苏轼游金山寺看到了什么 真有外星人吗
【千问解读】
《游金山寺》是苏轼创作的一首七言古诗。
当时，苏轼原本在京城为官，后来王安石推行新法，苏轼表达了不满，最后决定主动请求到外地上任。
后来，苏轼路过镇江金山寺，夜里美景浮现，苏轼一下子来了灵感，便写下了这首古诗。
不过后人在解读时，发现《游金山寺》有一处内容让人惊叹，还和外星人扯上了联系，这到底是怎么一回事呢?下面就一起来了解看看。
1、《游金山寺》全文
苏轼，世称苏东坡，北宋著名文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
苏东坡一生写了二千七百多首诗词，在如此众多的诗词作品中，几乎没有不能入诗词的题材，实现了对同时代诗人的超越，成为最受后代广大读者欢迎的宋代诗人。
在苏东坡的诗词中，有一首《游金山寺》被众多后人解读，认为是其最奇特的诗。
奇特之处在于似乎苏东坡偶遇了外星人.............
公元1070年宋神宗熙事四年，苏东坡接到调令，由当时的京都调到杭州，途中路过镇江，顺道一游江南名胜金山古寺，当时金山古寺的住持接待了苏东坡，而苏东坡也夜宿金山古寺，并写下了《游金山寺》:
我家江水初发源，宦游直送江入海。
闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。
中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。
试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。
微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。
是时江月初生魄，二更月落天深黑。
江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物?
江山如此不归山，江神见怪警我顽。
我谢江神岂得已，有田不归如江水。
这首时，以“江水”贯穿首尾作为线索，“乡思”是极力渲染的内容。
头八句“我家江水初发源”至“江南江北青山多”，写登高远眺，触景生情，勾起乡思;中间八句“羁愁畏晚寻归楫”至“飞焰照山栖鸟惊”，描绘傍晚和夜间江上的景色;末六句“怅然归卧心莫识”至“有田不归如江水”，阐发辞官归田的意愿。
这三段分别写游金山寺的所思、所见、所感，表达了诗人对于故乡的思念，对于仕途奔波的厌倦和立意辞官归隐的决心。
苏东坡笔势矫健，全篇舒展自如，写景咏怀，融为一体，波澜浩大，才情横溢。
2、真有外星人吗
从古到今，有关外星人的报导层出不穷，中国历史上也曾有过古人偶遇外星人等不明生物的事件，而且相关文字及图画都有保存下来，无论是真实或是想像，都不能否认宇宙中可能存在其它智慧生命。
诗中第八句“江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。
”译文：静静长江江心好似有着一炬火大明，飞腾火焰照得山中栖息鸟儿纷纷惊。
苏东坡在二更时分新月消失之际，天空、江面和金山都是一片漆黑。
这漆黑的深夜会使人兴致索然，增添倦意。
看来夜景已没吸引人的地方了，这当苏东坡打算休息时，突然长江江面上出现了奇怪的景象，“江心似有炬火明，飞焰照山栖乌惊”。
这一奇观使诗人惊呆了。
那团从江心冒出的光焰，似通红的火把熊熊燃烧，在夜幕下分外耀眼，它照射着金山，惊动了栖息在巢中乌鸦。
古人这种现象为“荧火”的特异现象。
苏轼偶来金山见到了，这叫他惊讶万分。
色彩由明入暗再变亮，场景由动转静复归于动，一波三折，惊心动魄。
诗中第九句“怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物?”。
译文：惆怅失然归卧僧舍心中也莫能辨识，不是鬼魂不是生人究竟何处之事物。
江心的火光引起了苏东坡的幻觉，他是目睹奇观且百思不得其解，即使是回到卧室依旧是心中难以平静。
这团火光，不是鬼也不是人弄出来的，它究竟是什么东西，如果说在墨漆的黑暗中突然出现了熊熊的烈焰，是一种从无生有的景象，因火光的出没而惊心，借助想象，那诗境就由奇转为幻了。
第二天醒来，苏东坡认为昨夜诡异的现象是“江神”所为，因为究竟是什么，他自己也搞不清楚。
后人解读这是“幽浮”。
“幽浮”就是一个会发光、速度快、能上天入地、奇怪不常见的飞行物，而苏东坡见到的这个非鬼非人的物体具有发光、潜水、无法辨别是何种物体等特征，除了幽浮之外，大概也找不到更好的解释了。
读完苏东坡的这首《游金山寺》，您认识是外星人降临地球吗?
王朝云是如何与苏轼相识的？王朝云是苏轼最爱的女人吗？
关于两人是如何认识的，有两种说法。
第一种说法，即熙宁四年，因为反对变法，因此遭到贬谪，到了杭州做通判。
正因为贬谪而郁郁不愤之时，几位友人相邀一起共游西湖，王安石欣然前往。
宴饮之时，友人遭来歌舞助兴。
管弦丝竹，琴声缈缈中，几位的舞女伴着乐声缓缓踏出，长袖徐舒，轻盈曼舞。
在一群舞女中，中间领舞的女子更是美丽异常，她艳丽的姿色和出众的舞姿，在一群舞女中尤为突出。
等到一舞过后，舞女入座侍酒，而来到苏轼旁边的舞女，正是刚才姿容艳丽的王朝云。
这个时候的王朝云已经将方才浓妆艳抹与艳丽的衣裙换下，只是黛眉轻扫，朱唇微点，一身素净衣裙。
当她款款而来之时，出尘的气质和淡雅的姿容，犹如，显得那般的。
相比于浓妆艳抹，王朝云淡妆素群又另有一番感觉。
这么一位气质出众，姿色超绝的女子，仿佛雨后初开的百合，那蓬勃的生机，一下子侵入了因为贬谪杭州而郁郁寡欢的心。
而王朝云也在与苏轼的交往中，逐渐对这位文采卓绝的男人产生了爱慕之意，决心侍奉终身。
后来苏轼的夫人王弗出面将王朝云赎出，此后王朝云便以侍女的身份陪伴在苏轼身边，一直到黄州才被抬为侍妾。
另有一种说法，说的是两人相识于杭州凤凰山。
还是友人相邀，苏轼在杭州凤凰山宴饮时与年仅十二岁的王朝云相遇。
苏轼观其姿容绝世，舞姿优美，于是顿生爱恋之意，于是才有了后来之事。
王朝云虽然在初期时间仅以侍女的身份陪伴在苏轼身边，但是她却陪伴了苏轼二十多年，陪着苏轼度过了他最为难熬的低谷时期。
王朝云的存在，对于仕途不顺，反复起用又再遭贬谪的苏轼而言，具有不同的意味。
苏轼一生为王朝云作了许多的诗，但同时他也为自己的原配夫人王弗，写出了千古第一悼亡词《江城子·记梦》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，唯有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
” 我们不能确定王朝云是否是苏轼最爱的那个女人，但是这位一直陪伴在苏轼身边，给他黯然的心注入新的色彩的女人，绝对在苏轼心中占有无法言说的重要地位。
相比于王弗在生活上的细心体贴，王朝云应该是苏轼在精神方面的慰藉。
王朝云可以说是苏轼的红颜知己。
王朝云与苏轼生有一子，取名遁。
苏轼对这个孩子并没有什么特别的期望，对于这个儿子苏轼只愿他平安顺遂的度过一生，不要经受太多的苦难。
不过可惜的是，苏轼这么一个小小的心愿最后并没有实现。
在前往赴任汝州团练副使的途中，这个孩子最终因为中暑而在苏轼的怀中夭折。
幼子的夭折，给苏轼和王朝云带俩了巨大的痛苦。
苏轼为此写了一首题目很长的诗： 《去岁九月二十七日，在黄州生子遁，小名干儿，颀然颖异。
至今年七月二十八日，病亡于金陵，作二诗哭之》 吾年四十九，羁旅失幼子。
幼子真吾儿，眉角生已似。
未期观所好，蹁跹逐书史。
摇头却梨栗，似识非分耻。
吾老常鲜欢，赖此一笑喜。
苏轼甚至将幼子的去世归咎到自己的身上，认为他的死是受自己连累。
而王朝云对于自己幼子的死亡，也痛彻心扉“我泪犹可拭，日远当日忘。
母哭不可闻，欲与汝俱亡。
故衣尚悬架，涨乳已流床。
”。
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