后半段，一些自由撰稿人竟成老寿星人群的重要组成部分。

到底是什么特殊环境造就了文人老寿星呢？ 让我们拿明初的两个老寿星说事。

钱宰，96岁；解开，90+，明初的老寿星，从活到，从洪武活到建文，直至永乐。

两代四朝。

在古代，“人到七十古来稀”，八十以上，极为罕见，称谓“耄耋之年”。

钱宰、解开，为什么他们能活到耄耋之年？ 活到这个岁数，他们首先必须要感谢一个人，他就是明朝的开国。

解开，明朝第一才子解缙之父。

出生在元朝江西吉水一个官宦世家、，他的父亲解子元在元朝做过中级官员，大明灭元后，解开是朱元璋想特招做官的，但他辞官不做，坚持做民间学者、自由撰稿人。

解开为什么死活不当朱元璋的官？ 两个原因。

一是守节。

解开的父亲解子元在元末天下大乱时，遭到乱军袭击，也不知这乱军是农民起义军还是地方军阀，总之解子元乱战战死，这也算是为元朝尽忠了，守义而死。

而谢开曾为元朝国子监监生，元朝灭亡后，他也要以父亲为榜样，为元朝守义，不肯出来做明朝的官。

听到这里，也许熟悉历史的观众会问：元朝不是蒙古统治者建立的嘛，对汉民族实行民族压迫，全国人分四等，南方汉人是最末等，那么身为南方汉人的解子元父子怎为这样一个朝廷尽忠节义，不肯为光复汉族政权的朱元璋效力呢？这就是涉及到更深层的问题：中国儒家士大夫“国家与天下”的传统观念了。

在儒者看来，民族战争，充其量是亡国，换了个君主统治而已，而教义之争，才是天大事，是中国大厦的正义擎天支柱，这根柱子倒了，大厦也将片瓦不存,这叫“亡天下”。

所以，传统儒家学者，已经养成了“忠君”习性，无论此君来自何方，只要他尊崇三纲五常，不变政教，尽忠就是。

第二个原因，是看破。

解开是个大智慧文人，一见朱元璋，就看透“伴君如伴虎”的险境，对这个暴君不抱幻想，主动离开朝廷颐养天年。

我们知道朱元璋早年赤贫，到了饭都吃不上地步，被迫到寺为僧吃百家饭，饱尝世间冷暖人情他成为开国皇帝后，人生巨变，令他心理也发生了重大变化。

之前他，没什么可担心的，所以广杰豪杰，兄弟相待，之后，得意和忧郁一起涌上心头，担心文臣们会鄙视他出身贫贱，武将们会篡夺他的皇位。

从心里学角度讲，此时朱元璋，已经患上了严重精神疾病，用今天话说，就是焦虑症，具体表现就是疑神疑鬼、。

反复无常的朱元璋无疑是个“非理性”强人，长期陪伴在这样“非理性”领导身边，那帮属下会出现怎样心理状态呢？关于“非理性”，当代科学家曾做过这样一组实验，拿来一群白鼠分入两笼，对一个笼子里的白鼠有规律地“电击”，另一笼无规律“电击”，结果遭到无规律电击的那群老鼠很快就疯了，这说明什么呢？非理性到了一定程度就会发疯。

那些强人帝王非理性到了极点时刻，不是自己发疯，就是把属下逼疯。

想必洪武时代的官员们在朱元璋手下也是备受煎熬，多次体验到了被不规则电击的小白鼠心情。

政治环境恶劣，领导神经过敏，太不好伺候。

这种领导手下干活，能有好下场吗？ 于是解开坚决不做明朝的官，不给朱元璋干活，如此与那些拍马逢迎，想方设法讨好朱元璋为了捞个的犬儒形成鲜明对比，反倒赢得了朱元璋的尊重。

比解开更了解朱元璋的。

有个翰林叫钱宰，在朱元璋那领了一项文化工程，重编《》语录，因为朱元璋对孟子的有些话很不满，比如：君为轻民为重。

老百姓比我重要哪行？于是命令手下文人加班加点，重新肢解孟子，这个钱宰每天早出晚归，累得够呛，有一天下了夜班，一边往家走一边做了首诗,有些发牢骚的意思:“四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟，何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。

”第二天，朱元璋对他说:“小钱啊，昨日你做的那首诗不错，不过我并没有嫌你来得晚啊，只是怕你们不勤奋，你看把那个嫌字改作忧字如何？”钱宰吓得魂飞魄散，我一个人嘀咕皇帝怎么知道的，连忙磕头谢罪，您改得好。

但就这样，朱元璋还不依不饶，你不是嫌上班辛苦，起早贪黑，羡慕农民吗？我成全你，别干了，当农民去吧，没有朝廷工资，看不饿死你。

于是钱被赐乡放还，饿死了吗？不能说活得很富足很滋润，但却是活得很逍遥，这个钱作家、自由撰稿人，成为老寿星，96岁才驾鹤西去。

当然，解开、钱宰等人之所以长寿，除了感谢脱离体制远离极权君主，还要感谢民间市场的兴盛。

为什么明清中国小说家特别多、如？就是因为文人被逼无奈下，找了不做官后的民间艺术出路；不为皇帝文、而为民间大众创造的文人，在封建制度趋于保守的元明清时代，民间市场大开，取得了丰硕艺术成果。

中国四大古典小说,有三部产生于。

活跃在民间的罗贯中、施耐庵、吴承恩都是七十以上的老寿星。

其中《》的作者吴承恩活到82岁高龄，《传》作者施耐庵也迈过了73岁的坎儿。

那些从庙堂出来的作家自由撰稿人，离开体制和君主，朝廷虽然不发工资了，日子可能过得紧吧点，但是民间市场还有一碗饭甚至时而还能吃大虾，最要紧的，是精神得到极大放松。

抑郁症的危险排除了。

心情快乐起来，成了老顽童，于是心宽体胖，长命百岁就不足为奇了。

随机文章《史记．项羽本纪》节录最严重香港启德机场事故,美陆战队飞机坠海致56人死亡尼古拉特斯拉有多恐怖，击败爱迪生成为现代电气学之父地球的伤疤东非大裂谷，世界大陆上最大的断裂带（长6千公里/深2000米）佐助通灵外道魔像为何没出现，鸣人和佐助谁更厉害迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！