古时候是如何称呼糖尿病的 古人又是如何医治糖尿病的

【千问解读】
能慎此者,虽不服药而自可无它;不如此者,纵有金丹亦不可救,深思慎之!” 而在西方国家,公元前1550年,古埃及人书写在纸莎草上的文献上记载着一种多饮多尿的疾病。
或许这应该是学上,追溯到最早关于糖尿病的文字记录。
大约3000多年的历史长河中,世界各地的人们都在试图用他们各自的语言描述糖尿病。
直到1675年糖尿病才被命名,那年英国托马斯·威廉(1621~1675年)医生描述病人的尿“甜如蜜”。
到了1815年,法国化学家谢富勒尔才从患者尿液中证实那是葡萄糖。
血液中的葡萄糖不能有效分解导致糖尿病 糖尿病患者的尿液里检测出葡萄糖,这意味着患者血液中的葡萄糖没能被有效分解,以提供身体所需要的养分和能量。
由于血液中的葡萄糖不能有效地分解,一方面肌体无法得到充足的养料和能量,体重下降,患者身体日益虚弱。
另一方面体内的脏器和组织受到高血糖的腐蚀和侵害,逐渐丧失功能。
糖尿病不可怕,而随之而来的并发症才可怕 糖代谢的紊乱又进一步引起蛋白质、脂肪、水和电解质等一系列代谢紊乱综合征。
因为免疫功能减弱,糖尿病患者容易患感冒、肺炎、肺结核等各种感染疾病,而且不易治愈。
一旦患上糖尿病,可能发生的并发症遍及全身。
所以面对糖尿病,糖友们切勿掉以轻心,它是个慢性杀手。
我们需得尽早检查出糖尿病,尽力控制糖尿病,预防或是延缓并发症的出现。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
古人衣服那么长,夏天是如何度过的呢?
他们虽然没有空调,但却可以在衣服上大做文章,让自己尽量保持凉爽。
其中,最主要的能保持凉爽的穿衣方式有两种,一种是穿的少,一种是穿的薄。
穿的少很好理解,人类是一个聪明的种族,早在远古时期,布料还没有发明之前,人类就会用树叶编制草裙穿在身上。
那个时候不是没有更好的材料,有虎皮之类的动物毛皮,只是大夏天穿一身皮太热了,所以古人就选择了更凉快的树叶草裙。
到了朝代诞生之后,人类同样会选择穿的少来度过炎热的夏天。
只不过,这个时候的穿的少就会有各种独特的要求了。
比如,既要穿的少,还不能裸露太多;或者既要穿的少,还不能被田间地头的毛草扎到皮肤。
于是人们就根据生活的需求,发明出了一些独特的服饰。
针对田间劳作的农民,古人发明出了一种“胫衣”,胫衣从外表上看,有点类似于现代人穿的短裤,只不过胫衣与短裤有很大的区别,胫衣只有前面能看,后面那一节没有布,就和小孩子穿的开裆裤一样。
除了减少衣服的布料,古人还想到了一种可以避暑的衣服制作方法,那就是增大布料的孔径。
这种衣服被我们称之为“麻衣”,麻衣比起普通的衣服,由于增大了缝隙,使得古人穿在身上走路的时候,有更多的风能吹到皮肤上带走热量,从而给人们带来凉爽。
当然,以上的防暑策略,仅限于古人外出之时,如果夏天待在家中,就不需要这么麻烦,只需两个字就能彻底解决穿衣烦恼,这两个字就是——不穿。
封建时期的古人,哪怕条条框框再多,在家里同样谁也管不到,只要你不出门,在家裸奔都没人管你。
现代人要想做到大门不迈二门不出还是比较容易的,互联网的发达已经可以让我们在家里就能买到想要的东西,就连一日三餐,都可以让人送到门口来。
不过,古人可没这么好的待遇,他们要想不被饿死,就只能参加劳动。
就算是那些富家小姐,也避免不了出门,见见朋友之类的。
既然避免不了社交外出,穿的少这招就不太好用了,人们只能从衣服的厚度上寻找突破点,于是夏天的衣服就越变越薄,用薄如蝉翼来形容也毫不为过。
在马王堆里出土的“素纱禅衣”,就向世人展现出了古人高超的布料制造水平,这件衣服,还是长袖长袍,整体重量连五十克都不到,据说叠起来能塞进火柴盒里。
此外,在中学课本上也出现过这样一个故事,说一个阿拉伯人到游玩,看见一位唐朝官员身上的痣都从衣服中透出来了,于是这位阿拉伯人就对这位官员感叹道:“你穿的衣服也太少了吧,连痣都漏出来了。
”官员听完回答道:“不少不少,我可穿了五件衣服。
”阿拉伯人不信,凑上前仔细一看,果然是五层。
可见,古代的纱衣到底有多薄。
不过,这种级别的纱衣,其制作工艺十分复杂,价格也相当昂贵,因此,在古代,只有一些官员或者富商才有能力购买,普通老百姓买的纱衣,虽然也薄,可比起素纱禅衣却差了许多。
此外,古人在纱衣穿戴的过程中,往往不会单独穿一件纱衣,这点可以理解,要是单独穿着出门,和裸奔有什么区别,他们会在里面搭配一些吸汗的珍珠衫或者竹衣等等。
由此可以看出,古人并没有大家想象中的那样保守,那么为什么会出现这种对古人生活的错误看法呢? 其实,人们之所以会出现这样的误解,是因为对古代社会不太了解的同时,还被一些信息给误导了,在笔者看来,影响人们对古人夏天穿衣看法的因素有以下三个。
首先是古装电视剧对我们产生了误导。
任何一部古装电视剧,里面的人物角色穿的都十分繁琐,哪怕夏天都是如此。
尤其是女性角色,长衣长裙,发簪发髻,甚至就连睡觉都要船上包裹住全身的睡衣,盖上厚厚的大花被子,给人的感觉就一个字——热。
这其实对观众是一种的误导,古代也有薄衣服,或许是为了拍视频省事,导演就没管这种小细节吧。
其次,影响我们对古人穿着看法的因素,是温度。
从公布出来的年平均气温图中,我们可以看出来,古代平均温度比现在冷很多。
这也很好理解,如今的夏天如此炎热,不得不提的就是工业革命之后,人类碳排放量急剧增加,使得全球变暖加快,进而使现代人对古人的生活产生了误区,认为古代夏天也这么热。
最后的一个原因,是幸存者偏差。
我们了解古人的穿着,除了电视剧电以外,更多的恐怕要属历史图片了,包括各种画像,公主画像等等,这些画像中的人物,无一例外都穿着长长的衣服,把除了头和手以外的地方,都包裹的严严实实的。
但其实,这种就属于幸存者偏差,为什么这么说呢,因为这些画像就类似于如今的证件照,古人在画像的时候,往往会穿的十分正式,这些衣服就是那时候的正装,所以,看多了这类照片,就给人一种原来古人穿这么多的感觉。
所以,还是那句话,别觉得古人傻,古人只是科技不发达罢了。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
诸葛亮“陈仓之战”进攻失利是怎么回事?为什么却蹊跷的讨伐成功
经过十余日的鏖战,始终无法攻破的防御。
徒有数万雄兵,却奈何不了郝昭的一千余人,最终只能无奈地撤出战场返回汉中。
这场战争,是诸葛亮数次北伐中力量对比最为悬殊的一次较量。
为什么打不下陈仓呢?原因其实并不复杂。
在冷兵器时代,攻城的器械仅有云梯、冲车、木栏等少量设备,除了强攻别无他法。
只要城池的防御工事坚固,兵力配置合理,以千余人挡住万人大军也不是没有可能的,这在我国古代战争史上还有不少类似的例子。
除此之外,诸葛亮的粮草储备不足,也是造成无功而返的另一个原因。
说到这次的陈仓之战,其实还有一个小插曲。
这个故事发生在诸葛亮撤兵之后。
当时,诸葛亮大军向汉中撤退。
突然间有个曹魏将领出兵追赶。
这支军队究竟是陈仓守军还是曹真另外派来增援的,史料上毫无记载。
率领这支军队的将领叫。
这个王双又是谁,同样没有记载。
对历史较为熟悉的应该知道,史料中除了在西北战场出现了王双之外,在东南战场也曾有个王双,同样是曹魏的将领。
他曾参加过黄武二年(公元223年)正月的三路伐吴之战。
当时他隶属于大司马,负责向东吴在长江一线的要地濡须发动进攻。
结果并守将朱桓活捉。
此王双是不是彼王双呢?同样也没有一个答案。
不过战斗的结果对于这个问题已经不重要了。
王双孤军深入,追击诸葛亮大军,结果中了埋伏,被诸葛亮杀死。
从此,有关王双的历载嘎然而止,再也没有出现过。
陈仓之战诸葛亮是否打赢了,这点没什么可争议的,勉强算打成了平手。
因为尽管诸葛亮没有拿下陈仓,却斩杀了曹魏的大将。
不过在返回汉中后,诸葛亮做了一件蹊跷事儿:专门命人铸造了定军鼎以纪念这次的战绩,并在蜀汉国内大肆进行宣传。
莫非如诸葛亮这样的智者也玩起了文过饰非、丧事当成喜事办的把戏? 答案是否定的。
诸葛亮之所以这么做,有两个方面的原因。
首先,尽管此次出征诸葛亮动用了数万大军,但其主要战略意图是为了吸引所部回援雍州,减少东吴在曹魏东南部战线的压力。
因此,这场战役的规模并不大,双方伤亡有限。
张郃所部离开东线回援雍州,诸葛亮的战略目的已经达成,也就没有必要在陈仓城下与郝昭死拼。
尽管自己没能取得胜利,但东吴大军在东线大捷。
从战略的角度来看,诸葛亮的此次北伐目的也达到了。
故此,诸葛亮才有了铸造定军鼎庆功这项安排。
其次,经过后,蜀汉的军心、民心都受到严重打击。
如果此次的出征又被渲染成一次败仗,后果将不堪设想。
因此,诸葛亮决定以斩杀王双作为典型进行宣传。
如此一来,蜀汉国民都以为诸葛亮凯旋而归,自然。
军心、民心都提振了。
尽管有丧失当做喜事办的嫌疑,但也实在是。
这,就是政治。
随机文章汉朝屯田的意图是什么?中国天宫一号即将烧毁,外媒鼓吹天空一号失控将坠落城市(嫉妒)飞机遇到气流危险吗,有坠机的风险/只要合理操作都能逃出生天台风风力最大的部位是云墙内测,最大风力16级以上/威力堪比氢弹美国下一代宇宙空间站可能像气球,恐由马斯克的SpaceX负责发射迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!