历史上真的有封神榜中的闻仲吗是怎么回事?闻仲师傅是哪位

作者:小菜 更新时间:2025-03-19 点击数:
简介:闻仲是殷商的贤能之臣,辅佐两代帝王,后因纣王昏庸无道,武王崛起伐纣,闻仲为保殷商不得不出兵征战西岐,最终死于一场大战中。

如此之能人师出何方,闻太师的师傅是谁?

【千问解读】

闻仲是殷商的贤能之臣,辅佐两代帝王,后因纣王昏庸无道,武王崛起伐纣,闻仲为保殷商不得不出兵征战西岐,最终死于一场大战中。

如此之能人师出何方,闻太师的师傅是谁?上面所述闻仲是出自中,那么历史上有其人吗?让我们来揭开这些谜团吧。

历史上真的有中的闻仲吗 闻仲出现于小说封神演义中,又被称之为闻太师,出现于,是商朝之能臣,奉先帝之命辅佐纣王。

作为殷商大师,,闻仲文武双全,法力高强,为人刚正不阿,不仅法力高强更是懂行军打仗之要领。

纣王昏庸无道,闻仲,整个殷商就败在了纣王的手里。

闻仲为殷商奋斗到最后一秒,死后也还心心念念着殷商的命脉与社稷,希望纣王能迷途知返,衲用贤臣,可惜纣王不知悔改 闻仲一生驰骋沙场,与不分伯仲,最后被云中子困于绝龙岭,被火火火烧死,死后封神,成为了民间所说的雷神,兴风作雨,为天下苍生谋福利。

而历史上并没有记载闻仲的任何信息,闻仲是一个虚拟人物,存在于小说中。

追踪其商纣历史时期,并没有其的得力大臣。

而且如果昏庸无道对能臣不给与文献记载,但是在民间肯定会有其流传,闻仲如此一代忠臣,为整个殷商鞠躬尽瘁,其功绩和付出并不比其他朝代的任何一名大将少,但是关于闻仲这个人并没有任何史书记载亦没有任何民间流传,所以历史上并不存在此人。

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张献忠江口沉银是真的?沉入江中的宝物有多少

沉银地大家多少都听说过吧?1646年,张献忠在四川西充凤凰山与明将杨展激战大败,大量金银财宝沉入岷江,留下“千船沉银”的宝藏传说。

这真的只是传说吗?从2005年起,有人不断在江口陆续发现银锭、金币、金印等。

为了集中清理财富,目前四川张献忠江口沉银遗址挖掘前的围堰工作正如火如荼地进行。

1644年,张献忠攻破成都,在成都称帝,建国号“大西”,改元“大顺”,以成都为西京。

但张献忠在成都立足不久,就与南进的清军展开恶战。

1646年,张献忠在四川西充凤凰山与清军战斗时被箭射死。

从已发现银锭铭文可知,江口银锭实物是大西军转战湖广、四川等地获取的。

晚明最突出的问题就是政治腐败,皇族勋戚、贪官污吏利用政治上的特权,大肆搜刮和积聚巨额的白银财富。

皇室、勋戚和官僚豪绅的私有土地——皇庄和庄田急剧膨胀,“庄田侵夺民业,与国相终”。

明宗室的人数大约以30年翻一番的几何级数增加,明后期数以万计的龙子龙孙的禄米,成为国家财政和地方开支的严重问题。

藩王宗室的禄米和赐予的庄田,大多通过加派赋税来实现,庄田遍布地区成为社会矛盾突出的地区。

追踪张献忠白银的来源,他建立政权,军饷等费用取之于没收官府、宗室和官绅所得,打击藩王宗室是一条重要线索。

巴蜀文化专家、《张献忠传论》作者袁庭栋说,历史上关于张献忠沉银,主要有两种说法。

一说张献忠故意将宝藏埋藏在江底,以掩人耳目。

二说其在彭山江口被杨展战败,船只所载宝物沉入江底。

袁庭栋说,张献忠作为流寇,一路杀烧抢掠,并靠沿路所夺,作为后勤储备,因此将财宝主动埋入江中,可能性不大。

袁庭栋认为,张献忠战败后,财宝落入江中一说更为可信。

“彭山江口是川西地区最大的渡口,也是历代水战主要战场,最后一次水战,就是张献忠大战杨展。

据《蜀碧》载:“(张)献忠闻(杨)展兵势甚盛,大惧,率兵10数万,装金宝数千艘,顺流东下,与展决战。

”相传1646年,张献忠的部将刘进像一样弃关,把清兵引进了四川,张献忠见势不妙,决定弃都,“携历年所抢”的千船金银财宝率部10万向川西突围。

但转移途中猝遇地主武装杨展,张献忠的运宝船队被杨展大败,千船金银也在争战中沉入江底。

中国国家博物馆综合部主任认为,千艘金银比较夸张,实际可能没有这么多。

“几艘是有可能的,但也是海量的,个人比较肯定的是,还在江里的宝物,肯定比已经出土的多。

” 随机文章墨西哥伊克基尔天然井,深达40米的天然地底游泳池中国飞豹战斗机的性能解析,比狂风战斗机稍弱(疑设计过时)揭秘雷利为什么不救艾斯,雷利不知情还是因为意志不同(死无遗憾)哈勃望远镜和中国天眼谁厉害,中国天眼恐看更远/灵敏度更高高斯枪威力有多大,可击穿任何装甲/对付太空战舰最有效武器迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

解析:印度古城真的毁于核爆炸?

导读:1922年,学家在印度河流域发现了一座印度古城的遗址。

据推测该地区在约5000年前曾有一座繁华的城市,它是突然间被摧毁的,因此考古学家们将该遗址命名为“死亡谷地”。

有学者称,印度古城可能毁于核爆炸,这个说法可信吗? 早在古印度史诗《摩呵婆罗多》中就有对5000年前这一史实的生动描述。

诗中记载“空中响起轰鸣,接着是一道闪电,南边天空一股火柱冲天而起,把天空割成两半……房屋、街道及一切生物,都被这突如其来的天火烧毁了……”“这是一枚弹丸,却拥有整个宇宙的威力,一股炽热的烟雾与火焰,明亮如1000颗太阳;缓缓升起,光彩夺目……”“可怕的灼热使动物倒毙,河水沸腾,鱼类等通通烫死;死亡者烧得如焚焦的树干,毛发和指甲脱落了。

盘旋的鸟儿在空中被灼死,食物受染中毒……” 有人便据此来推断这座印度古城神秘消失的原因,众多神灵的信奉者则鼓吹这是神灵的力量。

像诗中这样类似于神话的描述,不得不让古代的人们深信有神灵的存在,正是神灵为了惩罚人类,才使出如此超强的毁灭力量,使得古城在一瞬间消失殆尽。

难道真的是神灵所为?这使得许多学者迷茫,如果不是又怎样来解释印度古城神秘消失?众多的疑惑困扰着考古学者。

经过多年的发掘,使掩埋在厚厚土层下的这一史前文明古城废墟得以重见天日。

在这里,考古人员的疑惑终于有了答案。

他们认为这可能是一个“核死丘”! 在这片废墟中,考察人员找到了此地发生过多次猛烈爆炸的证据。

爆炸中心1平方千米半径内的所有建筑物基本上都成了细细的粉末。

距中心较远处,发现了许多人的骨架。

从骨架摆放的姿势可以看出,死亡者身上具有相当的辐射线含量。

不仅如此,研究者们还惊奇地发现,这座古城焚烧后的瓦砾场,看上去很像原子弹爆炸后的长崎和广岛,并且在废墟的地面上还残留着遭受冲击波和核辐射的痕迹。

以前人们认为这些古诗中的叙述描写不过是“带有诗意的夸张”,而诗中事件的真实性很值得商榷。

直至第二次世界大战期间,美国在广岛和长崎投掷了两颗原子弹后,不少学者才悟到,这太像原子弹爆炸的目击记了。

如果印度古城神秘消失不是神力所为,而像现代学者们推测的那样是“核武器”所致,这又意味着什么呢?难道真有史前文明的存在?着名的物理学家弗里德里克·索迪就坚信这一点,他曾断言:“我相信人类曾经有过多次文明,人类很早已熟悉了原子能,但由于误用,他们遭到了毁灭。

” 然而,《摩呵婆罗多》这部古印度史诗,毕竟是一部于公元前6世纪—前5世纪开始加工的书籍,而书中所记载的史实则是发生在约公元前3500年的事件,历时如此之久,它所记载的事件有多少真实性呢?经过以上的发现、对比,尽管有不少科学家认为印度古城神秘消失与核爆炸相关,并从文献记载和考古发掘上作了许多推测,使这一推断基本符合逻辑,但他们也只是停留在猜想阶段,迄今为止,科学家们仍不能就这一古城的毁灭给出一个令人信服的说法。

小编认为印度古城神秘消失真的可能是核爆炸所致。

近年来,不仅在印度,人们在巴比伦、撒哈拉沙漠及蒙古的戈壁滩也相继发现了类似核战争的废墟。

甚至在非洲还发现了20亿年前就被开采过的古代铀矿,所以这一猜想也不无可能。

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