风流皇帝乾隆刚驾崩，嘉庆为什么就要致和珅一死，真相只有四个字
虽然很多人都知道和珅的结局，但很少有人晓得嘉庆
【千问解读】
虽然很多人都知道和珅的结局，但很少有人晓得嘉庆为何要杀他，并且选的日子还是乾隆大丧之日。
嘉庆如此急迫，其实原因就是4个字。
和珅，妞祜，正红旗人。
其先祖曾经在清军入关过程中，立下了大功而被封为三等轻车都尉。
也就是说，和珅出生于一个官宦世家，在如此家境下，和珅自幼便得到了十分良好的教育，精通满、汉、蒙、藏四族语言。
除了语言能力异于常人之外，和珅在书法、诗词、绘画方面也都很精通。
乾隆三十四年，和珅承袭了三等轻车都尉，正式踏上了官场的舞台。
乾隆四十一年正月，和珅被升职为户部右侍郎，同年三月，便出任军机大臣。
四月，兼任内务府总管，此等升迁速度，在大清历史上是绝无仅有的。
和珅的这一生，可谓是风光无限，从乾隆四十年到嘉庆四年的这24年中，竟然担任军机大臣长达23年，还兼管吏部、户部、刑部、理藩院、户部等，兼任翰林院掌院学士，四库全书总裁官，步军统领。
对于大丧有着明确的要求，“品官百日内停止音乐、婚嫁;军民停止嫁娶一月，停止音乐凡百日，禁杀生。
”然而，乾隆一死，嘉庆就急不可耐的赐予和珅白绫，命其自杀，这又是为何? 诛杀和珅，这并不是嘉庆仓促之下作出的决定，而是经过深思熟虑的，总结起来，就四个字“”。
要知道在乾隆时期的清朝，官员腐败那是如同家常便饭一般。
嘉庆上位后，想要改变这一问题，就要先斩掉和珅这头“贪腐大老虎”，这样一来，其他官员也都会收敛。
顺便，还能拿和珅贪污的钱充实国库。
其实看史书上的记载，我们是不是可以大胆推测，其实乾隆早就想干掉和珅了，但因为和珅当奴才太好了，又管钱，又送女人，事事都想着乾隆。
恶名都担去了，所以不舍得杀。
只好把杀和珅的任务，交给自己的儿子嘉庆。
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为什么风流皇帝乾隆生母死后不愿与雍正合葬，难道说两夫妻不合吗
不知从何时开始，能与皇帝合葬在一起成为后宫女人的荣耀，如武则天虽然私生活种种不堪，但是在其死后仍然与合葬在乾陵，但是一皇死前，遗命说不愿与丈夫合葬在一起，也算是奇葩事一件了。
整个清朝，有两个皇帝仿佛被迷雾笼罩一般，一个是皇帝的父亲皇帝，究竟是真的病逝?还是看破红尘出家当和尚了?另一个就是的儿子皇帝。
雍正皇帝是满清入关之后最有作为的一个皇帝，也可以说是满清第一帝王，他并不得康熙皇帝喜爱，早期也只是为太子摇旗呐喊的跟班一枚，究其原因还是出身问题，他的母亲起初只是一个宫女，偶然一夜得宠才有了雍正皇帝。
但是在太子被废后，雍正皇帝迅速收拢原太子党势力，争夺帝位，最终击败了其他强敌，荣登九五;雍正帝在位期间重整机构并且对吏治做了一系列改革。
如为加强对西南少数民族的统治，实行。
并且大力整顿财政，实行耗羡归公，建立养廉银制度等。
特别是1729年出兵青海，平定罗卜藏丹津叛乱。
雍正一朝，整顿吏治，在中央创立密折制度监视臣民，并废除议政王大臣会议，设立军机处以专一事权。
而且改善秘密立储制度，这样使得皇位继承办法制度化，也在一定程度上避免康熙帝晚年诸皇子互相倾轧的局面。
雍正帝在位期间，勤于政事，自诩“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。
但是也有人说，雍正皇帝之所以能登基为帝，与其儿子乾隆皇帝有密不可分的关系，康熙皇帝非常喜欢这个乖孙，乾隆皇帝自幼聪明，五岁就学，;据说康熙帝在雍亲王府第一次见到了弘历，当时弘历十岁，祖父康熙帝见而惊爱，令养育宫中，亲授书课，并随祖父巡幸热河避暑山庄。
关于乾隆皇帝的生母究竟是谁，野史中有四种说法，就不多说了;正史中乾隆皇帝的生母是，满洲镶黄旗人，四品典仪官凌柱之女，十三岁时入侍雍亲王府邸，号格格，为雍王藩邸格格。
雍正皇帝登基称帝后，被封为熹妃，后又加封为熹贵妃;但是历史又对这段记载有争议，中关于熹妃晋封熹贵妃的记录，不少人存有质疑。
从现行史料看，仅在雍正八年下嫁时，内务府有关筵宴的请旨中有贵妃字样。
如今普遍的观点是乾隆皇帝的母亲并没有被加封为贵妃，但是由于其是太子弘历的母亲，所以虽然没有冠以贵妃之名，但却有贵妃之实。
在雍正皇帝不明不白的死后，爱新觉罗·弘历登基为帝，是为乾隆皇帝。
根据雍正帝遗命，母以子为贵，封熹贵妃为皇太后;乾隆帝视其为国母，有言必遵。
平日与其左右不离，遇万寿节必率王大臣行礼庆贺，六十、七十、八十庆典，一次比一次隆重。
特别是太后八十大寿，年已六十的皇帝还彩衣蹈舞，承欢膝下。
使太后享尽了人间的“福、禄、寿”。
善至于终身。
虽然孝圣宪皇后一生享尽了荣华富贵，她寿数之高，在皇太后中居于首位，但是人命终有尽时，在其86岁那年，皇太后“痰忽上涌，遂于丑刻病逝”，葬于泰东陵。
为何孝圣宪皇后没与雍正皇帝合葬在一起?是不受宠吗?可是根据清史记载，由于乾隆皇帝的缘故，孝圣宪皇后颇受恩宠，但是在孝圣宪皇后死前却降下懿旨：世宗宪皇帝奉安地宫之后，以永远肃静为是。
若将来复行开动，揆以尊卑之义，于心实有未安。
况有我朝昭西陵、孝东陵成宪可遵，泰陵地宫不必预留分位。
什么意思?其实不是孝圣宪皇后不想和乾隆皇帝合葬在一起，而是觉得自己身份卑微，配不上雍正皇帝，况且也不想打扰早已仙去的雍正皇帝;并且还特意强调，自己死后要按照昭西陵、孝东陵模式建造陵寝。
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崇祯皇帝的另一面：任贼分裂朕尸是怎么回事？勿伤百姓一人
长久以来，给我们的印象几乎就是那三条:1.杀了后宫所有的后妃宫女，2.亡了国，3.大军逼近的时候在煤山自缢了。
以上这三点汇集在一个君主身上，那么这个君主身上几乎就毫无疑问的打上了“昏君”二字的标签了。
一个亡国的“昏君”一定会背负上后世的骂名，但是，历史上那个真实的崇祯皇帝真的不能算是一个昏君，甚至可以说是一个勤政爱民的好皇帝，只是的覆灭已成定局，任力挽狂澜也已经是于事无补了。
在崇祯之前的上一任皇帝好像名气也不小，他出名是因为好木工，说朱由校可能有很多人不知道，但是说到那个爱做木工的皇帝，几乎是无人不晓了。
他在位期间对朝政漠不关心，任由与专权独断，搞得朝堂之上乌烟瘴气，民间怨声载道。
朱由校驾崩以后留给自家弟弟的就是一个彻彻底底的烂摊子，当时的明朝已经颓势尽显、油尽灯枯了。
崇祯皇帝继位正好赶上了天灾，灾荒频繁致使百动的现象也十分频繁。
内有百姓暴乱，外有敌人入侵，明王朝在之中苟延残喘。
崇祯皇帝在巨大的压力之下登基了，他一上任就施展了雷霆手段，清除了揽政的客氏、魏忠贤之流，励精图治、兢兢业业的崇祯皇帝付出了全部的精力想要早就风雨飘摇大明江山。
奈何明王朝早就病入膏肓了，任由崇祯有再大的本事也无力回天。
崇祯是亡国皇帝不假，但是就像评价的一样:君非亡国之君。
都说当初李自成之际，崇祯皇帝诛杀了整个后宫的女人实在是太没有人性，但是读一读历史，如同之耻，哪个国家灭亡之后被俘的女人们能有好下场，残酷无可否认，但是时代又有我们无法理解的无奈。
他煤山自缢留下遗言说‘朕死无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人’。
他没能挽救国家无颜面对祖宗只能以身殉国，只求自己的百够得到善待。
再读朱由检感受到的只剩了满满的无奈与叹惋，他自缢于煤山留下了满满的悲壮。
空有治国之能，奈何无力回天。
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