中国古时候有三个函谷关,你知道在哪里吗?

作者:小菜 更新时间:2025-03-22 点击数:
简介:是古代重要的军事通道之一,因为处于险要之地,西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,因设在峡谷中,深险如函而得名“函谷关”。

据记载,历史上共有三个函谷关:古函谷

【千问解读】

是古代重要的军事通道之一,因为处于险要之地,西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,因设在峡谷中,深险如函而得名“函谷关”。

据记载,历史上共有三个函谷关:古函谷关、汉函谷关、魏函谷关。

一、历史上的三座函谷关 古函谷关又称“秦函谷关”,位于河南省灵宝市北15公里处的王垛村,距三门峡市约75公里,地处“长安古道”,紧靠黄河岸边,始建于西周时期,是我国建置最早的雄关要塞之一。

函谷关是洛阳到长安的必经之地。

这条古道东西长7.5公里,沿途绝岸壁立,道路狭窄,来往车辆仅得通过,“车不分轨,马不并鞍”,易守难攻,被称为“一夫当关,万夫莫开”,还有人用“一泥丸而东封函谷”来形容它的战略地位。

它在军事上居有重要的地位,战国秦汉之际,为国内少有的雄关。

汉函谷关又名“新函谷关”,距秦函谷关150公里,在今河南省新安县东。

汉武帝元鼎三年(114年),楼船将军杨仆出资兴建。

据说,汉武帝时期曾迁山东一带的豪强富关中地区,关中腹地乃天子脚下。

许多诸侯王被封于关外,楼船将军也被封于关外,但是杨仆耻于做关外侯,因而向武帝请求捐尽家资建函谷关一座,以雪此耻。

新建的函谷关就被称为“汉函谷关”。

现在早已废弃,仅存遗址。

洛阳新安函谷关遗址 魏函谷关位于河南省灵宝市东北20公里处函谷关镇孟村境内,又被称为“大崤关”“金陡关”。

本为运输粮草的官道,魏正始初年弘农太守在运粮道的入口修建关楼。

关楼毁于期间,现早已废弃,仅存古道和烽火台遗址。

金陡关旧照 二、函谷关的战略地位 现今所说的函谷关主要是指“古函谷关”。

函谷关地势险峻,自古就是兵家必争之地。

函谷关距今已有2000多年的历史,其间曾有16次大战役在这里发生,不少战役可以说影响了中国历史的进程。

周慎靓王三年(前318年),协同六国伐秦,秦国依傍着函谷天险,使六国军队“伏尸百万,流血漂橹”。

六年(前211年),楚、赵、卫等五国军队犯秦,在函谷关大败而归。

相争时,也曾据守函谷关抵御。

“”的唐军与叛军在此进行过“桃林大战”。

此外还有“出谷会师”“修鱼之战”“周文入关”等战役。

现在的关楼是1992年参照四川青羊山汉墓出土的画像砖重新修建的,整个建筑庄严美观,有宫阙的风范。

现在此处留有尹喜望气台、鸡鸣台等景点。

鸡鸣台 函谷关是古代中原与西北地区文化、经济交流的要点。

、唐太宗、、、、、司马光等名人志士在此吟诗作赋,流传至今的还有100多篇。

围绕着这座重关名城流传着“”“过关”“公孙白马”“”“”“唐玄宗改元”等历史典故和传说。

相传战国时期,孟尝君得罪秦王而逃离秦国,到函谷关时才半夜,当时秦法规定函谷关“日入则闭,鸡鸣始开”。

秦兵追赶十分紧迫,幸好随行的一个门客模仿鸡鸣,骗得关吏开关门,孟尝君得以摆脱危险。

函谷关还是的圣地,相传老子骑青牛入关(见图4-15)时,守关官员尹喜登台看到紫气东来,看到老子后虚心向其请教学问,老子写下5000余字的《》后飘然远逝,函谷关因此而,成为道家文化的发源地。

公孙白马则与战国时哲学家、名家代表公孙龙有关。

据记载,公孙龙骑马过函谷关,关吏阻止他,只允许本人过关,而马不可以过关。

公孙龙质问到:“白马并不是‘马’,怎能不让过关呢?”守关者一时答不上来,只好让其过关。

此即有名的“论”。

函谷关所处的位置原是秦国的“边疆”,对于秦国有重要的战略意义,许多重要的战争发生于此。

到后,函谷关就失去了军事防御要塞的意义。

相较而言,潼关的位置就显得比函谷关更重要,其在军事上的地位就逐渐代替了函谷关。

到汉代,函谷关东迁,尤其是开辟后,自洛阳西去,汉函谷关为丝绸之路第一关,是往来丝路必经之道。

函谷古道上的军事关口,蜕变成丝绸之路上的财富之门与交往之门。

西汉以降,函谷关为丝绸之路的繁荣鼎盛发挥出了巨大的作用。

2014年新安函谷关作为“丝绸之路第一关”,成功入选第 38 届世界遗产大会丝绸之路文化遗产! 随机文章中国古代造纸术简介直升机滑雪有多危险?车王舒马赫几乎撞成植物人俄亥俄级战略核潜艇威力惊人,导弹可摧毁120座中型城市霍金十一维空间的感悟,人类如同宇宙中的蚂蚁般渺小宇宙大爆炸之前是什么样子,是炙热奇点没有时间和空间迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

古时候哪些人死后才能拥有谥号?除了帝王还有谁

所谓谥号,就是一个人(泛指)一生的功过,颇有盖棺定论之意,一般皇帝才有谥号,但是偶尔大臣也有,甚至有的老百姓也有,于是大家避免不了疑问了:谥号到底是怎么来的呢?怎样的人才配有谥号? 谥号有帝王之谥,由礼官议上;有臣属之谥,由朝廷赐与;还有私谥,是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。

帝王将相之谥在西周时即已出现。

秦时认为有臣议君、子议父之嫌,曾一度废除,恢复,直至清末。

私谥可能始于,或谓春秋时期已有。

以后,称谥在一段时间内仍存在。

长短字数不定,或一两字,或二十余字,字数不定,情况较为复杂。

所谓谥号,就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价,算是 盖棺定论。

像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、 懿都是褒谥,惠帝都是些平庸的,如 、都是没什么能力的,质帝、冲帝、 少帝(后人称呼,不是正式的谥号)往往是幼年即位而且早死的,厉、灵、炀都是恶谥,哀、思也不是好词,但还有点同情的意味,一般用作朝代中后期君主,如明末皇帝追谥为思宗。

政变中被推翻的称废帝(后人称呼,不是正式的谥号)。

亡国君主称末帝。

另外 是个特例,他的谥号是 大帝,在中国是绝无仅有的。

先秦时的谥号以用一个字为常,也有用两三个字的。

用一个字的如:秦穆公、晋文公;用两三个字的如魏安厘王、、(惠文)等。

唐宋时期是谥法大发展的时期。

谥法一方面成为封建帝王尊大谥以美足其虚荣心的工具,同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。

明清时期,谥法内容基本固定下来。

首先是各筹及人员的谥号字数固定下来。

如皇帝谥号为17字,亲王1字,大臣2字;皇帝21字,硕亲王1字,大臣2字。

谥号中还有一种私谥,这是有名望的学者、士大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号。

私谥始于周末,到汉代才盛行起来。

古代除对帝王可以称呼其谥号外,称呼高官司大臣、学者名流的谥号也是一种尊重的称呼。

有些人的谥号由于经常被后人称呼,几乎成为他们的别名。

如岳武穆()、陶靖节()等。

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外命妇和内命妇分别是什么?两者有什么不同

在古装影视剧中,我们常看到“夫人”、“小姐”、“太太”等称呼。

似乎只要是有钱人家的主妇都可以被称为“夫人”。

实际上,这是非常错误的一种认识。

在古代,“夫人”是只有受了诰命的妇女才能有此称呼,而且还必须的一、二品大员的妻子才有这个资格。

下面我们来说说古代命妇的称呼、等级等的那些事儿。

命妇的由来 《国语·鲁语下》:“命妇,成祭服。

”韦昭注:“命妇,大夫之妻也。

”唐陈鸿《长恨歌传》:“每岁十月,驾幸华清宫,内外命妇,熠耀景从。

”《新唐书·礼乐志五》:“皇后初采桑,典制等各以钧授内外命妇。

皇后采桑讫,内外命妇以次采,女史执筐者受之。

” 命妇分为内命妇和外命妇。

内命妇指的是皇后、皇太后、太皇太后及未婚的公主、长公主、大长公主;还有宗室之母及其正妻、经过君主正式册封的嫔妃等等。

外命妇,就是我们通常说的诰命夫人,指的是已婚的公主、长公主、大长公主等,及所有经过君主敕封爵位的官员之母或正室(部分朝代时,侧室也能成为外命妇,但有人数上的限制),有时后妃除生母以外的女性直系尊长(如养母、祖母、从祖母等)也能获得君主敕封爵位。

而除公主以外,一般得到外命妇身份的女性,封爵等级皆从夫之官衔高低而定,例如一品夫人、二品夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人、六品安人、七品以下皆为孺人的外命妇等级。

命妇的封号和等级 清制凡命妇封号,一品二品称夫人,三品称淑人,四品称恭人,五品称宜人,六品称安人,七品以下称孺人。

要是因为子孙的功绩而封夫人的,要前面加太字。

古代中国的官宦贵妇而言,常见的有以下几种: 夫人——在周代“天子之妃曰后,诸侯曰夫人”。

到,列侯的妻子称“夫人”,列侯死,子复为列侯,称“太夫人”。

汉代的妾也称“夫人”。

诸王的母或妻及妃,文武官一品和国公的母或妻及妃为“国夫人”;三品以上官员的母或妻为“郡夫人”。

宋一品、二品官员之妻皆封“夫人”。

则封宗室贝勒至辅国将军之妻为“夫人”。

淑人——时定制。

文官正、从三品的祖母、母、妻各封淑人。

明清制三品及宗室奉国将军之妻为淑人。

硕人——妇人封赠之号。

宋政和初年定命妇等级,大夫以上封硕人。

令人——宋制,内命妇有奉恩令人等封号,为正六品。

外命妇之号有九等,令人居第五等,大、中大夫以上的妻子封令人。

恭人——在令人之下,自中散大夫以上至中大夫之妻封之,充为六品。

明清为四品官之妻的封号。

清又以奉恩将军之妻为恭人。

宜人——正和年间始有此制,文官自朝奉大夫以上至朝议大夫,其母、妻封宜人;武官官阶相当者同。

元明后,改依其子或夫官品受封,七品封宜人,明清五品封宜人。

安人——在宜人之下,自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。

明清则为六品官之妻的封号。

孺人——据《礼记。

曲礼下》记载:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻”。

宋代为通直郎以上之母或妻的封号,则为七品官母或妻的封号。

旧时也通用为奴人的尊称。

上述贵妇人的称谓,按宋代政和二年定命妇的等级由下而上的排列是:孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。

从八七版《》看古代妇女的森严等级 在影视剧中,八七版的《红楼梦》堪称经典,从服装、道具、装饰等各个环节都较为忠实地还原了当时的历史场景。

所以从《红楼梦》中,我们就可以深刻领略到古代命妇等级制度的森严。

在《红楼梦》中有个著名的环节就是“贾妃归省”一段。

被封了皇妃的归省宁、荣二府,、、等人着诰命服迎接。

从这些人的衣饰打扮中,可以略窥一二。

贾母所带的命妇冠一般也称凤冠,造型和做工也与前者区别不大,只是一般不带龙凤形的装饰物,冠后也没有冠翅,而多缀珠翟、花钗等,以彰显身份之华贵。

这是贾母的那顶.她在两府之中尊位最高,冠额处采用了明黄色打底。

王夫人的老公官职是从五品工部员外郎,所以冠额颜色就较淡,用了粉红色。

邢夫人的老公是正三品,所以冠额底色又比王夫人稍重。

需要注意的是,是几个命妇里年龄最轻的,按官品评定,却是仅次于贾母。

因为贾珍乃是世袭三等威烈将军,所管辖的宁国府又是两府中的长房,所以冠额底色用到了较重的绯。

比之王夫人、邢夫人这些长辈的等级还要高。

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