四不相和四不像区别是什么有什么关系(图文)

齐宣王问他：“汤放，，有诸？”孟子说：“于传有之。

”齐宣王很害怕，说：“臣弑其君可乎？”孟子则斩钉截铁地说：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人，谓之一夫。

闻诛一夫纣矣。

未闻弑君也。

”(《孟子·梁惠王章句下》)在孟子看来，桀纣不行仁义，是独夫民贼，汤武则是仁义的化身，后者革前者的命，是正当的、正义的。

不过，在革命的具体过程中，究竟是仁义起了作用，还是暴力流血起了作用，则存在不同的说法。

《孟子》中有一段记载，极力渲染的“仁义”： “汤居亳，与葛为邻。

葛伯放而不祀。

汤使人问之曰：何为不祀？曰：无以供牺牲也。

汤使遗之牛羊。

葛伯食之，又不以祀。

汤又使人问之曰：何为不祀？曰：无以供粢盛也。

汤使亳众往为之耕，老弱馈食；葛伯率其民要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之；有童子以黍肉饷，杀而夺之。

书曰：葛伯仇饷。

此之谓也。

为其杀是童子而征之；四海之内皆曰：非富天下也，为匹夫匹妇复雠也。

汤始征，自葛载；十一征而无敌于天下。

东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨，曰：奚为后我？民之望之，若大旱之望雨也；归市者弗止，芸者不变；诛其君，吊其民，如时雨降，民大悦。

”(《滕文公章句下》 根据这段记载，商汤极为仁义，而葛伯则，汤做到了仁至义尽，而葛伯不仅毫不领情，反而残害无辜少年，汤实在忍无可忍，才灭了他。

至于以后的十次征讨具体什么情况，没有详细记载，大概总归是商汤有理，别的国君则是不仁不义。

在孟子看来，武王闹革命的过程和商汤也差不多。

被征讨的国家“君子实玄黄于篚以迎其君子，其小人箪食壶浆以迎其小人”，武王则是“救民于水火之中，取其残而已矣”。

(《滕文公章句下》) 在后人看来，这样的记载相当可疑。

汤武的表现实在是太伟大、太高尚了，太不合情理，很容易使人产生itistoogoodtobetrue的感觉。

尤其是在读商汤那段故事时，“为其杀是童子而征之”使我想起了20世纪30年代在卢沟桥附近发生的某国士兵军事演习失踪的事情。

我怀疑所谓的“童子事件”大概也只是一个借口。

而且，如果某国占据了中国很长时间以后，他们书写的历史教科书中会不会出现上面那些感人的帮助中国人耕种的故事情节？难说。

总之，对于我等老奸巨猾之人来说，这些记载根本就不可。

不过，对于孟子来说，汤武感人的仁义故事“不管你信不信，反正我是信了”。

但是，需要注意的是，孟子可不是什么都相信。

他也有怀疑的时候。

孟子就颇为怀疑《尚书·武成》中的相关记载。

他这样说道：“尽信书，则不如无书。

吾于武成，取二三策而已矣。

仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。

”(《尽心章句下》)孟子认为，周武王是仁义之士，他领导的革命军自然是，“仁者无敌”，仁义之师所到之处自然会“箪食壶浆以迎王师”，怎么会出现抵抗，怎么会出现血流漂杵的情形呢？孟子不相信这样的记载。

这里就出现了一个很有趣的问题。

孟子相信汤武革命中感人至深的仁义故事，不相信革命中会有流血的事情发生；而我则刚好相反，绝对不相信那些仁义故事，倾向于认为革命是一个朝代推翻另一个朝代的暴烈活动，当然是会流血的。

由此可见，孟子的学问很大，却很天真幼稚；而我的学问很小，却早就失去了天真(lose in-nocent)。

孟子的“信”与“不信”，有着深层次的思想原因。

孟子是性善论者。

孟子认为，人皆有不忍人之心，人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

孟子并且把他的性善论引申到政治领域，希望统治者“以不忍人之心，行不忍人之政”。

可以说，孟子的性善论是为他的政治理论服务的。

在孟子看来，因为人性是善的，所以世间一定存在善的统治者，他们能够实行仁义；仁义所到之处，自然一片光明，不会有流血，也不会有阴暗；政治的任务就是把这些善人找出来，使他们身居高位。

孟子一生都在寻找能够实行仁义的统治者，结果找了一辈子也没有找着。

他不知道，他是在寻找世间根本就不存在的东西；他也不知道，在权力面前，善是极为脆弱的。

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两军对垒，然后双方的首席指挥官出来单挑，不管带了多少士兵，他们都不参加战斗，主要任务就是打输了抢尸体，打赢了趁势追杀。

稍微有脑袋的人一想就知道这玩意儿不对。

如果都这样打，那士兵的作战能力和数量完全就是一个摆设了，胜负的关键只在于首席指挥官单兵作战能力的高低，那举全国之力培养一个武术冠军，带一群小孩子就能天下无敌了。

那么古人是怎么打仗的呢?打仗有什么讲究呢?我们得从周代开始讲。

为什么是周代开始而不是夏商开始呢?一是因为夏商的时候军队建制极不发达，所谓的打仗差不多就是临时聚集一帮子人打群架(大部分是奴隶，做农活是一把好手，打仗倒不见得)，不管是还是牧野之战，只不过是参与打群架的人更多一些而已，主要武器就是三样：板砖钢管西瓜刀(在重庆就是板凳钢管西瓜刀)。

二是因为夏商的历载太玄幻，动不动就是神仙出来跟玩儿，活生生把好好一场战役写成了《指环王》，听上去就不太可。

到了东周春秋时代，各个诸侯的实力发展得差不多了，已经有足够的经济实力和人力参与到战争中了，并且有些脑瓜子灵活的家伙开始发现打架也要讲策略了，中国正儿八经的战争才算开始从打群架走向打仗。

跟谁打呢?肯定不能跟周天子打。

你要是打周天子，你就是造反，要遭到其他诸侯国的围殴，结局就是一部活生生的《悲惨世界》，只能挑单个诸侯国来打。

打之前，你要派秘书先写一封公告，主要内容如下：某年某月某日，你丫在参拜天子的时候放了一个屁，放完了不但不道歉还偷笑，这是对天子的极不尊重，连我这样的老好人都看不下去了，所以我要讨伐你!这封公告要表达的中心思想有三个：1、你不对;2、我帮周天子出气是正义之师;3、其他诸侯国你们听好了，谁帮他谁就是反对周天子(这个帽子扣得很大)。

然后双方约定时间，选一个开阔地准备打仗了!这里有两个问题：一是万一约定时间到了一方不出现咋整。

这个问题不太容易发生，因为那时候的人对“信义”看得比什么都重，可以打不过，但是绝不可能丢面子，否则今后在江湖上就混不下去了，要遭到全人类的唾弃。

而且那时候没有这么复杂的移民政策，一旦国君丢脸了，有正义感的国民就会搬到其他国家去，国力就会大大削弱。

第二个问题就是，为什么要选择开阔地。

那时候没有骑兵(我在以前的文章说过，是赵武灵王胡服骑射之后，中原大地才开始有骑兵的)，打仗主要靠战车(步车结合，跟现在的坦克战法差不太多)。

如果没有开阔地，这个仗就不用打了，因为战车根本去不了。

战车的配置一般是三个人，一个人拿着弓箭负责远距离狙杀，一个人拿着长戈负责近距离搏杀和清除障碍，一个人负责当驾驶员。

驾驶员身上只有一把短剑，一般情况下不需要他亲自动手杀敌，轮到他动手的时候，战车基本上已经被干翻了，他的短剑除了自杀之外没有别的大用处。

车兵一般都是训练有素的士兵，但是步兵的素质就堪忧了，一般由农民或者奴隶组成，他们克敌制胜的方式还是最古老的传统——打群架。

打仗之前双方列好阵势，但是不是某些人说的一字平面展开，因为这样的阵型没有厚度很难发挥协同作战的优势。

所以当时排的是方阵，而且不能太密集，车与车之间要留下足够的间隙。

这个间隙的作用就是双方冲锋的时候，让对方的战车通过的。

为什么要给对方的战车留间隙呢?双方的战车以高速冲向对手，然后车上的士兵用戈戳人或者砍人或者砸车，一个冲锋之后，双方掉转车头摆好方阵继续冲锋，直到某一方认怂为止。

如果不留间隙，这就不是打仗了，是对撞，谁都舍不得——战车很值钱的好伐!打仗的时候，首席指挥官是不用上战场的，他的作用就是站在一杆特别的大旗子下面，麾或者纛，除了判断战场形势之外，目的只有一个：“兄弟们，哥哥我在这里，哥哥没跑，哥哥始终跟你们在一起!当然，谁特么怕死，哥哥也看在眼里哦!”那时候没有无线电没有信号弹，所以指挥方向的是旗子，指哪儿打哪儿;发布命令的是乐器，击鼓进兵，鸣锣收兵。

然后就是车兵打车兵，步兵打步兵。

为什么会形成这样的约定俗成呢?首先是步兵不愿意打车兵，就好比现在的步兵不愿意跟坦克装甲车对干一样，明显干不过;其次是车兵也不愿意打步兵，因为我打你的步兵你打我的步兵，到最后步兵死完了还是车兵打车兵，白白消耗兵力而已。

当然，一旦战车被干翻了，那就另当别论，步兵冲上来捡软柿子也不是不可以。

一旦某一方打输了，那肯定就是跑，跑到战车去不了的地方就丢下战车跑。

一般这种情况，赢家都不会继续追下去(战车去不了，没办法追，现在坦克兵也不愿意下车跟对方的步兵肉搏)，战车冲过去堵住逃跑的路，步兵负责抓俘虏和抢战利品。

一场战斗就这么圆满地结束了，然后大家回到谈判桌上，该赔钱赔钱，该割地割地。

那么有没有首席指挥官亲自上阵冲锋的呢?那是肯定有的，但是绝对不是小说里面写的那样出来单挑，最多不过是带头冲击对手而已。

这种情况，一般都是为了鼓舞士气用，你要真指望他勇冠三军七进七出杀掉对方几十员大将，那基本上不可能——我先不说你有没有这么好的武艺和运气，你有没有这么好的体能就是一个问题。

泰森霍利菲尔德这么牛逼，比赛的时候打三分钟还得休息一会儿呢。

这样的打法直到春秋末年因为的出现才得以改变，他写了一本书叫《》，正儿八经地把打仗变成了一门艺术。

从训练到战备到兵种到调配到阵地到战法到谋略，孙武基本上都设计好了，跟现代作战的基本思路已经差不了太多，也更不会出现主将单挑的情况了。

所以说，到了战国时期，我们的老祖宗终于才算学会打仗了! 随机文章一百维空间是什么样子，看任何事物只是一个点（纯猜想）布雷路怪兽吃人图片真相，与熊相似体型巨大（专家称是虚构生物）黑鳞鲛人真的存在吗，揭秘黑鳞鲛人被美国抓获（探测海底文明）揭秘河南洛阳盗墓大案，疯狂盗墓贼用火药炸开皇后陵盗掘国宝揭秘水星的水冰之谜，430多度炙热水星上面竟还有冰山存在迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！