古人花钱买东西丢下银子就可以走了？古时候银两的购买力到底是什么样的？
【千问解读】
对于这些我们不免好奇，他们那样花钱是真的有钱还是在古代银子并不值钱?我们对于古代银两的购买力不由产生了怀疑，据史料记载，其实像上面说的这种花钱方式在古代基本是不存在的，因为在古代的时候，人们一般到客栈酒楼吃饭不会掏银子，这里是不会掏银子不是吃完不给钱的意思，而是在古代在民间流通的货币基本是铜钱，古代的时候，很多朝代的国家收入都是很低的，在当时每个朝代的国家储备并没有那么多的银子，另外每个时期的白银价格也有很大的浮动，差距也是非常大的，比如说战争时期与和平时期的价格也是天壤之别。
比如小说红楼梦中的刘姥姥，她在小说里面也算是中产阶级了，有房有地还可以不用人，但是她到贾府里面打工才得二十两银子，当她收到这笔银子的时候可是喜上眉头，对贾府是，那时的二十多两银子可是一年的收入噢，再比如中的一段记载，七品知县的年俸是四十五两，由此可见银子在古代的货币中占据着非常高的价值，当然各朝的货币价格也是不一样的，几千年的历史中恒久不变的民生商品只有粮食，粮食即大米，如果我们用大米来对各朝的货币作一个衡量，对银两的价格会有一个更直观的了解。
我们就以经济繁荣的唐朝为例，唐朝的大米一袋只需要五文钱，按照各朝的银两与铜板的兑换，一两银子最少可以兑到一千文，按照大米的价格来进行换算，一两银子相当于现在的几千块钱了，就算在时期，一两白银的价值也相当于现在的四千多块人民币，如果像影视剧里面那般，在唐朝吃一顿饭要上百两银子的话，估计酒楼都要被人拆了，那种动辄几百两银子的一顿饭我们就当影视的片头，“影视情节纯属虚构”。
我们再来看看宋朝，宋朝虽然在很多方面比不上唐朝的繁荣，但纵观宋朝全史，总体的经济状况还是不错的，不过白银的价值没有唐朝那么高了，我们还是以大米来进行对照换算，宋朝的一两银子通过大米兑换，大约相当于现在的九百至一千八百人民币之间，抗金战争等多种因素导致宋朝的物价比较高，但到来，物价方面有所回落，物价下降的同时金钱也相应的有所贬值，如明朝年间，一两银子可以购买两担大米，那时的大米一担约九十五公斤，两担就是一百九十公斤的样子，我们以现在大米的价格换算出来的话，那时的一两银子相当于现在一千块人民币的样子。
到来清朝的时候，通货膨胀极度严重，白银的购买力再次下降，大体上一两银子相当于现在几百块人民币的样子，清载中，在时期一斤猪肉约四十两纹银 / 铜板，相当于现在二十多块钱一斤猪肉，由此可见银子还是比较珍贵的，平常百一般是接触不到银子的，因为他们基本上都是使用的铜钱，由于银子的珍贵，也使得有些人便盯上了，造假的手段后出现，其中最常见的便是通心银子，又将银子重铸掺杂其它的金属，也有将银子掏一个洞，将里面的银子掏出来，灌入铅或者锡，由于造假的银子大量的涌入民间，大部分商号便采用了秤称的方式来鉴别银子的真伪，专门计算出银子的重量刻在称银子的秤上面，时间久了，有些经验丰富的老掌柜用手便可掂量出银子的真假，毕竟对于店家来说，收到了假银两都是一种损失，特别是小店，一旦收到假银两便意味着几个月的白干，从这些方面来看，影视剧里面的动辄就是上万两银子出手实属不太靠谱。
直至清末，面对多国的压迫，清政府不断的赔款割地，导致经济的发展一直处于停顿状态，银子的购买力再一次的下降，那时的人们连吃饱饭都成问题，银子的价值必然高不到哪里去，所以一两银子的购买力在每个朝代都是不同的，一两银子的价值也是与朝代的强盛相挂钩，所以具体的价值换算要对应所处的时代，如果你真的好奇自己的工资在古代相当于多少银两，不妨对照每个时代的物价标准来换算一下吧。
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古人在保护环境方面的意识如何？西周设立过哪些法规？
我们常说，环境对于人类生存发展的重要性是非常高的，没有一个好的环境，其他一切都是空话。
这里的环境指的就是自然环境。
的确，好的自然环境能够保障每个人的生存，只有生存好了，才有机会和精力去做发展。
其实在保护环境方面，古人的意识一点也不比现代人弱，甚至还有专门为此设立的法令。
在影视剧中，经常会出现这样一些镜头：买鱼的直接用一根稻草穿过鱼鳃，就能把鱼提回来;买包子、肉类的，用荷叶包裹起来就可以带走;外带的食物，都是用木盒子装起来。
的确，古代没有现在非常方便使用的塑料袋、饭盒，但是他们同样能够完成现代人的携带要求，而且使用的都是这样一些不会对环境产生污染的材料，又有什么理由认为他们是落后的呢? 西周时期，颁布过一道《伐崇令》，可以说是我国最早，甚至是世界最早的有关保护环境的法规。
“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦。
”这条法令的颁布时间是公元前1150年，距离现在已经是3100多年，你能想象三千多年前的人们就已经如此重视保护环境，而现在却有那么多为了一己之私而不惜破坏环境的人吗?毫不客气地说，这是一种退步，是那些不顾及他人利益的人们思想的退步，严重退步。
虽然《伐崇令》在现在看来还带有比较严重的奴隶制度的思想，破坏环境严重的会被杀死，但是这种严肃正经的态度却是非常好的，只是惩罚内容不能提倡。
除此之外，在战国时期，如果有人在街道上乱扔垃圾，将会受到断手的惩罚。
这同样让人觉得太过严重，但其实放在当时的社会来讲，并不会像我们现在认为的这样不可接受。
这一条法令在《》中有所记载，韩非是法家人物，我们能够从他的师弟以及他辅佐的秦国身上看出来，对于法的贯彻，是法家一向信奉的观念。
就连提倡仁爱的儒家都不认为这种惩罚有多残酷，相反，他认为，这是治理环境所应该做的事情，并没有什么严重或不合理的地方。
由此可见，古人对于环境的保护观念真的不是现代人能比的。
在，破坏环境遭受惩罚的范围要更大了。
上面所说西周和战国的两条，只是针对违反的个人，而到了唐朝，则会扩大到相关人员。
如果一个人违反了规定，随意倾倒垃圾，而有关部门没有履行惩罚的职责，那么将会与犯罪者受到同样的惩罚。
除了上述这些法令，古代还设置有环卫工人、公厕、集中处理垃圾、自然保护区、环保局等工作和有关部门，可以说真的是非常重视。
反观自己，我们又能够做些什么呢?不过，在其位谋其政，作为普通人，我们需要考虑的，首要就是约束自己，让自己成为一个能够为环保做出哪怕很微小的贡献，才能够带动身边的人一起，保护好这一片天地。
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古时候没有监控设备 青楼女子为什么不逃跑而是花钱赎身
但是，所有女性的地位也并非是平等的。
就好比妻妾之间，妾室又天生比正房低人一等，以至于妾室所生的孩子也比不上正室所出。
不过，古代社会之中，身份地位更低的自然就是青楼女子。
烟花之地，风尘场所，言辞之中都是对她们的贬低。
既然要承受着他人的蔑视，古代又没有监控，她们为何不逃跑呢? 古代青楼女子的来源 女子在古代本就地位地下，青楼女子更是不堪，因此来到青楼的，大多有各种的原因。
第一种就是被辗转拐卖、贩卖至此。
在古代刑罚还不甚先进的社会之中，拐卖人口之事并不在少数，更何况即使当今社会法律已经相当先进，却依然有人选择铤而走险。
因此，许多女子在年幼的时候就被人贩所拐，之后就卖到了青楼之中。
第二种，被贬为官妓。
这类女子，在未进青楼之前，都有十分不错的出身，基本上都是因为家中犯事被贬，女子要么被充入宫中为奴，要么就被贬为官妓。
在87版《》之中，最终的结局就是被贬为官妓，曾经那个娇俏的小姐，率性直为，最终却只能在水船之上周旋于各个权贵之间。
第三种就是受生活所迫，为了谋得一个求生之所，自愿来到青楼的女子。
古代社会的底层人民，生活本就极为艰辛，有些人为了生存，自请去有钱人家为奴为仆，而更多走投无路的女子，也就只得来到青楼作为栖居之所。
既然弄清楚了她们的来源，便不妨再来看看她们为何不会逃跑。
古代青楼 首先，无论是最初附庸风雅的青楼还是最后演变为声色交易的青楼，它们背后的势力都不简单。
青楼最初的意思是富贵人家的房子，而后发展成女子聚集之地，那好歹青楼得看得顺眼才行，因此修建青楼之人要么自己非富即贵，要么身后所攀附的势力极大，否则要想在达官显赫之中泰然自若，还是一件难事。
因此我们也可以看到，影视剧中的老鸨，看着人不怎么样，但对待青楼之中的客人，除非天潢贵胄，其他人都不带虚的。
因此，青楼女子又怎么触犯权贵呢? 其次，青楼之中除了女子之外，还养了各种保镖和打手。
他们除了充当青楼的保镖之外，还在一定程度上扮演了“监控”的角色。
青楼之中的女子，都在他们的监视之中，如果有任何想要逃跑的念头，便会被他们告诉给老鸨，等待老鸨的处置。
另外，当青楼女子被送到权贵之家时，这些打手也是紧紧相随的，因此，青楼女子想要逃出青楼，遇到的第一个难关便是体格身形比自己高大魁梧许多倍的壮汉们。
在他们的震慑与监视之下，能够成功逃脱者少之又少。
青楼女子的想法 除了青楼像一座牢笼一般将他们牢牢困住之外，青楼女子也在给自己套上一层层枷锁。
首先，那些沦为官伎的女子，在还没被贬之前，家庭环境都很是优渥，甚至许多都享受着大小姐的生活。
无论是衣物还是穿着或者说所处的环境，都不是一般平民之家能与之相比的。
这就造成那些官伎们更加倾向于优渥的生存环境，而青楼虽为风月场所，却为她们提供了与之前的相差无二的条件，这自然就成了那些官伎们无法拒绝的理由。
更何况，官伎与单纯出卖肉身的娼妇不同，她们有一定选择的权力，这也使得她们在青楼之中的生活更好。
其次，那些被拐卖的女子们，并非每一个都是被人贩子拐了之后就送到了青楼，很女是在多次转卖之后才流落到了这里。
她们对自己的身世一无所知，甚至连离开青楼之后去哪生活都没有想过。
没有亲人、没有朋友，一个弱女子，即使是在太平盛世之中，也都很难存活。
最后，对于那些自愿来到青楼的女子而言，青楼已经是她们衡量之下最好的选择了，既然来到这里，又怎么会想着出去呢? 因此，来到青楼的女子，其是否愿意离开的意愿也在不断左右着她们的选择。
古代的社会制度 最后，即使女子迫切想要离开，也成功逃脱了青楼那个地方，最终也无法在当时的社会之上好好立足。
当她们进入青楼的时候，便与青楼中的老鸨签订了卖身契，而古代的卖身契，就相当于如今的身份证。
没有卖身契的自己，只能是一个“黑户”。
如同当今我们的出行，无论是哪，都会用到身份证一一般，古代出个城门都需要所谓证明。
那么一个黑户，又从哪里得到证明呢?要了解古代社会所依赖的就是小农经济，统治者恨不得农民的双腿都被绑在那一亩三分地上，又怎么允许他们四处流窜呢? 更何况，当时社会信息处理能力很差，一旦有人四处流动，走着走着就无法对其最终，最终导致人口藏匿现象严重，这自然也是不被统治者所允许的。
所以，即使女子逃出，也无法获得身份生存，甚至连逃出城都不行，这不就是等着被抓回去挨顿打吗?因此，她们宁愿选择不断攒钱，花大价钱赎回自己，也不会有想要逃出去的念头。
尾声 青楼的存在，或许一开始的初衷并非是让女子卖身，但是我们不得不承认，它们的出现就是压迫女子的一大证明。
在青楼之中的女子，无论是卖身或者不卖身，都逃脱不了以色侍人的命运。
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