为什么蒙古人在元朝灭亡后,没能再书写忽必烈时代定鼎中原的奇迹?

01 无法再现的奇迹 13世纪初期蒙古帝国的崛起,可以说颠覆了欧亚大陆的政治与文化格局,同时也间接的影响到了欧洲文
【菜科解读】
01 无法再现的奇迹 13世纪初期蒙古帝国的崛起,可以说颠覆了欧亚大陆的政治与文化格局,同时也间接的影响到了欧洲文明的走向。
在这样一个历史大潮中,的,在东亚大陆一改祖先们草原本位的方针,致力于恢复当地的农业经济,同时吸收汉人儒生进入政府,建立稳定的官僚系统,他一系列的汉化措施,为元王朝入主中原奠定了坚实的基础,也开了大一统格局的2.0模式(1.0模式为所创立)。
但是,近百年后,元王朝的末代皇帝元顺帝妥懽帖睦尔,可没有祖辈那么幸运。
这位历史上在位时间最长的皇帝,虽然消灭了权臣的威胁,但是执政未久,就接连经历了农民起义和地方精英掀起的叛乱,帝国元气大伤,最终被定都的明王朝派出的北伐军驱逐出大都。
蒙古军事贵族入主中原的天命,也就此戛然终止。
此后的六百多年时间里,蒙古虽曾数次南下或东进,窥伺中原,但都是,无法像忽必烈那样建立起一个统合草原与农耕区的大帝国。
很多人不由得疑惑,为什么蒙古人在元朝灭亡后,再没能书写忽必烈时代定鼎中原的奇迹呢? 从历史上看,忽必烈能够完成建立元王朝的霸业,与当时特殊的“国际环境”有着密不可分的关系。
在分析忽必烈崛起的过程,我们应当将其放到蒙古帝国扩张的大历史脉络中进行研究。
蒙古人的骑兵固然强悍,可是他们能够在短时期内纵横欧亚大陆的运气成分也不可忽视。
02 忽必烈搭上了顺风车 蒙古军事集团初崛起时,整个欧亚大陆几乎处在一种的状态当中,与蒙古内部的统一趋势形成鲜明的对比。
当时,在大陆的西北地带,建立的留里克王朝与立陶宛、波兰争战不止,国力下降,同时其内部的贵族又趁机敛权,从而加速其衰落。
在波斯高原,阿拉伯人建立的,同样处在内部贵族纷争的状态中,他的死对头,也仅能在地中海以东维持住自己在小亚细亚西部的少数领土和都城君士坦丁堡。
可即便如此,他们仍然遭遇了十字军的洗劫,拜占庭经济残破不堪,尚需要时间恢复。
在南亚次大陆上,印度北部地区被数个人建立的王国所控制,其中以德里为中心的穆斯林突厥王公势力最强大,而在印度的南部,达罗毗荼人始终保持着对德干高原的控制,并轻松挫败了数次异族军团的南下。
说完了远处,再看蒙古高原附近,在高原西南部的天山南北地区,由契丹帝国后裔建立的政权王室,由于接纳了乃蛮部落的王子,引狼入室,反被归降自己的乃蛮人所毁灭,在西辽的西部,中亚强国花剌子模觊觎西辽土地已久,所以积极派兵干预,双方掐架不断。
在蒙古高原南部,立国三百多年的西朝本就国土狭窄,资源匮乏,而且其宗室内部也陷入到了无休止的权力斗争中,干政,权臣弄权接连出现,根本无暇顾及蒙古发生的事情。
在蒙古高原的东南,曾经凌驾于蒙古人之上、由女真军事贵族建立的金国也趋于衰落。
此时,他们正与偏安长江以南半壁江山的围绕陕西南部和淮河流域展开激战,互有胜负,谁也吃不掉谁,漫长的战争消耗了金国有限的国力,也加深其内部的社会矛盾。
至于南宋方面,虽然侥幸防御成功,但其权臣叫停了战争,不惜杀死自己的政敌,砍下他的头颅送给敌人来乞求金国能许可他们昂贵的和平。
最后,与东亚大陆隔海相望的日本群岛,此时也处在将军幕府的统治之下,天皇成为虚君,一些日本的地方诸侯对于幕府的敛权大为不满,所以也企盼着一场外部干预,能够给他们提供夺权的机会。
通过简单的陈述,我们会发现,13世纪前期,除了成吉思汗统治下的蒙古高原完成了局部统一大业外,欧亚大陆的其他部分的政权都处在一种衰落的状态中,固然,他们衰落程度不一,可是内部的权力斗争与地方叛乱,让他们根本无暇关注蒙古高原可能出现的世界征服者。
就是在这样一种状态下,蒙古人通过他们闪电般的攻势,接连攻灭了相对弱小的花剌子模与西辽,同时重创了钦察草原的游牧部落和东欧的封建主军团。
西征结束后,他们挥师东进,在与金国的战争中获得了对手先进的军事技术,例如火药和复杂的攻城器械,都因此战传入到了蒙古军中,为他们所用,这便更让成吉思汗。
到成吉思汗死后,诸子统领的大军继续南下,在与南宋达成秘密协议后灭亡了,华北地区由于失去统一权威的压制,瞬间变成了无数军阀混战的局面。
不过,此时的蒙古军事集团仍然秉持着草原本位的战略,根本无意于解决华北四分五裂的政局,在取得对方交纳钱粮的承诺后,其迅速收缩了自己的势力范围,改而继续向西征讨东欧的斯拉夫人与波斯高原的其他民族。
从中我们可以看出,蒙古人不是一开始就把定鼎中原作为自己的主要目标,真正在中原建立稳定的统治秩序,还得等到成吉思汗的孙辈才有起色,这也更说明了,当时的蒙古人运气有多好,他们的成功有多么的偶然。
从某种程度上讲,忽必烈的成功,正是因为他及时坐上了这趟顺风车。
03 神话的局限 可是,当元朝覆亡以后,整个欧亚大陆的政局又发生了巨大逆转,这和蒙古人崛起的时候已经完全不一样了。
在斯拉夫人生活的地区,莫斯科公国的君主通过假意讨好蒙古统治者来扩张自己的势力,逐步摆脱其统治。
在波斯高原上,蒙古人建立的伊尔汗国被成吉思汗家族的远亲帖木儿军团颠覆,可是,帖木儿本人执着于军事征服,无意于和平建设,所以在他死后,分裂局面继续持续着。
帖木儿集团的败落,让一度被其压制的中东的突厥人缓过劲来,他们重新集结起来,进攻拜占庭的政治中心君士坦丁堡,并于1453年将其攻破,这就是后来叱咤风云的帝国。
他们东征西讨,向西直逼中欧重镇维也纳,向东与波斯高原的萨法维王朝激战,以少量装备火器的步兵大败萨法维的骑兵主力,成为中东的强国。
在南亚,帖木儿的后裔重新集结了忠于自己的突厥军团残部,并利用当地的诸侯矛盾频繁出击,成功控制了印度北部地区,建立起了,与南部王公进行对峙。
从此我们可以看出,在蒙古高原的西部,同时出现了三个强大的政治势力,他们分别是莫斯科公国、奥斯曼帝国与莫卧儿帝国。
三大帝国都处在上升的阶段,蒙古人向西扩张的道路就此被牢牢堵死,只能向东。
向东也不好使啊,和西部一样,在东亚大陆,统下的军队消灭了与等竞争者,利用南方的财赋支撑向北出击,将元顺帝赶回了草原腹地。
原先几乎控制整个欧亚大陆的蒙古帝国,瞬间缩水成为了仅能保持蒙古草原一隅的地方势力。
蒙古高原内部此时也回归到了分裂的状态当中,元顺帝死后,他的后人被当地其他军事贵族袭杀,失去了蒙古人的成吉思汗后裔的统帅后,局面不断失控。
接下来谁能称霸高原,就得让拳头来说话了。
于是,经过激战,在草原内部也大致分化为和瓦剌两个军事集团,对于蒙古高原统一所可能造成的威胁有所觉察,所以积极出击,努力维持瓦剌与鞑靼相互制衡的局面,让他们无力窥伺中原。
但是,朱棣死后,蒙古高原暂时出现了瓦剌一家独大的局面,他们的首领也先在土木堡一战俘获了明朝皇帝,想借此进攻北京,重写忽必烈的神话。
不过,由于此时明朝统合了长江南北的社会力量,不像金朝那样腹背受敌,所以得以集中全力迎战,力主守卫京师的从华北和华南调来了大量生力军救援北京,与京城守军联合出击,逼退了也先的大军。
也先本就抱着试试的心态进攻北京,一看定鼎中原无望,只能释放英宗皇帝,然后向西扩张,结果,攻打北京受挫让也先在部族联盟内部威望大跌,此时蒙古恰又碰上了严寒的打击,物质资源匮乏,一部分贵族趁机发动政变,杀死也先,而这也进一步加剧了蒙古高原内部的分裂趋势。
到17世纪初期,蒙古南部又出现过汗这样的也先式人物,不过,此时他夹在明朝边防军和的后金之间,扩张乏力,最终也被皇太极所击败。
漠南蒙古部众被皇太极以制进行改编,其贵族首领又与满洲精英的家庭联姻,后金借此强化了女真人和蒙古人的合作,从此,靠近中原地带的蒙古人与后金军事集团捆绑在一起,再无独立发展的机会。
17世纪晚期,天山南北又出现了,可是,此时的准噶尔部首领噶尔丹受到侄子策妄阿拉布坦威胁,外部又同时面临沙皇俄国与清王朝的夹击,所以也是昙花一现,最后由于内部贵族叛降,被清军摸到大本营将其全歼。
忽必烈定鼎中原的神话,更没有机会重写了。
因此,如果将成吉思汗统一草原前后的欧亚大陆格局与元顺帝北狩以后的世界局势稍加对比,我们会发现,蒙古人的军事实力固然强悍,但13世纪前期欧亚大陆板块上,除蒙古外政治势力的同时衰落,是忽必烈能够延续祖辈的扩张大业,从而完成称霸欧亚大陆的主要原因之一。
历史就是这样巧合,这也正是它的魅力之所在。
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历史上的五阿哥永琪 永琪为什么没有当帝王
就是是几年之后的现在,提到还珠格格,总会联想到五阿哥永琪。
在电视剧中的五阿哥永琪,又精通骑射,但是又有些喜欢吃醋,而且会为了小燕子做些违背旨意的事情。
但是,历史上的五阿哥永琪到底是个什么样的人物呢? 历史上的五阿哥永琪画像 历史上的五阿哥永琪也是个非常聪明的人物,他从小的勤奋好学,学习骑马射箭,武艺比较高强。
五阿哥永琪,不仅精通满语、汉语、蒙古语三种语言,而且对天文、地理、历算也非常精通。
尤其在天文算法方面有很大的造诣,他所写的八线法手卷非常精密,并且著有《蕉桐賸稿》传世。
五阿哥永琪还能书会画,尤其精通书法。
五阿哥永琪也是乾隆非常器重的,并且一直有传位于永琪的心思。
永琪之所以受到乾隆的器重,不仅是因为他的博学多才,工书善画,还因为永琪的恪尽孝道。
五阿哥永琪恪尽孝道的事实很多,尤其是在九州清晏殿火灾事件中表现出来。
当时乾隆正出在清晏殿中,发生火灾时是五阿哥永琪冲进去把乾隆背出火中的。
这也给了乾隆非常大的震撼,于是五阿哥永琪成为了第一个在世被封为亲王的皇子。
五阿哥永琪才华横溢,被乾隆觉得“贵重”,但是却英年早逝。
在被封为荣亲王后4个月就因病逝世。
永琪是吗 《新还珠格格》中的永琪,对我们来说并不陌生,电视剧中的永琪英俊潇洒,聪明神勇,对小燕子的爱情也是坚贞不渝。
永琪也是深受乾隆喜爱的,甚至乾隆有传位于永琪的打算。
不过在电视剧中永琪最后是和小燕子去了云南,所以永琪最后不是皇帝。
那么,关于永琪是皇帝的说法,在历史上是什么样的呢? 影视剧里的永琪和小燕子 电视剧中的永琪在被召回宫后,在一次醉酒后与欣荣有了一个孩子,也就是后来的荣郡王绵亿。
永琪在绵亿满月后去云南和小燕子过上了快乐幸福的日子,最后没有说到永琪成为皇帝的事情。
这是电视剧的结局。
其实在历史上的永琪,最后没有去云南,也没有能成为皇帝。
历史上的永琪同样也是博学多才、武艺高强,而且对乾隆非常孝顺,甚至在九州清晏殿火灾中把乾隆从火中背出。
乾隆对永琪很是看重,有想要传位于永琪的意思,即使是在永琪死后的20多年后,还当着众臣的面说本来是想传位于永琪。
不过,最终永琪是没有成为皇帝的。
历史上的永琪在26岁的时候,就因得了附骨疽而不治身亡。
如果不是因为这场病,永琪应该是能成为皇帝的。
因为在乾隆心里面是非常看重永琪的,永琪是第一个在世被封为亲王的皇子,而且是被封为“荣亲王”,这“荣”字是非常尊贵的字,在只出现过两次。
所以说,永琪成为皇帝是乾隆的一个心愿而已。
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风流皇帝乾隆帝王陵墓中 为什么突然多出来一具女尸
因此古代帝王的陵寝都是很讲究的,帝王和哪些人合葬,以及需要多少陪葬物品都有明确的规定。
在去世之后被葬在裕陵中,在这个陵墓中除了安放的棺木之外,还有其他五个棺木。
网络配图 其他的五个棺木中安葬了两位皇后,还有三位乾隆皇帝生前宠爱的妃子。
两位皇后分别是和的。
可是在发掘陵墓的过程中,却发生了一件怪事,帝王的陵墓设置应该是极尽讲究的,所以每一个棺木之间不仅留有距离,同时陵寝中放置的物品也很整理考究,可是在的过程中却发现,在地宫中居然出现一具女尸,这具女尸身穿黄袍,被直接搁置在地宫中,其实在中国古代,这样的事情是不会发生的。
这具女尸吸引了众多考古学家的兴趣,究竟这具女尸是谁呢? 这具女尸虽然被随便的搁置在地宫中,并没有被葬在棺木中,可是这具女尸的保存状态却非常好,女尸外观没有出现任何腐烂的现象,而且尸体保存完整,这具女尸的面目表情很自然端详,而且牙齿至今还存留着。
她不仅身穿黄袍,还穿着的黄靴,而女尸所戴的一些饰品却有所缺失。
网络配图后来经过考古专家鉴定,这具女尸在去世的时候应该只有五十多岁,但是人们对于这具女尸的身份却无法确定。
乾隆陵墓中保存完好的这具女尸,因为身穿着黄袍和黄靴,加上她的年龄特征,考古专家们认为她应该是孝仪纯皇后,因为这位皇后过世的时候只有四十九岁,和考古人员的鉴定结果相类似。
可是让人们感到不解的是,虽然这具女尸的身份被认定是孝仪纯皇后,可是地宫中其他棺木中都存放着女尸,如果这具女尸确实是孝仪纯皇后的尸体,那么其他棺木中的女尸又是谁呢?网络配图 为什么要在帝王的陵寝中放置一个没有身份的女子呢?将其他五个棺木打开之后,考古人员发现这些尸体已经全部腐烂了,所以这些女尸的身份无从鉴定。
虽然也有人认为这具女尸是盗墓者在挖掘其他陵墓的时候随意丢弃在这里的,但是这种说法却依然不可靠,而女尸的身份至今仍是未解之谜。
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