印刷术是古时候四大发明之一，但你知道雕版印刷术吗？

建隆二年，杜太后一病不起，临终时召集她的儿孙以及宰相说话。

她先问：“你可知道你是怎么得天下的?”太祖呜咽着回答说：“儿臣之所以得天下，全靠祖宗洪福以及太后的功德。

”太后说:“你错了!原因在于让一个七岁的幼儿坐天下。

假如由年长的君主嗣位，天下怎么可能到你手中呢?所以，你百年后，帝位应先传给二弟光义，光义传给三弟光美，光美再传给你的嫡子德昭，使我赵家代代有年长之君，这样才能永保江山万年长久。

” 宋太祖唯唯受命说：“儿臣岂敢不遵母后之教!”杜太后又对赵普说：“你跟随我儿多年，亲如家人。

请你记住我今天的话，不要让皇帝违背!”赵普诺诺听命。

当下，杜太后就命赵普在病榻前起草她的遗训，让赵匡胤立下誓言，藏在金匣内，作为本朝开国成规，命后人代代遵守。

赵匡胤不仅事母孝顺，而且对兄弟也很友爱。

有一次，光义生病，赵匡胤去看他，亲自替他灼艾治病，光义觉得疼痛，匡胤取过艾自灸，以自己皮肉作尝试。

赵匡胤还对大臣们说：“光义，以后必能做个太平天子因此，他临终便毫无异议地遵照母训，把皇位传给了赵光义。

赵光义即位后，没有立即正式册封皇后。

他的原配妻子尹氏，是后周朝滁州刺史尹廷勋的女儿，结婚不几年就死了。

光义又娶后周魏王符彦卿的第六个女儿为继室。

符氏是周世宗符皇后的妹妹。

赵宋建国后，赵光义封晋王，符氏为越国夫人。

她在宋太祖开宝八年病死，活了三十四岁。

此后，赵光义没有再娶正式夫人。

他当皇帝后，分别追封两位妻子为和。

宋太宗的后宫姬妾不多，其中，只有李氏颇为宠爱。

李氏系真定(今河北正定)人，乾州防御使李英的女儿。

宋太祖在位时，听说李英的女儿德容皆备，便替光义聘纳，封为陇西郡君。

宋太宗即位又进封为夫人。

她生过两个女儿，相继夭亡，又生了两个儿子，元佐和元侃。

太平兴国二年(公元977年)，太宗正想册立她为皇后，偏偏李氏命薄，生了急病，年三十四岁逝世。

至此，宫中没有了合适的皇后人选。

到太平兴国三年，宋太宗想起了一位佳人，她是淄州刺史李处耘的二女儿，是开宝年间，宋太祖为他聘定的，正想迎娶，适逢太祖驾崩，这事便搁了下来.于是，太宗赶紧下诏迎李氏入宫，这年，李氏已满十九岁了。

也不知什么原因，拖了六七年，到雍熙元年才正式册为皇后。

李皇后端庄恭谨，她自己的儿子不幸夭亡，便尽心抚育李妃生的皇子元佐和元侃，待乏如自己的亲生儿子，就是对后宫的其他妃嫔，也十分宽厚相知，所以，在宫中上下人缘都极好。

李皇后一生中的最大功绩，是在关键时刻处事果断，保住宋太宗的儿子赵元侃顺利登上皇位，避免了一场宫廷流血斗争。

赵光义为人比他哥哥赵匡胤阴险自私得多;他做了皇帝，便公然违背母亲杜太后的遗训、宋王朝的开国定规，想让自己的儿子做皇帝。

于是，他蓄意要消灭原定的皇位继承人、弟弟赵光美(为避皇帝赵光义的名讳，此时已改名为廷美)和侄子赵德昭。

先是生性软弱的赵德昭不堪忍受叔父的猜忌，在前线自刎而死。

接着，太宗又听信小人的谗言，疑心赵廷美觊覦皇位，不顾兄弟情义，将廷美贬黜去房州，又剥夺了他的自由。

廷美怨愤至极，抑郁成疾，不久就死了。

障碍清除之后，宋太宗打算立长子元佐为太子，偏偏元佐因叔父廷美无故屈死，心怀不平，竟至颠狂。

元佐从小聪明机灵，外貌极象太宗，很得太宗宠爱。

长大后擅长骑马射弓，曾跟随太宗征伐契丹，屡立战功，被拜为检校太傅，加职太尉，晋封楚王。

元佐同叔父廷美亲若父子，廷美得罪太宗后，他再三恳求父亲赦免叔父，受到太宗的严厉训斥。

廷美病死后，元佐忧愤交加，得了癫狂症，发病时手持利刃，杀伤多名侍从。

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这就是帝王最需要考虑的事情，他的权力不能让给别人，必须用尽一切方法来保护。

为此，皇帝最害怕的事情，就是谋反、造反等一切以推翻皇权为宗旨的活动。

最好的办法，当然是防范于未然，只要谁有谋反的苗头，就先下手为强。

然而，如何判定谋反呢?谋反最重要还是依靠暴力手段，简单来说就是要有人，特别是要有军队。

所以，对于武器的管控，成为历朝历代的重点工作。

不过，武器也有很多种，有些生产生活之中还必须要用到，很难界定，但在几乎所有的封建朝代，只有铠甲这种防卫性的装备是最不能容忍的。

在很多朝代，即使拥有数量众多的刀剑，朝廷也无动于衷，但只要出现了铠甲，一般都会以谋逆论处。

比如说，他的父亲平定诸吕，他自己平定了吴楚，对于有再造之恩。

周亚夫老得都掉牙的时候，无论如何耍脾气皇帝都拿他没办法。

但当他偷偷弄了五百甲盾准备为自己死后陪葬时，就被以谋反论罪，偌大功臣沦落到绝食自尽的下场。

在民风彪悍的唐朝，私人拥有刀剑是为了正当防卫，是没有什么问题的。

但是唐律同时规定：私藏铠甲达三领，绞;私藏弩机达五张者，绞;枪槊陌刀达十，绞。

要知道后面的枪槊陌刀杀伤力巨大，但制作成本奇高无比，有人计算过养一个全副武装的陌刀手相当于十个刺史的年奉。

所以要养那么多陌刀手还真不容易，而盔甲达到三件就可以定为谋反了。

在调露二年，调查到太子谋反，罪证就是在马房中找到了几百副铠甲。

尽管高宗平时对李贤百般纵容，此事发生后也想宽恕，但因为私藏铠甲之罪，李贤最后还是被废为庶人。

明朝恐怕是对于武器管理最为宽松的时代，在《大明律》中《私卖军器》和《私藏应禁军器》规定，现役的军器是不准私藏的，弓、箭、刀、枪、弩、鱼叉、禾叉等“皆民间之所宜有”，不在禁限范围之内。

然而人、马的铠甲、盾牌却与火筒、火炮属于一个档次的，都是属于违禁品。

到了，火器开始逐步成为战场上主流的武器，对于铠甲的管控却依然很严格。

在三年时，以皇帝名义下达的圣旨中甚至允许民间拥有鸟枪，却仍然不准私藏铠甲： 谕兵部：曩因民间有火炮甲胄、弓箭刀枪、马匹，虑为贼资，戕害小民，故行禁止。

近闻民无兵器，不能御侮，贼反得利，良民受其荼毒。

今思炮与甲胄两者原非民间宜有，仍照旧严禁。

其三眼枪、鸟枪、弓箭刀、枪马匹等项，悉听民间存留，不得禁止。

——《实录》 那么，看似危险性更大的进攻性武器都允许百姓和大臣私有，为什么铠甲却不可以呢? 这是因为在古代，杀伤性的武器虽然厉害，但如果没有穿着铠甲，战损率是很高的。

只有穿上甲胄之后，士兵的战斗力才呈现几何增长的趋势。

没有穿盔甲的士兵，一般情况来说就是散兵游勇，即使没有被击中要害，也很容易丧失战斗力。

出于这种考虑，统治者在精力有限的情况下，当然选择管控铠甲。

不过要除开宋代，宋代对武器的控制是一个的时代，在时，差点连开山刀和柴刀都禁止了。

以这种观念约束百姓，宋人重文轻武的风气才会愈演愈烈，也就时时被北方游牧民族欺负。

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