古人衣服那么长，夏天是如何度过的呢？
【千问解读】
他们虽然没有空调，但却可以在衣服上大做文章，让自己尽量保持凉爽。
其中，最主要的能保持凉爽的穿衣方式有两种，一种是穿的少，一种是穿的薄。
穿的少很好理解，人类是一个聪明的种族，早在远古时期，布料还没有发明之前，人类就会用树叶编制草裙穿在身上。
那个时候不是没有更好的材料，有虎皮之类的动物毛皮，只是大夏天穿一身皮太热了，所以古人就选择了更凉快的树叶草裙。
到了朝代诞生之后，人类同样会选择穿的少来度过炎热的夏天。
只不过，这个时候的穿的少就会有各种独特的要求了。
比如，既要穿的少，还不能裸露太多;或者既要穿的少，还不能被田间地头的毛草扎到皮肤。
于是人们就根据生活的需求，发明出了一些独特的服饰。
针对田间劳作的农民，古人发明出了一种“胫衣”，胫衣从外表上看，有点类似于现代人穿的短裤，只不过胫衣与短裤有很大的区别，胫衣只有前面能看，后面那一节没有布，就和小孩子穿的开裆裤一样。
除了减少衣服的布料，古人还想到了一种可以避暑的衣服制作方法，那就是增大布料的孔径。
这种衣服被我们称之为“麻衣”，麻衣比起普通的衣服，由于增大了缝隙，使得古人穿在身上走路的时候，有更多的风能吹到皮肤上带走热量，从而给人们带来凉爽。
当然，以上的防暑策略，仅限于古人外出之时，如果夏天待在家中，就不需要这么麻烦，只需两个字就能彻底解决穿衣烦恼，这两个字就是——不穿。
封建时期的古人，哪怕条条框框再多，在家里同样谁也管不到，只要你不出门，在家裸奔都没人管你。
现代人要想做到大门不迈二门不出还是比较容易的，互联网的发达已经可以让我们在家里就能买到想要的东西，就连一日三餐，都可以让人送到门口来。
不过，古人可没这么好的待遇，他们要想不被饿死，就只能参加劳动。
就算是那些富家小姐，也避免不了出门，见见朋友之类的。
既然避免不了社交外出，穿的少这招就不太好用了，人们只能从衣服的厚度上寻找突破点，于是夏天的衣服就越变越薄，用薄如蝉翼来形容也毫不为过。
在马王堆里出土的“素纱禅衣”，就向世人展现出了古人高超的布料制造水平，这件衣服，还是长袖长袍，整体重量连五十克都不到，据说叠起来能塞进火柴盒里。
此外，在中学课本上也出现过这样一个故事，说一个阿拉伯人到游玩，看见一位唐朝官员身上的痣都从衣服中透出来了，于是这位阿拉伯人就对这位官员感叹道：“你穿的衣服也太少了吧，连痣都漏出来了。
”官员听完回答道：“不少不少，我可穿了五件衣服。
”阿拉伯人不信，凑上前仔细一看，果然是五层。
可见，古代的纱衣到底有多薄。
不过，这种级别的纱衣，其制作工艺十分复杂，价格也相当昂贵，因此，在古代，只有一些官员或者富商才有能力购买，普通老百姓买的纱衣，虽然也薄，可比起素纱禅衣却差了许多。
此外，古人在纱衣穿戴的过程中，往往不会单独穿一件纱衣，这点可以理解，要是单独穿着出门，和裸奔有什么区别，他们会在里面搭配一些吸汗的珍珠衫或者竹衣等等。
由此可以看出，古人并没有大家想象中的那样保守，那么为什么会出现这种对古人生活的错误看法呢? 其实，人们之所以会出现这样的误解，是因为对古代社会不太了解的同时，还被一些信息给误导了，在笔者看来，影响人们对古人夏天穿衣看法的因素有以下三个。
首先是古装电视剧对我们产生了误导。
任何一部古装电视剧，里面的人物角色穿的都十分繁琐，哪怕夏天都是如此。
尤其是女性角色，长衣长裙，发簪发髻，甚至就连睡觉都要船上包裹住全身的睡衣，盖上厚厚的大花被子，给人的感觉就一个字——热。
这其实对观众是一种的误导，古代也有薄衣服，或许是为了拍视频省事，导演就没管这种小细节吧。
其次，影响我们对古人穿着看法的因素，是温度。
从公布出来的年平均气温图中，我们可以看出来，古代平均温度比现在冷很多。
这也很好理解，如今的夏天如此炎热，不得不提的就是工业革命之后，人类碳排放量急剧增加，使得全球变暖加快，进而使现代人对古人的生活产生了误区，认为古代夏天也这么热。
最后的一个原因，是幸存者偏差。
我们了解古人的穿着，除了电视剧电以外，更多的恐怕要属历史图片了，包括各种画像，公主画像等等，这些画像中的人物，无一例外都穿着长长的衣服，把除了头和手以外的地方，都包裹的严严实实的。
但其实，这种就属于幸存者偏差，为什么这么说呢，因为这些画像就类似于如今的证件照，古人在画像的时候，往往会穿的十分正式，这些衣服就是那时候的正装，所以，看多了这类照片，就给人一种原来古人穿这么多的感觉。
所以，还是那句话，别觉得古人傻，古人只是科技不发达罢了。
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曾所向披靡的蒙古人,为什么在清朝时依附满清的统治?
蒙古在历史上也是和很强大的名族，在的时候铁骑一度横跨欧亚大陆，若不是中途的接连几位首领逝世，今天的世界格局真不好说。
但是为什么如此凶猛的蒙古人，会在灭亡之后没有再强大起来，反而依附于满清朝廷。
在明初的时候，蒙古已经失去了中原，退出了长城以南，从一个中原王朝退化为一个草原上的游牧部落。
整个的中前期，蒙古部落再次兴起，一度与大明打得，甚至还曾俘虏了大明的，但是这也仅仅只是战役上的胜利，蒙古始终没有能够突破长城，入主中原。
到了清朝的时候，更是被满清给收服。
，本拥有着的部队，后来为何要依附于满清? 蒙古当年确实有无敌的部队，但到后来也基本没有争气的，堕落到要尊外族为可汗。
我们来简要说说蒙古的历史，统一蒙古后，其子孙又创立，四大汗国疆域横跨亚欧，征服的地域甚至一度达到三分之一的土地。
由此我们可以看出蒙古人的战斗力和征服能力是有多强悍。
但其实蒙古人有个非常致命的弱点，即便能力强如成吉思汗、都没有解决。
那便是蒙古的管理和统治单一得，他们没有制定完善的制度、法令以及相应的措施条例来管理他的征服之地，只是在当地单一的收取金钱和美色。
也正是因为他们没有完善的制度，才导致他们无法有效地管理庞大的疆域，所以他们将庞大的疆域划分开来分配给各个部落去管理，所以会有四大汗国，四大汗国之下也有不少组成的部落，这种简单的如同诸侯国般的统治之下，当一个地方收到叛乱乃至起义，他们还会如同当初征战之时那般吗?而也因为他们占领了太多的东西了，他们可以躺着都吃不完所拥有的一切，当他们曾经的盟友受到攻击之时他们会放下手中的金银去拼命吗? 也正是如此，四大汗国在死后相继独立以及，这种分裂即便是忽必烈打败之后都依旧没办法阻止，当初的忽必烈灭宋的时候手中的军队其实很大的成分是汉人，虽然也有不少蒙古人和色目人，但其实当时大部分蒙古人支持的是阿里不哥，正是因为阿里不哥败于忽必烈之后，蒙古人对于蒙古帝国向心力已经开始崩塌。
灭了元朝之后，将蒙古人赶到北方之后，蒙古的分裂也并没有停止，依旧在不断内耗。
蒙古帝国的法统是直到汗被击败后才正式消失的，那么为何蒙古最后要依附于满清? 上面小编已经说了一个大方向，便是蒙古的内部分裂，满清和蒙古之间一直也是斗来斗去，但是满清很聪明地利用联姻的方式取得科尔沁部落的投诚和支持，科尔沁也一直随同满清一起夹击林丹汗。
作为直系后裔的林丹汗最后被皇太极打败，在逃到青海湖之后病死，其子向皇太极投降，并尊皇太极为可汗，从此蒙古帝国灭亡，名义上蒙古帝国一满清为尊。
而且虽然林丹汗是蒙古帝国名义上的可汗，但他周边大大小小的部落基本都不鸟他，不少还跟他直接干仗，可想而知当时的蒙古分裂到什么程度。
当然，满清皇帝即便已经是蒙古的可汗，但依旧有不少蒙古部落不理会他，其中包括现在最出名的准噶尔之乱，准噶尔便是漠西蒙古部落。
不得不说的是，虽然在现在来讲，很多人都认为自从后金时代开始，满蒙就已经是一家人了，因为当时的他们一直都在进行联姻。
根据统计，清朝时期自开始一直到其覆灭，共计有110名公主和格格嫁到了蒙古。
但是在实际上来说，满清一直都在防备着蒙古会偷偷壮大，在时期，清朝和蒙古发生了3次大规模的战争，还与西蒙古一直战乱不断，一直到时期，耗费了3代人的努力，终于把漠北蒙古的噶尔丹这帮人解决了。
如果清朝没有解决掉蒙古的话，那么在清朝的中后期阶段，蒙古肯定会接连作乱。
其实在实际上也并不是他们不想作乱，而是他们在当时已经实在没有能力去作乱了。
那么在清朝的时候，蒙古却没有选择趁机作乱，究竟是因为什么原因呢?小编认为应该在于以下三点：一、对中原地区和蒙古的通商往来进行限制，蒙古人进入中原也受到限制，他们想要来中原的话，也只能从几个关口进入，而且还要进行登记。
二、禁止蒙古人学习汉人的礼仪和文化，和汉人进行通婚的话也只能学习蒙古文和满文。
三、对蒙古人实行计划生育政策。
根据《自述》记载：“满清利用喇嘛教以统治蒙古人民，凡有兄弟八人者，七人须当喇嘛;兄弟五人者，四人须当喇嘛;仅有一人可为娶妻生子的平民。
”而且清朝还定期清查他们的人口数量，如果哪个地方的人口数量超过上次的话，那么就要把超出的人数给杀掉。
在清朝初期的时候蒙古的人口大约在170万左右，但是在这一政策的管理下，后来直接降到了110万人。
在小编看来，也正是由于清朝有着这样的防范和限制，才导致了蒙古的人口不断在缩减，而且在如此的管理下，他们早就已经失去了当初在成吉思汗时期的勇猛，一直到了清末的时候，外蒙才在沙俄的鼓动下独立了出去。
如果没有了计划生育的限制的话，他们的人口一定是不断上升的，毕竟自从辛亥革命开始到现在的100多年里，蒙古人已经达到了1000万的人口，这可是当年的10倍数量，发展还是非常迅猛的。
总的来说除了蒙古自身的衰落和逐渐消亡，还有其本身制度的导致的内部分解影响，最后也是最主要的因素则是由清朝利用其优势，对蒙古族的不断汉化和钳制，从根本上消解了蒙古矛盾。
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古人铸剑为什么要用活人献祭 古人这么做到底有什么科学依据
而战争双方不可缺少的一样东西就是武器。
在古代，金属冶炼技术并不高，尤其是在早期，还流传着一种比较神秘的冶炼手法，那就是用活人祭剑。
在当时据说用活人祭剑的方式冶炼出来的剑会更加坚硬不易折断。
这样的说法听起来很神秘，其中有什么科学依据呢? 随着冷兵器时代的到来，到春秋战国时期达到了顶峰。
在当时冶铁技术比较落后，战场上交战时兵器很容易折断。
一个拥有神兵利器的猛士上阵杀敌，划开敌人的铠甲手刃数十人甚至上百人是非常光荣的事，会被人们敬仰。
所以在当时人们对神兵利器的渴望也是非常强烈的。
在《》中干将在为吴王铸剑时总是打造不出令人满意的宝剑。
他的妻子莫邪听说用活人祭剑的方式可以冶炼出神剑，于是纵身跳入火海当中，结果炼出了绝世宝剑——莫邪。
活人祭祀炼剑真的有用吗?答案是肯定的。
而且其中是有一定科学依据的。
结合当时的时代背景来看，在春秋战国时期冶炼技术还很差，冶炼用的材料是木炭，这种燃料的火焰顶点温度在1100~1200摄氏度上下，虽然超过了青铜的融化点(800℃)，但对于铁(1535℃)的熔点而言就显得力不从心了。
但是人体却有着丰富的燃物，如：人体内的蛋白质、脂肪等可以助燃从而会产生超过铁熔点的火焰。
在人体中对铸剑最有帮助的是人的骨骼，骨骼中中含有丰富的有机物，将骨骼放入熔炉中可以使铁的杂质被吸出来，在一定程度上能实现铁和杂质的分离从而提高铁的纯度。
同时人体的骨骼中也有含有其他有助于提高铁质量的元素。
在活人祭剑的例子中除了干将、莫邪之外，还有两个神兵利器也是活人祭祀产生的那就是：吴鸿和扈稽。
在《吴越春秋》中曾记载，一位铸剑者贪图赏赐，为了铸成神兵，杀了两个儿子祭炼了吴鸿、扈稽。
但却被混入普通吴钩中，于是他大喊两个儿子的名字，两把神兵自动飞出，贴到了他的胸口。
《吴越春秋.内传》：“阖闾既宝莫邪，复命于国中作金钩，令曰：‘能为善钩者赏之百金。
’有人贪王之重赏也，杀其二子，以血衅金，遂成二钩，献于阖闾，诣宫门而求赏……钩师向钩而呼二子之名：‘吴鸿、扈稽，我在于此，王不知汝之神也。
’声绝于口，两钩俱飞著父之胸。
” 吴鸿和扈稽两把神兵从一方面佐证了春秋时期兵器大多是铁制品，会对磁铁产生反应。
但当时吴王要求打造的是金钩，由于千年之后兵器颜色问题无法确认其中的材质。
据专家推测这两个神兵利也有可能是钢材打造而成的。
所以吴钩的铸造工艺至今仍然是一个迷。
既然是人体内的物质起的作用，那么古人为了不用动物或是死人，非讲究活人祭剑呢? 在古代人们比较迷信，他们认为人是万物之尊灵，用活人祭祀就会将人的精神灵气注入其中，这样剑就有了“灵魂”，不再是一把普通的宝剑，甚至用越亲的人的血才能铸成最有灵气的宝剑。
在仙侠剧《仙剑奇侠传》中龙葵跳入火炉中祭剑就是利用的这种说法。
当然这种说法，我们无法从科学角度来证明，很大程度上是人的一种信念和信仰。
古人非常注重仪式，除了祭剑之外古人在铸造钟鼎之时也会先用动物鲜血来涂抹，用这种方式将钟鼎内外的空隙填满。
古人认为这样可以使钟鼎更加牢固，坚不可摧。
类似的祭祀还有“祭旗”，在行军打仗的时候军旗是一个国家的象征。
在开战前少不了祭旗，如果能抓住敌方的重要人物，一般情况下都会用他来祭旗，若是抓不到就会用雄鸡来祭，以此来鼓舞士气。
类似的习俗还有很多比如：煞血为盟、滴血认亲、用狗血辟邪、破法道等等，古人将人的血液看作是一种人与人之间紧密关系的重要物质，一旦两个人有了“血”的关系那就非常牢固了。
随着时代的发展，人们思想的提高和冶炼技术的进步，古人也认为活人祭祀的方式太过残忍。
逐渐的开始尝试在铸剑时添加动物的油脂、骨骼。
动物(包括人)体内的油脂、骨骼、盐成分都有助于提高冶炼金属的质量，所以古人的做法是有科学依据的。
不得不说在2000多年前古人就能通过这种方式来提高冶炼技术是值得佩服的，但他们愚昧的使用活人来祭祀的方式在另一方面又让人觉得残忍和惋惜。
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