古人心中羊的文化象征：孕育文化启发智慧的灵物
【千问解读】
首先，羊是孕育文化、发智慧的灵物。
“羊”是象形字，“象头角足尾之形”(《说文》)。
人过的是游牧生活，而羊长得壮，繁殖得多，被视为是吉祥之物。
不过，“祥”字是后来才有的，“吉羊”即是后来的“吉祥”，《说文》解释“羊，祥也”。
古人以象形之法造出“羊”字，又因之大展其用。
在《汉字大字典》中，以“羊”为部首的汉字竟达200多个，充分说明其对先民生活的巨大影响。
而且，在不知不觉中，羊的影响已渗透到人类生活的方方面面。
唐人《出塞诗》中有这样的名句：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”何谓羌笛?即古代人吹的笛子。
“羌”在甲骨文中，上部是一对羊角，下部是个人，表示“羌”人是以牧羊为生的民族。
羊可启发智慧。
据《战国策·楚策四》载，听信的入秦而被囚禁。
襄王即位，不思进取。
良臣庄辛进言而不纳，便避走于赵。
不久，郢都被秦所据。
襄王悔，寻见庄辛。
庄辛便用通俗易懂而又言简意赅的“，未为迟也”来鼓励襄王重整旗鼓，。
其次，羊象征美丽、善良和美味，是承载文化的载体。
汉字中的“美”字，即由“羊”和“大”两字组合而成。
羊大为美，乃是古人实用主义审美倾向的生动体现。
因为羊的形象在上古人眼中是漂亮的，所以，甲骨文的“美”字，最早从羊的形象得来(常任侠《东方艺术从谈》)。
同时，羊是温驯忠厚的，于是便有了“善”字;又有因为跪乳之礼义，故繁写的“义”字，也带着“羊”字。
而羊肉鲜美可口，可做出各种菜肴，所以“鲜”字从“羊”，从另一个方面也折射出古人对美食的喜爱。
还有一个值得一提的字是“羞”，这是一个会意字，甲骨文的左边是“羊”，右边是一只手，手持羊表示进献。
张衡在《思玄赋》中说：“羞(进献)玉芝以疗饥。
”羊在古代一直被视为吉物。
战国时，被打败的一方开城请隆，往往“以迎”(《左传·宣公十二年》)，即打着赤膊、牵着羊表示臣服、诚惶诚恐的意思。
羊可以承载艺术。
由于其很早便走入人类视野和生活，因而在早期的原始文化遗存中，羊的形象活灵活现，荦荦大观。
斑驳的岩画中，有它们壮硕的身影;陶器的图案里，有它们美丽的面容。
从的“四羊方尊”、“三羊铜罍”，到的“羊型铜灯”、的“三彩陶羊”，直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品，羊的各种形象随处可见，给世世代代的人们带来了莫大的审美享受。
再次，羊是安泰、祥和的象征。
古语有“三羊开泰”之说。
考“三羊开泰”本应作“三阳开泰”，最早出自《易经》。
《易经》以十一月为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。
指冬去春来，阴消阳长，是吉利之象征。
对“三阳开泰”的另一种解释为：11月冬至日的白昼最短，其后则白昼渐长。
古人认为，此乃阴气渐去而阳气始生，所以称冬至一阳生，12月二阳生，正月三阳开泰。
因此，旧时常用“三阳开泰”作为新年起始的祝愿之辞。
而“羊”与“阳”同音，久之便讹为“三羊开泰”。
而且，后人还附会出“三只大角羊聚立于一处”之特定造型，成为妇孺皆知、喜爱的吉祥之物。
同时，羊是美好、正义、清正廉洁的体现。
因羊在古人心目中拥有正直、美好的形象，久之，人们便将其神话为正义的象征。
据王充《论衡·是应》，唐尧之臣皋陶治狱，辅以独角之羊。
此羊对嫌犯“有罪则触，无罪则不触”。
且极为灵验。
至战国时，秦楚等国的御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊图案的冠服，以示庄严、公正、神圣。
此独角羊名“獬豸”，作为秉公执法的象征，其形象一直用作历代执法者官服的图案，直至清末。
羊性喜清洁。
羊喜欢居于干燥整洁之处，饥餐青草、渴饮清泉，，而远离污秽。
不像某些畜类，终日嬉戏于泥淖之中，饮溺餐矢、藏污纳垢、顾盼自得。
因而，羊也成了清正廉洁的象征。
还有一点值得一提，羊曾陪伴英雄。
据《汉书·传》，汉中郎将苏武奉武帝之命出使匈奴。
匈奴单于背汉妄为，扣留苏武并遣其牧羝羊(公羊)于北海之滨，并扬言“羝乳乃得归”。
苏武与羊群为伴，手执汉节，饿吞草籽，渴饮雪水，而不辱使命。
直至19年后，单于回心转意，苏武才得以返长安，受封典属国，留下千古佳话。
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古人常说的回家丁忧是什么意思 那么夺情指的是妻子吗
古人春天有多忙？独坐垂钓是怎么回事？郊外赏花是怎么回事？深夜吹笛
可是，做些什么好呢?其实，古人早就给了我们答案，他们早就把春天过得多姿多彩，忙碌而充实。
垂钓。
“垂钓绿湾春，春深杏花乱。
潭清疑水浅，荷动知鱼散。
日暮待情人，维舟绿杨岸。
”这首《钓鱼湾》充满了诗情画意，岸边杨柳依依，杏花乱舞，在花丛中悠然垂钓，春风拂面，美景当前，偶尔有花瓣飘落在鱼竿上，或者轻轻地拂过面颊，徜徉在无边春色里，即使独坐半天，也丝毫不会觉得寂寞。
爬山。
“春山多胜事，赏玩夜忘归。
掬水月在手，弄花香满衣。
兴来无远近，欲去惜芳菲。
南望鸣钟处，楼台深翠微。
”这首《春山夜月》详细描写了古人游山玩水的情景。
在山中赏绿树红花，看小桥流水，一直到夜幕降临仍舍不得归去，捧一把水，月亮映在手心里，拨弄一下花朵，身上便有了淡淡的香味，春天如此美好，所有人都会流连忘返的。
赏花。
“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。
”这首《城东早春》读起来朗朗上口，简单明了，却让我们一下子看清了古人的生活。
春天才刚刚开始，杨柳叶还带着嫩嫩的黄色呢，人们已经地走出家门，要到郊外去赏花。
看花人如此之多，和现在到名胜旅游一般，可见，即使保守的古人，也不愿在春天闲着，虚度大好春光。
访友。
“萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂。
杜宇声声不忍闻。
欲黄昏，雨打梨花深闭门。
”这首《忆王孙》虽然带着淡淡的忧伤，却道出了古人的生活常态。
正是春日好时光，忍不住走出家门，去拜访好友，和知己一起赏花赏月、饮酒作诗，实在是人生一大趣事。
即使好友也和自己一样忙碌，早早出了家门，独自立在友人门前，看看雨打梨花的美景也是一种莫大的享受啊。
吹笛。
“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情!”这首《春夜洛城闻笛》别有一番风味。
深夜里，正独站窗前，忽然听到有人吹起了玉笛，优美的旋律被春风一吹，在空中四处飘散。
花香，夜美，玉笛悠悠，这样的情景，真是让人不忍睡去。
古人多擅长音律，一定会让整个春天徜徉在无尽的音乐声中，美景伴美乐，多么令人沉醉啊! 随机文章有关于商朝青铜器的介绍最严重香港启德机场事故,美陆战队飞机坠海致56人死亡二战德军战斗机大全，ME109击落敌机数量全球最多四象限时间管理法则，紧急事情并不一定是最重要的（麻将三缺一）aidma销售法则简析，消费者心理过程总结出的最佳销售策略迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
