述律平一生传奇，为什么晚年被幽禁？
【千问解读】
一生传奇，为何晚年被幽禁?小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。从历史影响力和社会地位两个维度来看，女皇简直是女性取得成就的巅峰级人物。
这个历史上唯一一位受到广泛认可的女在封建社会中、打破枷锁，践行了“巾帼不让须眉”的至高水准。
而当我们细细翻阅历史，会发现其实中国历史上还有一位杰出的女政治家可与武则天媲美。
她的才华不输武则天，帮助丈夫开国兴邦、协扶儿子登上王位，她一生铁腕硬骨、从不服人，却在晚年时被幽禁，晚景可谓较为凄凉。
实际上，这位传奇的女子来自于塞外草原，她正是契丹辽国开国君主的皇后述律平。
刚毅果决、聪慧美丽的草原奇女子助夫开国、建立大辽 公元878年，述律平出生在了塞外草原上的一个契丹贵族之家，她的母亲身份高贵，是契丹首领匀德恝王之女，按辈分来讲还是耶律阿保机的亲姑姑。
而述律平的父亲名为述律婆姑，则出身于的贵族部落。
在草原上，耶律一族和述律一族几乎代代缔约通婚，故在述律平14岁那年，她因为人美姿佳、聪睿智慧而被嫁予了时为一介部族酋长的表兄耶律阿保机。
耶律阿保机智勇双全、孔武健壮，他自小便胸怀宏志，希望能够凭借实力来统一契丹各部、建立新的王朝霸业。
自从述律平嫁过来之后，耶律阿保机对这个聪慧多谋的妻子简直，而述律平则非常欣赏丈夫高强的武力以及英俊的外表。
他们、感情融洽，是旁人眼里一对恩爱非常、比翼齐飞的小夫妻。
耶律阿保机一生长久地钟爱着贤妻述律平，这不仅仅因为述律平给他诞育了3子1女，更因为述律平的善解人意及智谋超群。
述律平年轻时除了要孕育子女、打理家事之外，还能在耶律阿保机陷入思维僵局的时刻给予最睿智的建议和计策，这样一个众里难寻的贤内助自然有着非常好的“旺夫运”。
若干年后，述律平协助丈夫耶律阿保机统一了各个部落，建立了契丹辽国。
辽太祖耶律阿保机是述律平的丈夫，更是契丹辽国的开国君主。
相传，耶律阿保机是个出生仅3个月便能走能言的奇童，他13岁时就已经能够施展自己的武艺本领、展现出卓越的军事才能。
五代时期，身为部族酋长的耶律阿保机在妻子述律平的帮助下借着中原内乱之机统一了草原各部，占有了草原上的盐区和矿区，取得了经济和军事上的绝对优势。
公元916年3月，耶律阿保机定都在如今赤峰市巴林左旗的南波罗城附近，建国号为“契丹”，后来又改国号为“大辽”。
总之，耶律阿保机在贤妻述律平的帮助下创建了由契丹人建立的塞外草原强国“辽国”，引领着塞外草原各部迈入了一个强盛的新时代。
慧眼独具，强硬扶持次子取代长子成为辽国新君 辽太祖耶律阿保机一生只有嫡皇后述律平和一个没有名分的宫人为伴，述律平皇后为其生下了3子1女，3个儿子分别名为耶律倍、耶律德光以及耶律李胡。
身为皇长子的耶律倍为人谦和多礼、博学多识、头脑机敏，他是父王耶律阿保机最为看重的皇子。
然而耶律倍在母后述律平那里的评断就不一样了，述律平极其偏爱次子耶律德光和小儿子耶律李胡，反倒是对德才兼备的长子耶律倍不是那么喜爱。
耶律阿保机生前将耶律倍钦定我辽国的下一任继承人，但当耶律阿保机去世后，拥有着绝对话语权的述律平就制霸了大堂。
她曾数次授意耶律倍自动放弃辽国继承人之位，尽管耶律倍内心十分别扭，但他最终还是屈服在了母后以及权臣们的淫威之下。
于公元927年冬公开宣布放弃继承国祚的机会，并当场提议让二弟耶律德光登临帝位。
实际上，述律平的眼光极其精准，她之所以倾向于让次子耶律德光继承皇位，的确是因为她看清楚了耶律德光的身上拥有着帝主的极佳潜质。
曾经，辽太祖在世时亦如实地评价过耶律德光，说他“成熟稳重”、“持正端贤”。
很多史学家也承认辽太宗耶律德光“威德兼弘”、“英略间见”，可见，辽国述律平硬是要扶助次子耶律德光上位的确是一项正确的定铎。
一生铁腕硬骨、从不服人的述律平为何晚年遭到了孙子的幽禁 当年，皇长子耶律倍受到了母后和二弟的合力排挤，只好在放弃了继承王位后逃往了中原，而耶律倍走得实在太过匆忙，没有将他的儿子一并带离辽国。
耶律德光是耶律阮的亲叔叔，尽管耶律德光看重皇位，但他的内心还是比较善良的。
耶律德光非常喜欢自己的小侄子耶律阮，不仅将他接到身边好好抚养照管，而且待其长大之后还教授给他百般武艺，并带着耶律阮南伐北讨、四处征战。
几年之后，耶律倍客死在了中原，后来，辽太宗耶律德光也在得胜班师的途中染上了重病，匆匆辞世。
大概是耶律德光在临死之前感到有愧于大哥耶律倍，他在弥留之际将王位传给了小侄子耶律阮。
当述律平得知了大辽的新一任君主竟然是耶律阮，不由得大为光火、怒从心起。
按道理来说，年轻的耶律阮资质很好，又是述律平的亲孙子，由他继承辽国君主之位也没什么不妥之处。
但在述律平看来，她更加希望大辽国的皇位能够顺应“兄终弟继”这样的规则，说到底，这个政治女狂人还是希望由小儿子耶律李胡来继续执掌辽国的一切大权。
可惜辽国的皇位只有一个，于是，向来铁腕硬骨、从不服人的述律平便与小儿子耶律李胡暗中策划了一场政变，欲夺权，将耶律阮推下王座。
可惜耶律阮也不是个简单无脑的皇帝，他收到了探子的密报，提前知晓了祖母要发动政变的计划。
很快，耶律阮就先发制人，将祖母述律平和亲叔叔耶律李胡成功抓捕并幽禁了起来。
尽管述律平一生杀伐果决、强势无比，但她的余生却是在孙子的严加看管中度过的，并在被幽禁的第六年中抑郁谢世，终年75岁。
身为契丹辽国的政治女杰，大概她无论如何也想不到自己的晚景会落得如此凄凉，在其满头白发的时候竟成了亲孙子的阶下囚。
从契丹辽国初期这几任帝王的承继、执政过程来看，政治女杰述律平的干预和影响无时不有、无处不在。
而任凭辽国帝位再怎么流转，始终都是述律平资质较好的后代在承袭，但她执拗的想法却一直在左右着辽国的政局和皇权，这段历史也从侧面印证了史学家口中的那句话：自古帝王之家多冷血，皇权面前无亲情。
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你以为古时候都是一夫多妻的，但是平民纳妾要这些条件！
曾经有个外国记者质问以遗老自居的辜鸿铭，以为中国的妻妾制度乃是文明之渊薮，辜鸿铭悠然地指着面前的茶盘中的茶壶和茶杯，笑道：“一个茶壶可以配四个茶杯，你听说过一个茶杯配四个茶壶的么?” 直到20世纪上半叶的中国，文人们以风流自命，纳“小星”，富人纳侧室，娶“外宅”，收“通房丫头”，乃至姨太太成群，都是司空见惯之事。
辜鸿铭留过洋，娶过妾，研究的是中国的经典，不过他的这个讲法其实大谬不然，只能骗骗洋鬼子。
事实上，一夫多妻制从西周以来就没有市场，他把中国的妻妾制度当成是一夫多妻制，简直是。
性学专家潘光旦就曾说：“一夫一妻在中国也有天经地义的地位。
不过因为同时承认妾的制度，此种天经地义的禁锢的力量并没西洋的那般大。
……中国的婚姻是始终以一夫一妻为骨干的;一夫一妻是常经，妾制是权变。
” 妾的地位到底如何?我们不妨先看看讲的笑话，虽然他是个严肃的人，而且口吃，不过偶尔讲起笑话来，杀伤力还是挺强的。
卫人有夫妻祷者，而祝曰：使我无故得百束布。
其夫曰：何少也?对曰：益是，子将以买妾。
这个故事是说，卫国有一对夫妻，妻子求神明保佑，许下心愿：让我凭空得到一百束布匹吧。
他的丈夫就很不满了，抱怨道：这也太少了吧。
妻子说道：如果更多一点，你就会去买妾了。
故事里头描写的显然是一对平民夫妻，可是他们居然商量着买妾进门，这意味着，在市场上妾的价格不高，当然可能要比一百束布匹高一些，但也高不到哪里去。
《孟子》中所说“齐人有一妾”的故事中，那“齐人”是个乞丐，但他也有妾。
妾的价格如此低廉会造成的一个问题很快引起政治家的关注，西汉的《盐铁论》就记载了一位贤良的看法—— “古者夫妇之好，一男一女而成家室之道。
及后士一妾，大夫二，诸侯有侄娣九女而已。
今诸侯百数，卿大夫十数，中者侍御，富者盈室。
是以女或旷怨失时，男或放死无匹。
” 也就是说，古代流行的是一夫一妻制，除了王公贵族，平民纳妾是不提倡的，不过，到了西汉，更没有人把这个当回事了。
现在则被提升到“女或旷怨失时，男或放死无匹”的阴阳不协的政治高度上。
事实上，历朝历代并不提倡平民纳妾，而且还有所限制，这点倒是可以从《明会典·律例四》中得到旁证：“民年四十以上无子听之。
”也就是说，老百姓纳妾需要满足两项条件：一是四十岁以上;二是没有孩子。
由此可知，政府对平民纳妾是有限制的。
准确地说，娶妾其实是作为对王公贵族的一种酬佣，一种福利，所以《白虎通义·嫁娶》更明确地指出：“卿大夫一妻二妾者何?尊贤重继嗣也。
不备侄娣(指不能像天子和诸侯那样有‘侄娣从嫁’)者何?北面之臣贱，势不足尽人骨肉之亲。
……士一妻一妾何?下卿大夫礼也。
” 不过既然“富者盈室”，老百姓当然不服气，末年的黄巾之乱，应该说，有部分原因是老百姓为了争取自己的性权利而做的斗争，这也是中国历史上很多的农民起义的原因之一。
如果不信，看看其理论指导书《太平经》就知道了，上面就特意提到“一男二女法”： 太皇天上平气将到，当纯法天。
故令一男者当得二女，以象阴阳。
阳数奇，阴数偶也。
乃太和之气到也。
……故使一男二女也。
一男两女，这就不是一夫一妻制了，而是一夫多妻制，而且上升到阴阳天人感应的政治高度。
书中还提到王者可得到更多的女子，每州一个，以应九州之数。
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汉高祖刘邦文化水平不高，他当了帝王有没有改观呢？
刘邦虽然一生落下了不少骂名，但不算中国历史上最坏的皇帝，不过要说历史上最流氓的皇帝非刘邦莫属。
、朱元璋这些，出身都比刘邦好不了多少，都是没赶上希望工程的那一拨人，从小就不学无术。
可这些流氓当了皇帝以后还知道学习，好歹学点文化免得出去丢人，就只有刘邦在原地踏步，连骂人用的粗口都不带改，可见其文化水平的低劣。
骂不骂人跟素质地位没关系，只要是人，总有爆粗口的时候，但骂人的水平绝对跟有没有文化有关系，像小学都毕不了业的刘邦，就绝对不可能骂出或者那种惊天地泣鬼神的境界。
刘邦骂人的水平极其有限，用得最多的词就是“竖儒”。
“儒”本来是指有才能的人，可在前面加上一个“竖”字，就很侮辱人了，合起来大概就是奴才书呆子的意思。
除了这个“竖儒”以外，刘邦骂人时还常常以“乃公”自居，一开口就是“你爷爷我”怎样怎样。
刘邦没文化，所以他骂的人大多数都是文化人，这跟吃不着葡萄就说葡萄酸是一个道理。
著名学者郦食其来投靠他，刘邦一听是个儒生，就没什么兴趣，心想又是一个来混吃混喝的，放一边凉快去。
郦食其大概知道刘邦对文化人不大友好，既然你不见我，那我只好自己找上门去，走到门口也不说自己名字，只说是高阳酒徒。
刘邦正在享受两个美女的足底按摩，心情愉快着，一听有个酒徒来找他，就答应见了。
晚上喝点小酒，也是刘邦这个流氓的一大嗜好。
不过，接下来的剧情就有些出乎意料了。
郦食其满以为刘邦就算不出来迎接一下，至少也该正襟危坐吧，可一进门，就看见刘邦半躺在床上，两脚叉得大大的，闭着眼还在享受足浴，一脸的陶醉。
(郦食其：导演!搞错了吧，这就是沛公?怎么弄一流氓上来!导演：没错没错，他就是流氓，你将就应付着!刘邦也很不爽，正找编剧扯皮，你写的什么狗屁本子，不是说进来一酒徒吗，怎么变成一书生，你不知道我最烦的就是书生?一天叽叽歪歪的嘴皮子翻个不停。
) 两人都有气，看对方就不顺眼了。
郦食其也不下跪，膝盖绷得直直的，只拱了拱手，弯了弯腰，算是打了一个招呼。
大概郦食其还在想，要我给你这个流氓下跪，没门!刘邦也不搭理他，哼了一声，继续闭上眼享受。
郦食其问刘邦：“你是想帮助打诸侯，还是想着率领诸侯打秦朝呢?” 刘邦一听就破口大骂：“竖儒!夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎?”他一天到晚带着一大票小弟跟老秦家掐架，正准备打到关中去端对方老窝，郦食其现在跳出来置疑他的立场，也难怪刘邦会生气。
郦食其也算有些小聪明，知道把这个流氓头子惹毛了没什么好处，赶紧见好就收：“既然你是要打秦朝，那就不该这么傲慢。
”知识分子没事就爱教训人，郦食其也有这毛病，好在刘邦虽然是个流氓，但还懂得知错就改，爬起来道了歉，来人，上菜，喝酒! 不过郦食其高兴得太早了，别看他现在跟刘邦坐一快吃肉喝酒泡美女，小日子过得有滋有味，遇到刘邦不爽的时候，照样把他骂得。
搞跨了秦国，刘邦和分赃不匀，两帮人打了起来。
刘邦流氓出身，小时候架打得不少，一般人不是他对手，可要遇到项羽，挨揍的总是他。
正面打不过，刘邦就想搞点歪门邪道，郦食其就给他出主意说，项羽，你当然不是他的对手，你得挖他的墙角，私底下给这些人好处，多封几个王，这样他们即使不站到你这边，也不会再帮项羽揍你了。
刘邦觉得这办法不错，就让郦食其放手去干。
可郦食其前脚一走，后脚听说了就跑来劝刘邦，说搞这个分封制是不行的，事情只会越弄越糟。
刘邦听了脊背直冒冷汗：“又是这个竖儒，专出馊主意，几乎坏我大事!” 张良也是个儒生，不知道他听刘邦这么骂自己的同行，会是什么感想。
就这个动不动就满嘴粗口的臭毛病，很多人都不愿意跟着刘邦混。
魏豹原来就是跟刘邦混的，后来觉得项羽势力更大，就换了老板。
刘邦派人去做魏豹的思想工作，说股票现在虽然跌得比较厉害，可远期收益会相当好，你应该长线持有才对。
可魏豹听了连连摇头，不行不行，刘邦太喜欢侮辱人，动不动就骂自己的部下，我可受不了。
当上皇帝以后，刘邦骂人就更不收敛了，他是老大，底下人也就只好忍了，个个开始修炼忍者神龟的功夫。
到后来刘邦觉得只动口不动手的那叫君子，可我是流氓啊，除了继续“竖儒”以外，他还养成一新习惯，开会议论国家大事的时候，老爱把儒生的帽子摘下来当便盆用，往里面撒尿。
他倒是方便，不用跑厕所了，可那些儒生就倒霉了，每次上朝都得多准备一个帽子，以备不时之需。
所以著名的“商山四皓”打死都不愿意来，人家好歹是名人，怎么能受这种侮辱，也只有郦食其这样要官不要脸的人才受得了。
刘邦当然也很郁闷，我缺点是不少，可我也有优点啊，骂人归骂人，可你要说的有道理，我还是会给你甜头吃的。
比如说那个陆贾，一天到晚在刘邦耳朵旁边念叨，老讲《》怎么说，《尚书》怎么说，刘邦很烦这个，你不就是比我多念了几年书，拿到了一张大学文凭，至于成天到我跟前显摆吗? 心里不爽要是不骂人，那就不是刘邦了：“你爷爷我在马上打下了这份家业，你说那些有屁用!”陆贾就回答说，你是靠拳头打了天下，难道你还想用拳头来治理天下?刘邦觉得是有点道理，马上就拍着陆贾的肩膀说，你说得很对，现在有个光荣的任务交给你，去把你的那一套都写下来……刘邦玩起变脸来很职业啊，从一脸愤怒到只需要那么几秒钟，看来在巴蜀待过的人就是不一样。
汉高帝七年，北边的匈奴想来打秋风捞点好处，刘邦一边派使臣去谈判，顺便搞搞间谍活动，一边准备派兵征讨，先下手为强的道理流氓都懂。
匈奴人也有点鬼聪明，故意只把老弱病残拿出来，所以这些使臣回来都说匈奴不怎么样，揍他们那是轻松加愉快。
只有一个叫刘敬的看出匈奴这点鬼名堂，就劝刘邦不要打。
可能是他话说急了点，刘邦听着不舒服，一言不合脏话就喷涌而出：“你这杂种!凭着两片臭嘴捞得官做你就翘尾巴，今天竟敢胡言乱语阻碍我的大军。
”把人一关，刘邦就带着小弟们出发了，他要用辉煌的胜利来扇刘敬的嘴巴。
结果大家都知道，刘邦一到平城，就被匈奴围困在了白登山上，七天七夜后才得以脱身。
回来之后，他马上释放刘敬，同时赏赐给他食邑二千户，并封他做了建信侯。
刘邦在世时骂人无数，死后自己也免不了被别人骂，魏晋时最嚣张的就骂他“时无英雄，使”。
可不管刘邦怎样骂人，对手底人下还是相当不错的，否则那些小弟也不会死心塌地地跟他混了。
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