五禽戏对健身保养有什么用?流传千年依然流行?

作者:小菜 更新时间:2025-03-16 点击数:
简介:随着我国老年化社会的到来,中老年的健康备受关注。

如何帮助并促进中老年人群健康快乐地度过晚年生活,一直以来都是全社会关注的热点问题。

科技的发展使人们健康意识逐渐提

【千问解读】

随着我国老年化社会的到来,中老年的健康备受关注。

如何帮助并促进中老年人群健康快乐地度过晚年生活,一直以来都是全社会关注的热点问题。

科技的发展使人们健康意识逐渐提高,以往的药物养生观已逐渐淡出人们的生活,取而代之的是现今比较盛行的运动养生观。

目前来说体育锻炼在人们健康生活中发挥着重要作用,成为人们文明生活中不可缺少的内容,是除医疗手段之外的最有利于保持健康的一种方式。

越来越多的中老年人坚持体育锻炼,并且把参与运动作为休闲的一部分。

研究显示,众多的健身项目中五禽戏颇受中老年人喜爱,它以独有的特点和功法在中老年人群中流传着,是中老年人最为普遍的健身方法之一。

1.当前我国中老年健康状况 与快速发展经济的相适应,人们的生活水平也随之不断提高。

但同时凸显出一系列的问题,如:生态破坏、环境污染等,再加上中老年人自身一些生理因素(生理机能逐渐向衰老状态转化、各器官和系统的功能逐渐衰退、新陈代谢及活动能力降低等)使得人们,尤其是中老年的健康状况越来越差。

据有关调查,我国已步入老年社会,90%以上的中老年人都患有不同程度的疾病,其中以高血脂、高血压、高血糖最为普遍。

而今,随着我国中老年人口的不断增加,老年病出现了年轻化的势头,中年人超前老年化,老年人老年化的速度加快的现象。

伴随着老年化社会的到来,“保持健康”和“注重养生”已逐渐成一种必然的发展趋势,越来越多的中老年人认识到了自身潜在的健康危机,以及运动养生的重要性,开始有了主动运动的意识,并积极参与到体育运动中。

2.五禽戏健身特点分析 五禽戏是我国民间广为流传的传统体育养生方法,由名医根据虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的形态动作所创编,是中国最早的一套养生保健体操。

其动作简单、流畅,有动有静、动静结合,左右对称,对场地、器材要求简单,同时不受年龄、性别、体质以及时令和季节的限制,易于开展,便于广大爱好者尤其是中老年的学习。

五禽戏以模仿五种动物的姿势和神态为主要动作内容,练习过程中要求练习者全身各部分肌肉在保持正确姿势的前提下,尽量处于相对放松状态,神态安逸自然,动作舒展、大方,符合中老年人强身健体的基本需求。

另外,习练五禽戏不仅要求动作模仿到位,更要求练习者心、神相随,体会五中动物动作的内在意蕴,以达到形到意到、内外合一、意气相随的境界,为中老年人长期的精神紧张以及忧虑提供了有效缓解途径。

3.五禽戏对中老年健身养生的作用 五禽戏既可以养生又能缓解某些疾病。

对亚健康者来说它有着良好的医疗保健作用,而对健康者来说,经常适度的五禽戏练习可以促进其身体健康,缓解疾病。

研究表明,经常适度且有规律地进行练习可以平衡阴、阳通经活血达到强身健体、延年益寿的效果。

3.1协调各运动器官,增加关节的灵活性,提高运动能力 健康是人类的基本需求,而随着年龄的增加,机体组织却在发生着不同程度的老化和衰退。

中年以后人们身体各组织、器官形态结构及功能会慢慢退化,如:骨质疏松、关节灵活性降低、记忆力减退,甚至出现无法直立行走等现象,最直接的表现是对疾病的易感性增加,患病的多样性增加且容易引发并发症等。

科学合理的运动可以促进中老年人的健康,预防中老年人骨质疏松。

五禽戏的运动部位十分全面,包括各中头颈部的俯仰、肢体旋摆、蹲起、平衡等动作,是一种中等强度的以有氧代谢为主的运动,适合中老年人进行练习,经常适度的练习五禽戏可以有效地提高中老年人运动系统的能力,增强了各运动器官的功能,不断增加肌肉力量,缓解骨质疏松,增加各关节的灵活性以及机体自身的稳定性。

3.2改善中老年心肺功能,调节呼吸,促进消化 随着年龄的增长中老年人呼吸系统的功能逐渐衰退,胸部活动度降低,呼吸虚弱,造成肺通气和肺换气能力下降。

五禽戏运动强度低、难度小,它的腹式逆呼吸的方法能有效地增加肺活量,加强呼吸功能,促进肺循环,改善中老年人的心肺功能,同时有效地预防和治疗气管炎、肺气肿等呼吸道方面的疾病。

此外,五禽戏中的弯腰、转身的动作,可以加快肠胃的蠕动,提高中老年的消化系统的机能,促进消化。

习练时练习者主动体会五种动作形态,感受举手投足之间的意气相随,能有效提高神经系统的兴奋与抑制的协调性,缓解某些因神经系统机能紊乱而产生的肠胃疾病,如:消化不良、慢性肠炎、便秘等症。

3.3增强中老年人心脑血管系统的机能,有效预防“三高” 血压是心血管疾病发生率的重要决定因素,有效地降低血压指数可以减少心脑血管疾病的发生率。

由于长时间的脑力劳动以及不良饮食习惯等原因,使中老年朋友成为了高血压、高血脂、高血糖等心血管疾病的主要人群。

有氧运动能有效降低锻炼者血压,从而减少心脑血管疾病的发生。

研究表明,五禽戏属于中等运动强度运动量,练习者最大平均心率在131次/m如左右,是适合中老年健身运动闭。

经常进行五禽戏的锻炼能使心功能增强,促进血液循环,有效改善心血管系统的功能阎,有效预防并减少“三高”类疾病的产生。

3.4缓解心理压力,促进并维持中老年人心理健康 我国即将进入老龄化国家,如何提高老年人的心理健康是实现老龄化的关键。

现实生活中,中老年人由于自身生理机能的衰退以及社会和家庭的压力等,导致其产生一系列的不良心理现象,如:焦虑、犹豫、情绪不稳定、孤独等。

这些心理问题严重威胁着中老年的身心健康。

“五禽戏”可以说是一种放松性的有氧运动,练习时气随意行,内外合一,能有效消除大脑的紧张。

在此过程中大多数练习者会暂时忘却烦恼,身心得到放松,有效地缓解心理压力,获得良好的心理体验。

其中的“虎举”“熊晃”“鸟伸”等动作能有效促进人心境变化、改善人的抑郁、焦虑和紧张等不良情绪、调整中老年的心态,让人们在练习动作的过程中身心愉悦的体验,促进中老年心理健康发展。

4.结语 五禽戏具有广泛的群众基础,其运动特点符合中老年的生理特征。

作为体育锻炼项目之一,其活动方式简便易行,老少皆宜,功效显著,是广大人民尤其是中老年进行身体锻炼的很好选择。

经常适度的进行五禽戏练习,可以有效提高中老年人的生活质量,促进身心健康,增强中老年人体质、延缓衰老等。

相信随着人民生活水平的不断提高和闲暇时间的增多,五禽戏将被越来越多的群众所认知、接受和参与。

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王孟英在药方上有着怎么样的成就?对后世有着什么影响

医德高尚 在治学上非常刻苦,也十分自励。

家境拮据毫不影响发奋学习。

《海宁州志》载:王氏“家贫性介,不能置身通显”。

王氏一生南北奔走,所诊病人多为劳苦民众。

传播医学知识,广搜效方。

以利僻壤贫民。

遇瘟疫危疾,毫不畏惧,竭力图治。

周光远曾深有感触地说:“孟英学识过人,热肠独具。

凡遇危险之候,从不轻弃,最肯出心任怨以图之。

”他诊治的病人,多为经其他医生治疗无效的,他绝不乘机诋毁前医以抬高自己。

如郑九患疾,医生诊治后,汗出昏狂,精流欲绝,转请王孟英诊治,王曰:“此证颇危,生机仅存一线,亦斯人阴分素亏,不可竟谓附、桂之罪也。

”病家闻言大悦,曰:“长者也,不斥前手之非以自伐,不以见证之险而要誉。

”又如治石诵羲病感,多医治疗不瘥,病情日增,逾一月请王诊。

王氏并不非议前医各方,说他们“各有来历,皆费心思。

”而多次向病家解释:“邪在肺经,清肃不行,必用石膏为主药。

”然病家犹豫不敢服,反而请了很多医生会诊。

王氏见群贤毕至,议论纷纷。

深恐贻误病情,援笔立案曰:“病既久延,药无小效,主人方寸乱矣。

”并向病家开导说:“肺移热于大肠,则为肠?,是皆白虎之专司……放胆服之,勿再因循,致贻伊戚。

”病人取方煎服,3剂而痊愈。

足见王氏不但有精湛的医术,更有救人疾苦崇高的承担责任之精神。

其医德与贡献,久为医林所敬仰。

善采众长 王孟英“有夙慧,书一览即领解,十岁知三觉五服之别,受知于王琴泉、王继周、金匏庵、谢玉田、孙铁崖、谢金堂,目为不凡。

深得医学爱好者徐政杰赏识。

”多与医人文友“交往且为良友。

对明末邓玉函、罗雅谷译著的西方的《人身说概》、《人身图说》,合信氏《全体新论》生理解剖知识,注意研究,持开明探讨态度,批评缠足陋习。

”王氏知识渊博,才华内蕴,曾秉承家训撰一文联:“精神到处文章老,学问深时意气平。

”王氏言近旨远,医理渊深,勇于负责,研究学问,既不守古,亦弗徇于今,能抉奥阐幽,存其真而纠其谬。

“海丰张雨农司马以为奇人”(张志远著《中医源流与著名人物16浙江中医学院学报2002年12月第26卷第6期何任:王孟英的医学成就考》)。

《潜斋医书》赵序谓:“综览群书,夜以继日”、“于是灯燃帐内,顶为之黑。

”《愿体医话》谷桂庭“按语”说:“如甥孟英之锐志于医也,足不出户庭者10年,者永处。

”均足见其求知之深。

温热病的经验 《温热经纬》既是王氏的代表作,也集中记载了他对温热病的认识与经验。

他采自《内经》和仲景的理论为经,取叶天士、薛生白等诸家之说为纬,结合自身实际诊病体会而成。

其中明确提出“新感”、“伏邪”两大辨证纲领,重视审同察异,灵活施治,充实并发挥了温病的发病机理和辨证施治理论。

王氏认为:“温证误作伤寒治而妄发其汗,多有此候。

”又说:“温证误投热药补剂亦有此候”(卷一)。

认为温病忌汗,因为出汗退热并非治温病根本之法。

王氏认为温病自内发,由三阴而三阳,不同于伤寒之由太阳入三阴。

后世治温热病者亦多以此为伤寒、温病之分界。

王氏采《伤寒论》治阳明病方法以治温病,认为仲景六经原不专为伤寒而设。

任何病但见阳明证即作阳明治。

伤寒、温病同证,不在名称之辨。

王氏对逆传的见解,服膺于叶香岩《外感温热》。

对“逆传心包”句,引章虚谷说而评议之。

章注:“心属火,肺属金,火本克金,而肺邪反传于心,故曰逆传也。

王氏认为:“《难经》从所胜来者为微邪,引为逆传心包解,误矣。

……是由上焦气分以及中下二焦者为顺传,惟包络上居膻中,邪不外解,又不下行,易于袭入,是以内陷营分者为逆传也。

然则温病之顺传,天士虽未点出,而细辨其议论,则以邪从气分下行为顺,邪入营分内陷为逆。

”王氏之说当更有理。

王氏主张治温病宜用轻质平淡之法。

认为:“此论温病仅宜轻解,况本条所列,乃上焦之治,药重则过病所。

”吴茭山云凡气中有热者,当行清凉薄剂。

吴鞠通亦云“治上焦如羽,非轻不举也”(卷三)。

此说对后世治温热病影响深远。

王氏对“暑”症,亦多论辨。

认为当时医家有“暑必兼湿”说不可过于执信。

此认识亦有其独到处。

总之王氏学术成就之中,对温热病有明显擅长。

他认为当时名家“不惑于昔人之谬论而辨其为风温、为湿温、为暑热、为伏邪,仍以时感法清其源”说正确。

足见他的思想不保守,能实事求是地认识温热病患者的所见症状,因而他对温热病的治疗效果亦十分出色。

重视食疗 王孟英的《随息居饮食谱》是一部当时的营养和食疗的专著。

而他的《王氏医案》中,应用食疗方案亦比较多。

他在食疗方面颇多创见。

王氏认为以食代药“处处皆有,人人可服,物异功优,久服无弊。

”如对伤津液的病人,主张大量频频进梨汁、蔗汁,以其凉甘之性味达到救阴养阴之目的。

他称梨汁为“天生甘露饮”;甘蔗汁为“天生复脉汤”;西瓜汁为“天生白虎汤”等。

Bms 王氏常选择食物,配合成适当方剂,临床时用以提高疗效。

如以橄榄、生萝卜组成“青龙白虎汤”治疗喉症;以生绿豆、生黄豆、生黑大豆(或生白扁豆)组成“三豆饮”以治痘症、明目、消疳、疮疡、泄泻。

以漂淡海蜇、鲜荸荠合为“雪羹汤”。

以猪肚、莲子为“玉苓丸”等等。

王氏食疗经验,十分丰富,说理明白,将饮食平淡之品,得当用之,而达奇效。

出色的名方 王氏以精深的学术造诣和丰富的临床经验在他的著作里创造了很多理论新见解和突出的治案。

今重点介绍几个治时病的名方: 1、王氏连朴饮《随息居重订霍乱论》治湿热蕴伏而成霍乱,兼能行食涤痰。

制厚朴6g,姜汁炒黄连3g,石菖蒲3g,制半夏3g,炒香豉9g,焦山栀9g,芦根60g,水煎服。

此方能清热化湿,调和肠胃。

治霍乱,湿热阻滞肠胃、呕吐泄泻、胸闷,不思饮食,舌苔黄腻者甚效。

现亦用于急性肠胃炎、伤寒等时病见有以上症状者,均有效。

2、甘露消毒丹《温热经纬》滑石、茵陈、淡黄芩、石菖蒲、川贝母、木通、藿香、射干、连翘、薄荷、白豆蔻研末成丸。

每服9g。

王氏原为治湿温时疫主方。

凡湿温疫疠见发热倦怠、胸闷腹胀、肢?咽肿、发黄、癍疹、颐肿口渴、便闭溲赤、吐泻疟痢,等症。

凡舌苔淡白或厚腻或干黄者,暑湿时邪尚在气分,本方极效。

现药理证明,该品有保肝、利胆、调整免疫机能、促进消化、抗病原微生物、解热等作用。

临床上可用于传染性肝炎、乙肝、腮腺炎、流感、咽炎,眼、耳、鼻喉炎、尿感、急性肠胃炎、肠伤寒等证。

(附带讲一下,不论作丸或煎剂,木通应该用无毒的毛莨科川木通,不用有毒的马兜铃科关木通,可避免肾损害。

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秦国为什么会在柏举之战中,对楚国出手相救?

春秋后期的,几乎灭亡了,秦国为何要出手相救你知道吗?不知道没关系,小编告诉你。

众所周知,春秋后期,吴王率领、等人仅用三万大军便击败了楚国二十万大军,并且一度攻进楚国都城郢都,伍子胥为了给父兄报仇还将掘墓鞭尸,几乎就要将楚国灭亡,谁知最后楚国大臣却从秦国顺利搬来救兵,加上吴国自己也发生了内乱,所以楚国才得以幸免于难。

那么问题来了,秦国和楚国是什么关系,前者为何要出兵相救呢?答案便是秦楚两国在春秋时期的联姻起到了很大的作用。

至于秦楚两国是何时开始联姻的,我们不妨先来回顾一段历史。

春秋中期有场非常著名的“城濮之战”,此战楚国惨败于秦晋联军,此后很长一段时间楚国再也没有北上与争霸,得以顺利称霸诸侯。

而虽然因“”而与晋国维持着友好关系,却也无法掩盖两国彼此暗中的激烈争夺。

晋文公去世后,秦穆公便地想要东出与中原诸侯争霸,甚至不惜趁晋文公新丧而偷袭为。

于是在公元前627年,秦晋两国大军在“崤山”这个地方展开恶战,遇到晋国袭击而,历史上称之为“崤之战”。

自此,秦穆公更加仇视晋国,秦晋之好也变成了世仇之国。

此时南方的楚国也一直在寻找机会意图称霸诸侯,晋国由此成为楚、秦发展道路上的共同障碍,但楚、秦中的任何一方单独对付晋国又都比较困难,所以秦穆公便产生了与楚国联姻以结成联盟的想法。

很快,秦穆公便释放了公元前635年秦楚“鄀之战”被俘的楚国大司马,并以此为契机,双方最终结盟。

同时为了巩固盟约,秦穆公还用联姻的办法来强化双方关系,以至于后来的、楚平王、都娶秦女为夫人,使得秦国和楚国成了相对固定的一个盟友。

这样的联盟当然也会体现在了军事上,比如说在对晋国的战争中,秦楚组成的联军就曾发挥了很大的作用:《左传·襄公九年》:“使士雅乞师于楚,将以伐晋,楚子许之。

秋,秦、楚伐晋。

楚子师于武城以为秦援。

秦人侵晋,晋饥弗能报也。

”《左传·襄公十一年》:“楚子囊乞旅于秦,秦右大夫詹帅师从楚子,将以伐郑……秦庶长鲍、庶长武帅师伐晋……鲍先入晋地,士鲂御之,少秦师而弗设备。

壬午,武济自辅氏,与鲍交伐晋师。

己丑,秦、晋战于栎,晋师败绩。

”《左传·襄公十二年》:“楚子囊、秦庶长无地伐宋,师于扬梁,以报晋之取郑也。

” 另外,除了对晋国作战,秦楚同盟还有对别的诸侯国出兵的记载,比如说还一起灭掉了庸国:《左传·文公十六年》:“楚大饥,戎伐其西南,至于阜山,师于大林。

又伐其东南,至于阳丘,以侵訾枝。

庸人帅群蛮以叛楚。

麇人率百濮聚于选,将伐楚。

庸人曰:「楚不足与战矣。

」遂不设备。

楚子乘馹,会师于临品,分为二队,子越自石溪,子贝自仞,以伐庸。

秦人、巴人从楚师,群蛮从楚子盟。

遂灭庸。

” 当然,还有我们文章开头提到吴楚柏举之战,楚国借到秦国的援军顺利击退了吴国。

春秋后期,楚国的王权时时受到来自臣子的威胁,因而引发了一系列的内部纷争,比如说、楚平王都是自立为王,而且不但自身残暴异常,其手下无德无才的小人又妒忌贤能,以至于国内有能力的人不是被杀,就是被排挤出国,最著名的案例应该就是伍子胥了。

楚国国内由此矛盾重重,国力被严重削弱,而此时吴国则在晋国的扶持下得以崛起,并逐渐成为为楚国挥之不去的梦魇。

公元前506年吴楚爆发了著名的“柏举之战”,吴王阖闾、孙武、伍子胥等人所率领的吴国军队借道蔡、唐两国,乘船沿淮水而上,五战五胜,直捣楚国郢都。

放弃郢都逃往随国,楚国几乎就要亡国了,因为此时楚国如果仅凭自己的力量,根本就无法阻挡吴军的铁蹄。

在此万分危急的关头,楚大夫申包胥往秦乞师。

考虑到楚昭王乃是他外甥,楚国灭亡只会有利于晋国,所以最终决定出兵救楚,而得到秦国援军的楚国在后来的战役里大败吴军。

吴军在楚地一败再败,国内又起了内讧,最终寸土未得,败退而归。

虽然秦救楚的原因是多样的,但很明显楚昭王作为秦哀公的外甥,是秦国出兵的一个重要因素,可以说在这个生死存亡的紧要时刻,正是秦楚联姻挽救了楚国。

其实秦楚联姻,除了有助于自身的发展以外,对当时的“国际形势”也产生了深远的影响。

在双方联姻前,春秋的争霸战争主要发生在是晋楚之间,而联姻国则陷于两面作战的不利境地,从而极大地牵制了晋国的力量。

到春秋后期,晋国只得扶植楚国东南方的吴国来消耗、削弱楚国,演变成了吴楚争霸,战场也由中原转移到江东地区。

还好楚国最终倚杖秦楚联姻才免于灭国,并且还在国势日趋衰落的形势下,仍以春秋时代强国的身姿走进。

当然,秦楚虽然联姻,但不代表双方之间就不存在矛盾,因为一旦强大的晋国衰落下去,楚国与秦国之间正面冲突就在所难免,而这的一幕也即将发生在以后战国时期的舞台上。

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