蒙古人征服莫斯科是怎么做到的?为什么希特勒跟拿破仑不可以?

作者:小菜 更新时间:2024-02-05 点击数:
简介:在军队古代当中,莫斯科的存在似乎一直都是一个巨坑,不论是实力多么强劲的军事来攻打莫斯科,最后都是会落到个惨败的下场。

</p><p>在古代上诸多兵败莫斯科的案例当中,最为著名的就要属拿破仑和希特勒了,他们麾下的军事在当年那个时代绝对是称得上无出其右,但灰飞烟灭的结局却让人不得不思考莫

【千问解读】

在军队古代当中,莫斯科的存在似乎一直都是一个巨坑,不论是实力多么强劲的军事来攻打莫斯科,最后都是会落到个惨败的下场。

在古代上诸多兵败莫斯科的案例当中,最为著名的就要属拿破仑和希特勒了,他们麾下的军事在当年那个时代绝对是称得上无出其右,但灰飞烟灭的结局却让人不得不思考莫斯科是不是真的不可征服?不过我们把目光再往前推一点就会发现,蒙古人也曾经将兵锋直指过这里,不过他们成功了。

蒙古人征服莫斯科是怎么做到的?为什么希特勒跟拿破仑不可以?

俄罗斯首都莫斯科,面积约2560平方公里,比起北京1.68万平方公里,还是小了点。

但莫斯科常住人口约1230万,占到俄罗斯总人口1.46亿的约8.42%。

我们北京虽然也是大都市,但占全国人口只有约1.55%。

莫斯科在俄罗斯的人口和经济分量,大概相当于我们北上广深的总和。

总体上俄罗斯比中国人口密度小多了,但是莫斯科却非常拥挤,,这个一个人口分布不均,高度集中在大城市的国家。

蒙古人征服莫斯科是怎么做到的?为什么希特勒跟拿破仑不可以?

蒙古人之所以会与后来两位有所不同,真相自然是多方面的,但最主要的分别还是时代。

如果回到蒙古帝国向东欧扩张的年代,我们会发现此时根本没有统一的俄罗斯,相反整个东欧平原上大大小小分布着无数个斯拉夫公国。

这些宛如部落一般零散的公国基本上就是一盘散沙,而莫斯科公国只是其中微不足道的一个,因此蒙古人在宣扬武力的过程中基本没有遇到什么有组织的抵抗。

蒙古人征服莫斯科是怎么做到的?为什么希特勒跟拿破仑不可以?

时间跳转到19世纪和20世纪,情况就完全不同了,拿破仑时代的沙俄和希特勒时代的苏联是世界上领土面积最大的国家,这一时期的俄罗斯人不仅有着恐怖的人口基数,民族意识和组织力也得到大幅提升,因此拿破仑和希特勒遇到的俄国与蒙古人遭遇的俄国完全不是一回事。

甚至不客气地说,在欧洲有“野蛮人”之称的蒙古人在面对莫斯科公国的时候要比他们的对手“文明”得多,起码在军队技术方面是这样。

蒙古人征服莫斯科是怎么做到的?为什么希特勒跟拿破仑不可以?

与拿破仑时代莫斯科坚固的城墙和希特勒时代的地雷阵、铁丝网相比,蒙古时代的莫斯科城防只能用“简陋”来形容。

当时偌大的莫斯科城市基本没有像样的工事体系,城墙也只比栅栏好一点,而这在蒙古人的抛石器面前基本没有抵抗能力。

再者就是后勤的分别,拿破仑和希特勒已经进化到热兵器时代,弹药、粮食、油料等物资需要依靠长长的后勤队伍来保障,任何一个作战链条的失误都可能招致灭顶之灾。

蒙古人征服莫斯科是怎么做到的?为什么希特勒跟拿破仑不可以?

而蒙古人基本没有类似的烦恼,而且出于游牧民族的天性,他们的后勤保障极为简单有效。

在各种记载当中,我们基本找不到有关蒙古后勤部队的记录,因为他们的单兵所需几乎完全依靠个人携带。

一般情况下,每个蒙古士兵都配备两到三匹马,这样的运力足够保证作战和运输使用。

而且在军粮的制作上,蒙古人也有自己的独创性,您肯定听说过“牛肉干”这个词。

蒙古人征服莫斯科是怎么做到的?为什么希特勒跟拿破仑不可以?

没错就是牛肉干,蒙古士兵把风干的肉放在马背上,这样既便于保存,食用起来也方便。

饿了吃肉干,渴了喝马奶,如果行军需要,屁股长在马背上都没有问题。

拥有这样的军队代差,拔都的军事就是不想打胜仗估计都困难。

4女中谁是生母 明成祖朱棣爹妈是蒙古人?

忽悠世人六百年,也争论了六百年。

多少年来,有几种声音在史学界一直没有断过——第一种声音,是他爹,是朱棣他妈;第二种声音,朱元璋是朱棣他爹,马皇后不是朱棣他妈;再一种声音,朱元璋不是朱棣他爹,马皇后也不是朱棣他妈,朱棣爹妈都是蒙古人。

朱棣的生母到底是谁?今天我就聊聊这个百谈不厌却都无突破的老话题,让网友了解一下争议背后的真相。

近来我翻阅了一下相关史书,质疑朱棣为“妃生”而非“后生”,即系庶出而非嫡出的最有力的文字证明,集中地指向《南京大常寺志》一书,其中所载孝陵神位:“左一位淑妃生、秦愍王、晋恭王,右一位碽妃生成祖文,是皆享于陵殿,掌于祠官,三百年来未之有改者”。

就是这句话,朱棣的生母之谜横生。

网络配图 《南京大常寺志》说得对吗?如果对,为什么朱棣本人也不承认这种事实?综合相关史料,我发现朱棣的生母到底是谁确实复杂,但总离不开这样“四个女人”:朱元璋的发妻马秀英,高丽(今朝鲜)女子碽妃李氏,元顺帝妃洪吉喇氏,蒙古女子,她们与朱棣之间的关系都是一种说不清道不明的关系。

下面我一一地来讲讲,辩证一下这四个女人中到底谁是朱棣的真命母后。

第一个女人:皇后马秀英 称朱棣的母亲为马皇后,最为广泛。

在清人朱好阳编纂的《历代陵寝备考》中有记载,“后生懿文太子、泰王樉、晋王桐、成祖、周王”。

这里说得十分清楚了,朱棣为朱元璋与马皇后所生的第四个儿子。

而这一说法,来源于当时的史书,如《太祖实录》、《太宗实录》、《靖难事迹》、《玉牒》等。

《靖难事迹》中有相同的文字:“高皇后生五子,长懿文皇太子,次秦愍王挟,次晋恭王桐,次上,次周定王。

”朱棣更是亲口说过,他的母亲是皇后马秀英,“每自称曰:‘朕高皇后第四子也’”。

但也有秘史称,马皇后根本就没有生育能力,一世无子,正史上记载的包括太子、燕王四子朱棣在内,五个儿是别人所生。

而马皇后采用了过去皇家最惯常的手法,把别的妃子所生育的孩子据为已出,是一出明版“狸毛换太子”。

这种说法,为朱棣的生母之谜平添了一份神秘。

皇后的生平我已在前面的BLOG里谈过了,(见与朱元璋的“夫妻生活”之差别)一文,这里不多说了。

第二个女人:朝鲜女子李氏 称李氏为朱棣生母不少人很相信,认为证据很充分。

《南京太常寺志》有这样的文字:“孝陵祀太祖高皇帝、高皇后。

左一位淑妃李氏,生懿文太子、秦愍王、晋恭王;左二位皇妃,生楚王、鲁王、代王、郢王、齐王、、谷王、唐王、伊王、潭王;左三位皇贵妃,生湘献王、肃王、韩王、沈王;左四位皇贵人,生辽王;左五位皇人,生宁王、安王;右一位碽妃,生成祖文皇帝。

”网络配图 《南京太常寺志》,太常寺为皇家机构,自然此书为皇家文字,其记载应该有很高的真实性和可信度。

明人沈玄华在《敬礼南都奉先殿纪事十四韵》中有,“高后配在天,御幄神所栖。

众妃位东序,一妃独在西。

成祖重所生,嫔德莫敢齐。

”因此,包括当代的历史学家吴含先生在内,都深信朱棣的生母为“碽妃”李氏。

碽妃,为高丽(现在的朝鲜)选送给朱元璋的女子。

据说,李氏生朱棣时尚未到预产期,为一个早产儿。

但朱元璋怀疑她私通,给自己戴了绿帽子,龙颜大怒,赐硕妃“铁裙”之刑。

所谓“铁裙”之刑,就是用铁片做成裙子给人穿上,然后把人放在火上烘烤。

这样,碽妃给活活折磨死了。

据说,朱棣知道自己的生身之事,在皇袍加身后,于永乐十年,即公元1412年在南京重建大报恩寺塔,以报答生母碽妃,与马皇后“狸毛换太子”手法如出一辙,朱棣也来了一个障眼法,用的名义“以报答朱元璋和马皇后的养育之恩”。

在当时,大报恩寺塔常年大门紧闭的,属“禁地”,以保守这个惊天秘密。

有人悄悄进去过,发现里面供奉的真是碽妃像。

此事见学者陈作霖《养和轩随笔》:“予幼时游城南大报恩寺,见正门内,大殿封闭不开。

问诸父老,云:‘此成母碽妃殿也。

妃本高丽人,生燕王,高后(马皇后)养为己子。

遂赐(碽妃)死,有铁裙之刑,故永乐间建寺塔以报母恩。

’与史志所载皆不合,疑为谰言。

后阅朱竹坨跋《南京太常寺志》,云:‘长陵系碽妃所生’。

复见谈迁《枣林杂俎》,述:‘无子,即懿文太子(朱标)及秦、晋二王,亦李淑妃产也。

乃仅齐东之语,不尽无稽也。

’” 但这些记载都是后人所写,真实性无人能保证。

有人考证,朝鲜向中国称臣送贡女是在1365年,而史学上明确记载,朱棣生于1360年,其时朱棣已5岁了,难道朱棣是她从朝鲜带来了的?显得是不可能的,所说根据这种推测,朱棣生母是李氏的说法也不靠谱。

第三个女人:元顺帝妃洪吉喇氏 这个说法,可上溯到朱元璋没有称帝前。

在至正年间,朱元璋跟随郭子兴起兵反元,郭子兴病死后,朱元璋取而代之,南征北伐,先占领集庆(现在的南京),后又攻下大都(现在北京)。

元顺 帝看看大势已去,遂弃大都,退守蒙古。

朱元璋入城后来亲临元顺帝后宫,看到落难人群里有一位美女,姿容娇美、眉目含情,顿时引起朱元璋的注意,遂收她收为妃子。

这个女子即元顺帝 的第三位妃子格勒德哈屯,她是元顺帝洪吉喇托太师的女儿。

但故事到此复杂了:早在朱元璋攻占北京之前,洪吉喇氏已怀孕七个月,元顺帝出逃时,不方便带上,让朱元璋白白地捡了一个女人和一个儿子。

两个月后,洪吉喇氏生下一个男小子,此即朱棣。

据说,当时朱元璋心中知道此子非己子,并不想认这个儿子,但看到朱棣相貌不凡,朱元璋就喜欢上了。

况且,说自己的后宫女人生了其他男人的孩子,传出去可是一桩天大的皇家丑闻,朱元璋也不得不认下这个儿子。

民间对这种说法传得神乎其神的,而朱棣与其他几个兄弟相貌长得确实不一样,一点也不像麻脸朱元璋,这也加大了这种猜疑,民间据此称朱棣是蒙古人。

网络配图 但史上记戴,大都失守是至正二十八年,即公元1368年,而朱棣生于至正二十年,即1360年,时间相差七、八年呢。

因此,这种说法最不靠谱,朱棣生前也从未承认过。

有史学家认为,之所以出现这种情况,是民间在骂朱元璋和朱棣。

前者杀人如麻,不仁;后者则是非法当上皇帝的,用今天的话来说,是通过军事政变上台的,不孝。

第四个女人:蒙古人瓮氏 与第洪吉喇氏一样,翁氏也是蒙古女子,也是元顺帝的妃子(我怀疑与元顺帝妃洪吉喇氏是一个人)。

刘献廷所著《广阳杂记》称,“,非马后子也。

其母瓮氏,蒙古人。

以其为元顺帝之妃,故隐其事。

宫中别有庙,藏神主,世世祀之,不关宗伯,有司礼大监为彭恭庵言之。

余少,每闻燕之故老为此说,今始信焉。

” 用大白话来说,就是朱棣不是马皇后生的儿子,他的母亲是蒙古人翁氏,因为曾是元顺帝的妃子,所以史书上不方便提这事。

但朱棣没有忘记这位蒙古生母,而是在宫中另外建庙,供奉她的牌位,让世世代代纪念她。

刘献廷为人,他的文字,就如我现在写这BLOG一样,仅是自己的观点。

况且,他的依据是来源于北京一带的坊间传言(“每闻燕之故老为此说”),而且是小时候听说的,你说这靠谱么? 另有一说,出自民国学者王謇的《孤庐杂缀》。

书中记载:“往余幼从吴梦辄师恩同游,师告余曰:‘克金陵时,官军得明成祖御碣于报恩寺塔座下,其文略谓:成祖生母为翁吉剌氏,翁故为元顺帝宫人。

生成祖,距入明宫仅六阅月耳。

明制:宫人入宫,七阅月内生子者,需受极刑。

马后仁慈,遂诏翁以成祖为马后所生。

实则成祖生日,距懿文太子之生,仅十阅月稍强也。

翁自是遂抑郁而殁,易篑前,以己之画象一帧,授成祖乳母,且告以详,命于成祖成年就国后告之。

成祖封燕王,乳母如命相告。

于是,成祖始知己之来历,乃投袂奋起,而靖难之变作矣!’”王謇所记也是“听来的”,老师是听的幕僚冯桂芬说的。

这么“据说”显然不足为凭。

网络配图 朱棣的身世为何这么乱? 朱棣的生母到底是谁?现在的情况来看,马皇后和碽妃李氏最有可能。

那比较一下马、人,朱棣还应该是马皇后所生,因为碽妃的情况与洪吉喇氏、瓮氏一样,在时间上有破绽,生育时间与朱棣的年龄对不直号的。

但有人提出反对,说是在朱棣没有夺位之前,他是妃生的没有人提出异议。

但在他通过政变取得皇后,情况变了。

本来就是一件大逆不道之事,如果自己是妃生子,那就等于承认是庶出,而不是马皇后生嫡出。

在有嫡子的情况下,庶子是没有资格承继大位的,即皇位实行嫡长子继承制。

所以,朱棣为掩人耳目,把自己标为嫡出,以证明自己是的资格当皇后的。

就授意史官,有意将事情搞混,以掩人耳目。

为什么民间会有那么多传言,朱棣是元顺帝之妃所生?这与当时他篡位有直接关系,当时他是行为是的,说是元妃所生,不就是骂他是蒙古人的种么?! 在民国时期即有多名学者考证后得过,中不少文字都改动过,特别是称朱棣为马皇后所生的官方记载,都被做过手脚了。

本来应该是最权威的《明史》等典籍是清人万斯同编纂,他也给明史“抹黑”,好多东西都被改得,以讨好清廷,但这给后代史学研究带来了极大的困难,留下许多历史悬念。

而目前史学家认定朱棣为庶出的唯一“官方文件”,也是最权威记录,来源于《南京太常寺志》。

但据考证,这书也被人做动过了,据说“枪手”是三十九年(1700年)的进士、清朝保和殿大学士张廷玉。

而孝陵内碽妃的牌位为什么为“独向西”,有两种说法,一是朱棣和这对叔侄在争夺皇位的“”中弄乱的,二是朱彝尊《静志居诗话》:明南都太庙,嘉靖中为雷火所焚嘉靖年间,孝陵前的供殿让雷击中,发生火灾,在神位重新摆放,有可能弄错了。

网络配图 不过,我想说明的是,朱元璋名下有一、二十个儿子,都称是他本人的“作品”。

对此,我表示怀疑。

据说朱元璋有占人妻室的爱好,以显自己是男人,有能耐。

除了把元顺帝的妃子搞进自己的皇宫,在打败老对手时,也将其其妻阇氏纳为妃子。

据说,阇氏当时已有身孕,不久就生了一个陈友谅的遗腹子,朱元璋一直当作自己的儿子,还将他封此在长沙,为潭王。

后来史学家称这是以讹传讹,但无风不起浪啊,虽然与朱棣的生父是元顺帝的说法一样无稽,但里面肯定有故事的。

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元朝之后的蒙古人为什么再也创不出辉煌 本来从元朝称霸就看得出来

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