古时候房屋有规定吗 房子可以想如何盖就如何盖吗
俗话说没有规矩不成方圆，一些古代的规矩你知道多少呢?那你知道在古代盖房子还要看官职大小吗? 在古代，房
【千问解读】
俗话说没有规矩不成方圆，一些古代的规矩你知道多少呢?那你知道在古代盖房子还要看官职大小吗? 在古代，房屋的大小是有等级区分的，各级官员和富商缙绅宅第是大式，他们的特点是不用琉璃瓦，斗拱彩饰有严格的规定;而普通百姓的房屋是小式，在住房规格上颜色只能为黑白灰。
然后咱们再从屋顶上看，等级次序由高到低为：庑殿式，歇山式，攒尖式，悬山式，硬山式，盝顶，卷棚顶。
另外还有重檐和单檐之分，重檐顶等级高于单檐顶。
总的说来，屋顶的等级由高到低排序为：重檐庑殿顶，重檐歇山顶，重檐攒尖顶，单檐庑殿顶，单檐歇山顶，单檐攒尖顶，悬山顶，硬山顶，四角攒尖顶，盝顶，卷棚顶。
而台基呢?一般原则为级数多的大于级数少的，汉白玉台基高于其他材料，有围栏的大于无围栏的。
最高级台基：几层带玉石栏的须弥座叠在一起用于皇宫中的最高级建筑和一些寺庙最高级殿堂。
较高级台基：通常称的须弥座，座上有汉白玉石栏杆。
用于宫殿建筑两庑的次要建筑。
一般台基：座壁平整且直，多用于大式和小式建筑。
根据〈〈大清会典〉〉：公侯以下，三品以上，准高二尺;四品以下到士民，准高一尺。
而一般皇家建筑的台基可有5尺之高。
除显示等级外，台基的最普遍功能是为了对古代木结构建筑物进行保护。
在封建社会，不管是吃还是穿，都有牢牢的等级限制，其中的规矩虽是文化糟粕，但也是我国古代特有的一种等级文化。
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玄武门之变不在玄武门，背后又有哪些谜团？
但是在史书中，是李世民想要伏击李建成，而且埋伏地点根本就不在玄武门。
事发前后者对前者当日的预谋几乎毫不知情。
李建成、李元吉入宫前，曾经得到张婕妤的消息，知道了李世民告发他们淫乱后宫。
李元吉曾劝李建成不要去，但李建成并不觉得有什么问题，因为李渊要在这天审问三位皇子，事关重大，身边的保卫部队会比平时多，应该不用担心安全问题。
于是两人平安地通过了玄武门，一路来到临湖殿。
李渊在船上等着审案呢，可以说临湖殿就在李渊的眼皮底下。
本以为马上能见到李渊了，这时，埋伏在附近的李世民出现了，跟在他们后面边追边喊，李元吉搭弓射箭，想要射杀李世民，可是连弓都拉不开，李世民看准时机，将李建成射杀。
这时，尉迟敬德率领70骑兵赶来增援，数十人一齐射箭，李元吉中箭坠马，落荒而逃。
关键时刻，李世民的坐骑受到惊吓，跑入旁边的树林，本人也被树木挂住，坠马不起。
李元吉见机会来了，立马赶上，想用弓弦勒死李世民。
见状，尉迟敬德策马救主，李元吉吓得拔腿就跑，可双腿怎么跑得过马呢，很快，李元吉被尉迟敬德射死。
为什么李世民不在玄武门搞伏击，偏偏要跑到临湖殿呢? 因为在政变过程中，杀死李建成与控制李渊同样重要。
如果只在玄武门杀了李建成，未事先控制李渊，就给李渊留下了反应的机会。
他得知消息，可能会调兵阻挠李世民的行动;没有他的认可，李世民的就是叛乱。
直接去湖边控制李渊，并留部分人手在附近的临湖殿伏击，是最好的选择。
到这时，虽然中间出现险情，但政变进展得大体顺利。
可是坏消息说来就来，东宫、齐府将领率领两千精兵直奔玄武门，想要为主子报仇。
他们能够获得消息，说明出入的城门并没有在政变时关闭，以致消息走漏。
如果东宫、齐府军队打进玄武门，后果不堪设想。
这时在玄武门的秦府将领是张公瑾，他“多力，独闭关以拒之”，一个“独”字说明其他的秦府将领都不在，此情形再次佐证埋伏地点不在玄武门。
驻守玄武门的屯卫将领早被秦王收买，他不去打张公瑾，准备出兵抵抗宫府军，手下有人劝他观望，不用着急出兵，但他不肯，大呼前进，英勇战死。
凭借坚固的城墙，双方打了很长时间，僵持住了。
见没有进展，东宫将领薛万彻扬言要打进秦王府，那里的防御设施可不比玄武门，秦府士兵都非常害怕。
这时，尉迟敬德拿着太子、齐王的首级给东宫府兵看，对方纷纷溃散。
东宫府兵已经获悉了太子的死讯，他们来就是为了报仇的，怎么看到头颅就放弃了呢? 因为攻打玄武门良久，效果平平，锐气已失，出发前的怒火消退，逐渐心灰意冷，变得理性起来;这时突然见到首级，加重了负面情绪，李建成已经死了，玄武门久攻不下，就算把秦王府拿下了又能怎么样?天下不还是他李世民的?继续抵抗已经没有任何意义。
逼宫可不是什么光荣的事情，弄不好遗臭万年，李世民决定让尉迟敬德背这个黑锅，此人、骁勇善战，有很强的威慑力，肯定能够完成任务。
没过多久，尉迟敬德全副武装、手持长矛，威风凛凛地站在李渊面前。
之前李渊莫名其妙被人挟持，但并不能确定就是李世民所为，如今看到尉迟敬德这番装束，非常害怕，问：“今日乱者谁邪?卿来此何为?” 尉迟敬德回答：“太子、齐王作乱，秦王已经带人把他们收拾了，因为担心陛下受惊，故特意派我来保护您。
” 是啊，这种事情，除了秦王，还有谁会去做呢?李渊算是彻底明白了。
现在，李渊问身边的大臣怎么办，大臣们说李建成和李元吉本来就没什么功劳，内心还险恶，现在秦王杀了他们，实为罪有应得，只要乖乖交权，保证什么事都没有。
环顾群臣，李渊自知已经陷入绝境，只好说：“善!此吾之夙心也。
”当时战斗仍然没有停止，尉迟敬德请求李渊下令，让诸军都受秦王处分，李渊准奏。
政变结束了，父子二人相见，李渊安抚李世民说：“近日以来，几有投杼之惑。
”见父皇当着自己的面认输，李世民激动地喜极而泣。
贞观二年(628年)，李建成下葬当天，李世民在宜秋门“哭之甚哀”，一来是为了表现他对兄弟的情义，二来是为了安抚等人。
该笑的时候笑，该哭的时候哭，该狠的时候，李世民也不会手下留情，很快他就去收拾李建成、李元吉的儿子们了。
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历史上真有王重阳这个人吗？王重阳又是如何回事
早年攻读儒家经典,企图进取仕途。
后来他发现,在宋、金干戈不断的年代,很难有所作为,于是毅然弃文从武。
由于天性聪颖,加上刻苦练习,他的武功进步很快。
“之难”后,金人曾在北方扶植刘豫建立了“大齐”作为傀儡政权。
大齐举办武举考试,王重阳参加，一举夺魁,当时号称“天下第一”。
王重阳 王重阳考得武举不久,金人便废掉大齐,正式入主中原。
作为一个汉人,王重阳未被金人所用,只被分到一个小镇当了收酒税的小、官吏。
于是他愤然辞官还乡 入仕碰壁之后,王重阳便开始倾心于道教,希图出世。
他在48岁时抛弃妻儿,遁入玄门,自号重阳子。
他在终南县的南时村挖了一个4米多深的洞穴,称为“活死人墓”,自号“王害风”,每天静坐其中玄思,试图创造一个全新的教派 活死人墓 修道期间,王重阳和佛门僧人多有接触,因此对佛教也有一定了解,再加上早年是儒学出身,他深感儒、释、道各有精妙之处。
于是他主张儒、释、道三教平等,三教合一，正是在这种思想的基础上他创立了“全真教”。
所谓“全真”,即“识心见性,独全其真”同时也包含了“圆融儒释道于一身”之义。
表现在修行方法上,便是注重内丹修炼,以修身养性为正道,反对符与黄白之术;同时提倡除情去欲、苦己利人。
学习经典则同时依据《》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》三家经典。
全真教还模仿佛家,首次创立了道士的出家制度。
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