阎锡山的晚年生活是怎样的?

作者:小千 更新时间:2024-06-21 点击数:

【千问解读】

人的一生中有着很多种选择,但是却很难界定哪些选择会是正确的,哪些又是错误的。

而这些选择也全部都取决于人的心态。

在我国近代历史上,国家出现了很多军事将领,曾经在战场上叱咤风云,然而当这些轰轰烈烈的生活过去之后,有些人可能还无法适应那些安逸的生活。

但是有些人就能够享受安逸,用粗茶淡饭了却此生。

阎锡山的晚年生活是怎样的?

刀光剑影的前半生

阎锡山,1883年出生的山西人。

八十年代的那个时候正是国门大开的年代,国家遭受如此屈辱,有志之士自然纷纷投入军营为国家护航。

可能是受到这些思想的熏陶,阎锡山自小在武营上学。

似乎那个时候的人依旧有着“士农工商”的等级观念,他的父亲就为儿子做出的这一次选择而憧憬着,希望有朝一日阎锡山可以成为威风的将军。

求学之路哪里没有艰辛的,但阎锡山信奉着“做事最怕没恒心,一日勤劳半日懒有始无终不能成事;做事尤怕没方法,没方法终日忙忙不见功。

有苦无智不能成功当戒之。

”这句话,也在学业上名列前茅,之后又为因为成绩突出而被选择去日本留学。

正所谓志同道合,当时在日本留学的有志青年不在少数,孙中山先生也是在这时成立了同盟会。

阎锡山有幸接触之后就立即加入,自然这也是他第一次接触革命组织。

学成归来,阎锡山已然是一名合格的军人,他又回到了自己的家乡山西。

阎锡山的晚年生活是怎样的?

二十世纪初期,中国陷入从未有过的困境,但这些困境目前只是处于萌芽的状态,其中清政府的腐败统治和帝国主义的血腥掠夺狠狠地指向人民。

曾经接受过革命精神的阎锡山和其他人一样认为,要改变这样的状况最重要的就是推翻清政府。

但事实又是如何,清政府推翻了可国内的矛盾依旧在增加,一任又一任带着帝国主义面具的侩子手屠杀着国家的臣民。

“实业救国”似乎也是一个极妙的主意,阎锡山拥护袁世凯的继位在山西成为当地的一个领导者,这期间他主张建立了许多金融和军事方面的企业。

但最终的历史告诉我们,这样的举措依旧失败了。

在国民还处于水生火热之际,浩浩荡荡地抗日战争来了,阎锡山选择了加入国民政府。

从一个侧面来看,阎锡山的心思十分活跃。

所谓“识时务者为俊杰”,阎锡山能够牢牢的把握自己的地位,首先的一点便是能够看清楚形势做出选择。

阎锡山的晚年生活是怎样的?

他投入蒋先生门下,但刚开始两个人确实出现了一些矛盾,但通过努力两个人的矛盾还是消磨了。

众所周知,抗日战争来临时国内并不是一片团结的状态,两支队伍曾经也进行过数次交锋,而在蒋先生门下的阎锡山自然是拥护自己的阵营。

但很快,面对国内的大趋势,他开始产生合作的想法。

八年抗战最终到了尽头,国内却爆发了内战,阎锡山的部对也曾各为其主参与过战争,也因为如此他由山西来到了台湾。

阎锡山的晚年生活是怎样的?

乡愁是一湾浅浅的海峡

当时的年代,每一个从大陆来到台湾的人都有一个共同的梦想就是再次回到自己的家乡,但 台湾和大陆在那样的情况下又是一件不可能的事情。

两岸断交,受伤的不仅仅是阎锡山他们这一批从大陆来到台湾的人,台湾和大陆同为祖国的一部分紧紧相连,普通民众的家属亲戚也分布两岸。

这湾海峡最终抵挡住了人们回家的步伐。

阎锡山半生戎马,可到了台湾以后他主动辞去自己身上的职务,开始闲云野鹤的生活。

这一刻地阎锡山不再是在战场上厮杀的将领,而是一个有文化的作家。

自1950年来到台湾到1960年的这十年间没有身份加持的阎锡山门前冷落。

阎锡山的晚年生活是怎样的?

但他丝毫没有任何落差,做着自己喜爱的事情,仅仅写书就已经多达二十多本,更不用提闲暇时候的那些书法作品。

从舞刀弄剑到琴棋书画的转变,足以看出阎锡山是一个各方面都十分杰出的人才,甚至连蒋先生也夸奖他,说效仿多个国家的事例却不如一个阎锡山管理的山西。

除了写书之外,阎锡山内心最放不下的就是自己的家乡。

国人心里都拥有着这样的坚持,就是落叶归根,甚至在弥留之际更是希望在自己的故居。

阎锡山的有五个儿女,但都没有在自己身边留着,他们有的在国外,有的则战死沙场。

面对这样的境况,大部分人都会感到凄凉,阎锡山也是。

为了减少自己的凄凉境况和思念家乡的感情,他自己动手修建了一个窑洞。

可想而知,山西地处北方,且北方的冬季十分寒冷,因此当时的大部分人居住的地方就是窑洞,而窑洞这样的建筑结构最大的好处就是防寒。

阎锡山的晚年生活是怎样的?

可能居住在窑洞了就可以暂时减少一些思乡的情谊,但台湾处于湿热地带,当地的环境不适合修建窑洞,最后成型的屋子也只是形象而已。

人们想象中的血性汉子大都是大碗喝酒大口吃肉的形象,但阎锡山却不是如此,他来到台湾之后开始简朴的生活,每天都是青菜馒头。

青菜是大部分都会吃的,但是馒头是北方人的特色,阎锡山常吃馒头这一点也是因为思念自己的家乡。

就这样在台湾简单的生活却持续了不过十年,阎锡山就去世了。

因为一些政治因素,当时去祭奠他的人很少也只有一两个同乡,甚至自己的儿子也远在国外无法来看他。

阎锡山的晚年生活是怎样的?

尽管阎锡山的晚年看似凄凉,但这是他的选择,类似他这样有些极强意志的人是不会因为自己的选择而感到委屈,因此这样看似朴素的生活恰恰是他所开心的。

人是很少有主动权的,有机会能够接触自己想过的生活是一件幸运的事。

从后人的评说来看,阎锡山实在是一个全才。

要说引起国内巨大的改变倒是不明显,但对于山西来说他就是一个功臣,能够在把握军队的同时,增加当地的经济收入,这是很多带兵打仗的人所办不到的。

因此,抛开一切政治因素不谈,阎锡山真的是一位腾空出世的人才。

他是抗日战场上的血性英雄,晚年死于绑匪?女儿为什么沦为艳星?

“常德之战,守军不能说毫无弱点,但我们知道,这八千人实在已尽了他们可能的力量。

一师人守城,战死的只剩下八十三人,这是中日战争史上难找的事,我愿意这书借着五十七师烈士的英灵,流传下去,不再让一代及后代人稍有不良的印象。

”这段话是张恨水的小说《虎贲万岁》序言中的一部分。

这本小说描写的正是余程万将军率领五十七师以8000人抵御日寇30000人血战常德的故事。

1943年7月,日军为了策应太平洋战场,纠集7个师团约十万人在湘北发动了常德会战。

这场会战以对常德的反复拉锯为核心,是时期大规模的会战之一,也是以来最有意义的胜利之一。

被称为中国的格勒保卫战。

而余程万将军此时就位于常德城内,率领57师奉命守卫常德城。

11月初,日军第十一军在常德城下集结完毕,正式向常德发起攻坚。

日方战略明确,体系精简,很快就完成了战略部署。

而国军方面,却由于各战区之间的复杂纠葛导致协作不利,许多部队,仓促应战。

一触即溃。

到22日,日军彻底合围常德,常德已成孤城之势,而城内只有余程万将军率领的8000人,城外则是四个师团数万人的日军,常德危在旦夕!面对这样的情况,余程万决定坚守待援。

处于弹药不足和守城的考虑,余将军下令展开巷战,各部队在城里与攻入城内的日军展开贴身肉搏。

用手榴弹和燃烧瓶一次又一次阻截了敌人的进攻,重武器能不用就不用。

但余部毕竟孤立无援,到25日,仅存的炮弹还是消耗殆尽了。

只剩下各色枪支和炸药,形式越发危急!尽管濒临弹尽粮绝,但守军无一只部队后退!面对日军优势兵力进攻,57师麾下各部队绝不退缩,中国军人的血性在这一刻体现,营级长官亲率敢死队,冲锋在前,用生命捍卫脚下的土地!169团,郭章嘉营长,督战冲锋,壮烈殉国。

第170团营长酆鸿均在城垣死守不退,在近战中阵亡。

57师少将参谋长柴意薪鼓励全体将士, 人在城在,为国尽忠,血战到底! 守军的英勇让日寇每前进一步都要付出代价,日军长官衡山勇见久攻不下,干脆召集空军,向常德投放燃烧弹,几次空袭过后,常德顿时变为一片火海,各部队都被火势所分割,但依然坚持抗争,即使断了联系也自发发起攻击,与日军在城内反复拉锯!最终8000虎贲战至仅剩83人,余程万率领这几十人死守的阵地只剩下一个银行。

将军见无法阻挡,不忍这些热血男儿白白葬送,决意率部突围,以图后效。

在12月7日晚,率残部向德山方向突围,并与援军取得联系,于次日再度率军反攻常德,一日复城!而柴意薪少将则自愿策应余程万突围,在北城门附近做最后冲锋时,不幸中弹,当场阵亡。

然而就在余程万将军复城的第二天,他就被以违抗军令的罪名抓走了。

后来才在王耀武将军的求情下,被提前释放。

只是试问,一只战损高达八九成的部队,倘若长官是无能懦弱之辈,麾下将士怎肯拼死效命!后来,余程万被保出后,被任命为二十六军军长,继续活跃在抗日战场上。

到了解放时期,余将军不愿走,就偷偷的带着家眷来到了香港定居。

然而不幸的是晚年的余程万将军在一起意外事件中被绑匪挟持,而警方的粗暴执法使得余将军被绑匪所杀,一代将军就这样死于非命。

余将军死后,他的女儿余纱莉由于家道中落,被迫当了艳星,七十年代还曾名噪一时。

写小说的张恨水绝对想不到他书中的主角,这位血战常德数日,战至全师只剩83人的英雄,走过了,走过了硝烟弥漫,晚年却死于区区盗贼之手,女儿为度日,沦为艳星! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

康熙晚年为什么会出现九子夺嫡 难道做一个不愁吃穿的王爷不好吗

对九子夺嫡很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。

在很多的历史剧当中,争夺皇位的事情时有发生,在真实的历史中,这样的事情的确也是发生过不少。

但是,像的几个儿子这样为了争夺皇位的事情还是非常的少见的。

这件事情就是历史上著名的九子夺嫡事件,的九个儿子为了争皇位不惜一切代价,最终,还是老四从几位兄弟中杀出重围,成为了皇帝,就是历史中的皇帝。

今天,我们就来看一看,为什么康熙的几个儿那么想做皇帝,难道做一个无忧无虑不愁吃穿的王爷不好吗? 一、康熙帝一直对储君之位悬而未决 1、候选人的失败 其实,最开始的太子是有人选的,那就是康熙皇帝的第二个儿子,本来这些事情都应该是顺风顺水的。

但是这位太子为了早早当上皇帝,也是为了当上皇帝之后能够稳固住自己的地位,就做起了结党营私的勾当。

仗着自己太子的地位胡作非为,康熙非常的不高兴,就把这个皇位继承人给废掉了。

这样一来,皇位继承人就空闲了,其他的儿子就感觉自己有了继承皇位的机会,慢慢的就开始有了野心。

九个儿子并不是九个阵营,他们是分为老八和老四的阵营的。

这九个儿子是老大胤禔、老二胤礽、老三胤祉、老四、老八、九阿哥、老十胤、老十三、老十四胤禵。

2、激烈的皇位斗争 老大是非常支持老八的,因为他知道康熙皇帝不喜欢自己,于是,就向父亲推荐了老八。

甚至还说要弄死老二,看出康熙帝不喜欢他是正确的。

而后来,老大竟然真的用巫术陷害老二,就这样康熙帝就把他囚禁了起来。

同时又因为他推荐了老八,康熙帝也连带着不喜欢老八了。

看在眼里的老三害怕了,他觉得自己的能力不行,不适合作斗争,就退出了。

后来老八开始支持老十三,老九老十又支持老八。

老四最开始支持老二,但是看到老二不中用就开始支持自己。

总而言之,他们的关系网是非常的混乱的,一直打到康熙皇帝去世。

因为康熙去世之前立下了遗嘱,指定让老四继承,于是雍正帝就这样诞生了。

老四做皇帝之后,把支持老八的人全部都弄死了,怕她们又来争夺自己的位置。

九子夺嫡就这样结束了。

这件事情对雍正皇帝 的影响很大,他觉得自己的孩子不能够再去经历这些了,所以就设立了秘密建储制度。

不再公开立太子,也就能够慢慢挑选继承人,同时因为扑朔迷离,皇子们一定也不会动太多的心思,只能乖乖做人。

二、皇位的诱惑力极大 1、最不自在的王爷 可能很多人会问,为什么明知道自己的结局会非常不好,还一定要去夺取皇位呢?自由自在做个王爷多好。

可能在我们的印象当中,王爷通常是像富二代一样的。

其实,时期的王爷的确是这样的,但事情到了清朝,就变得很不一样了。

明朝时期的王爷可以说是一种被包养的状态,有自己府邸和车子,要什么给什么。

非常的逍遥自在,令历朝历代都十分的羡慕。

因为明朝时期的皇帝不希望自己的兄弟们惦记自己的皇位,于是就把自己的几位兄弟给安顿好,个个都脑满肠肥,没什么活还照样给钱,每天主要任务就是。

但是清朝的王爷可不是这样的,他们不仅没有自己的地,还要费尽心思给皇上干活,并且干不好还要受到责罚。

这件事放在谁的身上终归是有些不服气的,毕竟大家都是一个父亲,为什么就你行我不行呢?为什么我还要为你费力不讨好呢?于是,一旦有机会,皇子就肯定会争夺皇位。

2、康熙儿子个个势力出挑,不甘人臣 并且,清朝时期关于皇子的教育也是和别的朝代不太一样的。

别的朝代基本都是一个孩子一个老师,并且会着重培养继承人。

而清朝不是这样的,他们讲究每一个人都要全面发展所以说受到的教育也全部都是一样的,因此他们认为自己的才学并不比别的兄弟差,于是就开始心有不甘。

其实,九子夺嫡一个最主要的原因还有康熙的一系列神操作,废了又立,立了又废,使得儿子们多次互相挤兑。

不知道去世时候的康熙帝看着眼前的景象会不会后悔自己的决定。

因为一开始康熙就做错了,明明有老大却偏偏选老二,其他皇子肯定觉得非常不公平。

一定要去争取一下。

另外,清朝时期的王爷也并不是的,因此,当王爷其实算是一份苦差事。

结语: 九子夺嫡是历史发展的必然产物。

它的存在反映了清朝时期王位继承的混乱。

所以说,像这样封建时期的东西,它的灭亡也并不是令人意外的。

这也可以说是社会的一种进步。

因此不管是哪个朝代的皇子,一旦他们感受到了危机,就证明相对的继承制度是有问题的。

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