古人花钱买东西丢下银子就可以走了?古时候银两的购买力到底是什么样的?

【千问解读】
对于这些我们不免好奇,他们那样花钱是真的有钱还是在古代银子并不值钱?我们对于古代银两的购买力不由产生了怀疑,据史料记载,其实像上面说的这种花钱方式在古代基本是不存在的,因为在古代的时候,人们一般到客栈酒楼吃饭不会掏银子,这里是不会掏银子不是吃完不给钱的意思,而是在古代在民间流通的货币基本是铜钱,古代的时候,很多朝代的国家收入都是很低的,在当时每个朝代的国家储备并没有那么多的银子,另外每个时期的白银价格也有很大的浮动,差距也是非常大的,比如说战争时期与和平时期的价格也是天壤之别。
比如小说红楼梦中的刘姥姥,她在小说里面也算是中产阶级了,有房有地还可以不用人,但是她到贾府里面打工才得二十两银子,当她收到这笔银子的时候可是喜上眉头,对贾府是,那时的二十多两银子可是一年的收入噢,再比如中的一段记载,七品知县的年俸是四十五两,由此可见银子在古代的货币中占据着非常高的价值,当然各朝的货币价格也是不一样的,几千年的历史中恒久不变的民生商品只有粮食,粮食即大米,如果我们用大米来对各朝的货币作一个衡量,对银两的价格会有一个更直观的了解。
我们就以经济繁荣的唐朝为例,唐朝的大米一袋只需要五文钱,按照各朝的银两与铜板的兑换,一两银子最少可以兑到一千文,按照大米的价格来进行换算,一两银子相当于现在的几千块钱了,就算在时期,一两白银的价值也相当于现在的四千多块人民币,如果像影视剧里面那般,在唐朝吃一顿饭要上百两银子的话,估计酒楼都要被人拆了,那种动辄几百两银子的一顿饭我们就当影视的片头,“影视情节纯属虚构”。
我们再来看看宋朝,宋朝虽然在很多方面比不上唐朝的繁荣,但纵观宋朝全史,总体的经济状况还是不错的,不过白银的价值没有唐朝那么高了,我们还是以大米来进行对照换算,宋朝的一两银子通过大米兑换,大约相当于现在的九百至一千八百人民币之间,抗金战争等多种因素导致宋朝的物价比较高,但到来,物价方面有所回落,物价下降的同时金钱也相应的有所贬值,如明朝年间,一两银子可以购买两担大米,那时的大米一担约九十五公斤,两担就是一百九十公斤的样子,我们以现在大米的价格换算出来的话,那时的一两银子相当于现在一千块人民币的样子。
到来清朝的时候,通货膨胀极度严重,白银的购买力再次下降,大体上一两银子相当于现在几百块人民币的样子,清载中,在时期一斤猪肉约四十两纹银 / 铜板,相当于现在二十多块钱一斤猪肉,由此可见银子还是比较珍贵的,平常百一般是接触不到银子的,因为他们基本上都是使用的铜钱,由于银子的珍贵,也使得有些人便盯上了,造假的手段后出现,其中最常见的便是通心银子,又将银子重铸掺杂其它的金属,也有将银子掏一个洞,将里面的银子掏出来,灌入铅或者锡,由于造假的银子大量的涌入民间,大部分商号便采用了秤称的方式来鉴别银子的真伪,专门计算出银子的重量刻在称银子的秤上面,时间久了,有些经验丰富的老掌柜用手便可掂量出银子的真假,毕竟对于店家来说,收到了假银两都是一种损失,特别是小店,一旦收到假银两便意味着几个月的白干,从这些方面来看,影视剧里面的动辄就是上万两银子出手实属不太靠谱。
直至清末,面对多国的压迫,清政府不断的赔款割地,导致经济的发展一直处于停顿状态,银子的购买力再一次的下降,那时的人们连吃饱饭都成问题,银子的价值必然高不到哪里去,所以一两银子的购买力在每个朝代都是不同的,一两银子的价值也是与朝代的强盛相挂钩,所以具体的价值换算要对应所处的时代,如果你真的好奇自己的工资在古代相当于多少银两,不妨对照每个时代的物价标准来换算一下吧。
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古人在保护环境方面的意识如何?西周设立过哪些法规?
我们常说,环境对于人类生存发展的重要性是非常高的,没有一个好的环境,其他一切都是空话。
这里的环境指的就是自然环境。
的确,好的自然环境能够保障每个人的生存,只有生存好了,才有机会和精力去做发展。
其实在保护环境方面,古人的意识一点也不比现代人弱,甚至还有专门为此设立的法令。
在影视剧中,经常会出现这样一些镜头:买鱼的直接用一根稻草穿过鱼鳃,就能把鱼提回来;买包子、肉类的,用荷叶包裹起来就可以带走;外带的食物,都是用木盒子装起来。
的确,古代没有现在非常方便使用的塑料袋、饭盒,但是他们同样能够完成现代人的携带要求,而且使用的都是这样一些不会对环境产生污染的材料,又有什么理由认为他们是落后的呢? 西周时期,颁布过一道《伐崇令》,可以说是我国最早,甚至是世界最早的有关保护环境的法规。
“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦。
”这条法令的颁布时间是公元前1150年,距离现在已经是3100多年,你能想象三千多年前的人们就已经如此重视保护环境,而现在却有那么多为了一己之私而不惜破坏环境的人吗?毫不客气地说,这是一种退步,是那些不顾及他人利益的人们思想的退步,严重退步。
虽然《伐崇令》在现在看来还带有比较严重的奴隶制度的思想,破坏环境严重的会被杀死,但是这种严肃正经的态度却是非常好的,只是惩罚内容不能提倡。
除此之外,在战国时期,如果有人在街道上乱扔垃圾,将会受到断手的惩罚。
这同样让人觉得太过严重,但其实放在当时的社会来讲,并不会像我们现在认为的这样不可接受。
这一条法令在《》中有所记载,韩非是法家人物,我们能够从他的师弟以及他辅佐的秦国身上看出来,对于法的贯彻,是法家一向信奉的观念。
就连提倡仁爱的儒家都不认为这种惩罚有多残酷,相反,他认为,这是治理环境所应该做的事情,并没有什么严重或不合理的地方。
由此可见,古人对于环境的保护观念真的不是现代人能比的。
在,破坏环境遭受惩罚的范围要更大了。
上面所说西周和战国的两条,只是针对违反的个人,而到了唐朝,则会扩大到相关人员。
如果一个人违反了规定,随意倾倒垃圾,而有关部门没有履行惩罚的职责,那么将会与犯罪者受到同样的惩罚。
除了上述这些法令,古代还设置有环卫工人、公厕、集中处理垃圾、自然保护区、环保局等工作和有关部门,可以说真的是非常重视。
反观自己,我们又能够做些什么呢?不过,在其位谋其政,作为普通人,我们需要考虑的,首要就是约束自己,让自己成为一个能够为环保做出哪怕很微小的贡献,才能够带动身边的人一起,保护好这一片天地。
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古时候没有监控设备 青楼女子为什么不逃跑而是花钱赎身
但是,所有女性的地位也并非是平等的。
就好比妻妾之间,妾室又天生比正房低人一等,以至于妾室所生的孩子也比不上正室所出。
不过,古代社会之中,身份地位更低的自然就是青楼女子。
烟花之地,风尘场所,言辞之中都是对她们的贬低。
既然要承受着他人的蔑视,古代又没有监控,她们为何不逃跑呢? 古代青楼女子的来源 女子在古代本就地位地下,青楼女子更是不堪,因此来到青楼的,大多有各种的原因。
第一种就是被辗转拐卖、贩卖至此。
在古代刑罚还不甚先进的社会之中,拐卖人口之事并不在少数,更何况即使当今社会法律已经相当先进,却依然有人选择铤而走险。
因此,许多女子在年幼的时候就被人贩所拐,之后就卖到了青楼之中。
第二种,被贬为官妓。
这类女子,在未进青楼之前,都有十分不错的出身,基本上都是因为家中犯事被贬,女子要么被充入宫中为奴,要么就被贬为官妓。
在87版《》之中,最终的结局就是被贬为官妓,曾经那个娇俏的小姐,率性直为,最终却只能在水船之上周旋于各个权贵之间。
第三种就是受生活所迫,为了谋得一个求生之所,自愿来到青楼的女子。
古代社会的底层人民,生活本就极为艰辛,有些人为了生存,自请去有钱人家为奴为仆,而更多走投无路的女子,也就只得来到青楼作为栖居之所。
既然弄清楚了她们的来源,便不妨再来看看她们为何不会逃跑。
古代青楼 首先,无论是最初附庸风雅的青楼还是最后演变为声色交易的青楼,它们背后的势力都不简单。
青楼最初的意思是富贵人家的房子,而后发展成女子聚集之地,那好歹青楼得看得顺眼才行,因此修建青楼之人要么自己非富即贵,要么身后所攀附的势力极大,否则要想在达官显赫之中泰然自若,还是一件难事。
因此我们也可以看到,影视剧中的老鸨,看着人不怎么样,但对待青楼之中的客人,除非天潢贵胄,其他人都不带虚的。
因此,青楼女子又怎么触犯权贵呢? 其次,青楼之中除了女子之外,还养了各种保镖和打手。
他们除了充当青楼的保镖之外,还在一定程度上扮演了“监控”的角色。
青楼之中的女子,都在他们的监视之中,如果有任何想要逃跑的念头,便会被他们告诉给老鸨,等待老鸨的处置。
另外,当青楼女子被送到权贵之家时,这些打手也是紧紧相随的,因此,青楼女子想要逃出青楼,遇到的第一个难关便是体格身形比自己高大魁梧许多倍的壮汉们。
在他们的震慑与监视之下,能够成功逃脱者少之又少。
青楼女子的想法 除了青楼像一座牢笼一般将他们牢牢困住之外,青楼女子也在给自己套上一层层枷锁。
首先,那些沦为官伎的女子,在还没被贬之前,家庭环境都很是优渥,甚至许多都享受着大小姐的生活。
无论是衣物还是穿着或者说所处的环境,都不是一般平民之家能与之相比的。
这就造成那些官伎们更加倾向于优渥的生存环境,而青楼虽为风月场所,却为她们提供了与之前的相差无二的条件,这自然就成了那些官伎们无法拒绝的理由。
更何况,官伎与单纯出卖肉身的娼妇不同,她们有一定选择的权力,这也使得她们在青楼之中的生活更好。
其次,那些被拐卖的女子们,并非每一个都是被人贩子拐了之后就送到了青楼,很女是在多次转卖之后才流落到了这里。
她们对自己的身世一无所知,甚至连离开青楼之后去哪生活都没有想过。
没有亲人、没有朋友,一个弱女子,即使是在太平盛世之中,也都很难存活。
最后,对于那些自愿来到青楼的女子而言,青楼已经是她们衡量之下最好的选择了,既然来到这里,又怎么会想着出去呢? 因此,来到青楼的女子,其是否愿意离开的意愿也在不断左右着她们的选择。
古代的社会制度 最后,即使女子迫切想要离开,也成功逃脱了青楼那个地方,最终也无法在当时的社会之上好好立足。
当她们进入青楼的时候,便与青楼中的老鸨签订了卖身契,而古代的卖身契,就相当于如今的身份证。
没有卖身契的自己,只能是一个“黑户”。
如同当今我们的出行,无论是哪,都会用到身份证一一般,古代出个城门都需要所谓证明。
那么一个黑户,又从哪里得到证明呢?要了解古代社会所依赖的就是小农经济,统治者恨不得农民的双腿都被绑在那一亩三分地上,又怎么允许他们四处流窜呢? 更何况,当时社会信息处理能力很差,一旦有人四处流动,走着走着就无法对其最终,最终导致人口藏匿现象严重,这自然也是不被统治者所允许的。
所以,即使女子逃出,也无法获得身份生存,甚至连逃出城都不行,这不就是等着被抓回去挨顿打吗?因此,她们宁愿选择不断攒钱,花大价钱赎回自己,也不会有想要逃出去的念头。
尾声 青楼的存在,或许一开始的初衷并非是让女子卖身,但是我们不得不承认,它们的出现就是压迫女子的一大证明。
在青楼之中的女子,无论是卖身或者不卖身,都逃脱不了以色侍人的命运。
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