晁盖是如何死的?真的是史文恭杀的吗?

作者:小菜 更新时间:2025-03-16 点击数:
简介:在曾头市中了毒箭,回到梁山后,交代了几句话后就死了。

由于毒箭上刻着“史文恭”三个字,所以梁山后来才知道找史文恭报仇,感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

当然,

【千问解读】

在曾头市中了毒箭,回到梁山后,交代了几句话后就死了。

由于毒箭上刻着“史文恭”三个字,所以梁山后来才知道找史文恭报仇,感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

当然,毒箭上刻着“史文恭”,不代表一定是史文恭自己射的箭,也有可能是他部下射的箭。

但不管怎么来说,史文恭是凶手,这是毋庸置疑的事。

正因如此,所以梁山后面一直想捉拿史文恭,给晁盖报仇。

而晁盖死后,阴魂也是缠着史文恭。

古典小说里,人死后魂灵可以知道一切,包括朋友生死(演义里,将死之时,魂灵就找到了他),朋友得病(得病,晁盖魂灵跟他说找江南地灵星),主动申冤(冤魂找,说自己死得冤枉)等。

所以,仅凭“晁盖死后冤魂缠着史文恭”,就完全可以说射死晁盖的人是史文恭。

另外,书中还有很多代也能证明。

比如活捉史文恭后,作者旁白中说,宋江“心中一喜一怒:喜者得卢员外见功;怒者恨史文恭射杀晁,冤仇未曾报得”。

史文恭被杀后,作者在诗中也说“宋江心初遂,晁盖泉台死亦安”等等。

还有人怀疑,史文恭是高手,不会用毒箭,更不会在箭上刻自己名字。

其实,涉及到战争,什么手段都用得出,史文恭都能设计让晁盖进入自己的埋伏之地,怎么能不用毒箭?古典小说里也有这样的例子。

演义里,关羽不也曾中毒箭吗?还因此有了“”的壮举。

还一代宗师,五绝之一呢,不照样用毒? 至于箭上刻字,在古代也很正常。

至少从开始,中国就有“物勒工名”的制度,就是在兵器上刻记号,刻名字,以方便数量管理、质量把控、论功行赏等。

水浒中,到祝家庄探路,想要一把兵器防身。

小二不给他,还说这些兵器上都有字号,祝家庄会来检查等。

石秀道:“我与他些银两,回与我一把朴刀用,如何?”小二哥道:“这个却使不得,器械上都编着字号。

我小人吃不得主人家的棍棒,我这主人法度不轻。

” 从这些地方可以发现,史文恭就是害死晁盖的凶手,根本不用怀疑。

对了,连曾头市都承认了,确实是他们放冷箭射死了晁盖。

宋江攻打曾头市时,由于双方实力差距大,曾弄的儿子死了,曾头市的负责人曾弄,只好写了一封信,表示希望两家和好。

在信中,曾弄就承认,是部卒放箭,射死了晁盖。

曾头市主曾弄顿首再拜宋公明统军头领麾下:前者小男无知、倚仗小勇,冒犯虎威。

向日天王下山,理合就当归附,无端部卒施放冷箭,罪累深重,百口何辞?然窃自原,非本意也。

今顽犬已亡,遣使请和。

如蒙罢战休兵,愿将原夺马匹尽数纳还;更金帛犒劳三军,免致两伤。

这封信中,“无端部卒施放冷箭,罪累深重,百口何辞”说得很明显,就是他们部卒射死了晁盖,所以他们,即便有很多张嘴,也无法为自己辩白。

当然,这里只说“无端部卒施放冷箭”,是避重就轻,因为梁山要捉的人是史文恭,曾弄不肯献出史文恭,毕竟史文恭是他们的教师,是曾头市的得力帮手。

所以,射死史文恭的凶手,就是史文恭。

哪怕真是他的部下射死了晁盖,他也是元凶,毕竟部卒都是听他安排。

然而,到了今天,很多读者对宋江偏见,因为不喜欢宋江,所以处处抹黑宋江。

宋江做过的错事,他们自然要骂宋江,宋江没做过的事,他们依然会赖到宋江身上。

晁盖之死,就是最好的证明。

在书中,曾头市的人都承认是他们射死了晁盖,曾弄甚至写信承认了这一点。

到了今天,居然很多读者还说是宋江害死了晁盖,说是宋江派人用毒箭射死了晁盖——有人说这个人是,有人说是,也有人说是、……等等。

如果书中人物在地下有知,曾弄、史文恭怕是能笑醒,因为几百年后居然有人为他们辩解,硬生生把杀死晁盖的罪名,扣到了宋江头上,不是很可笑吗? 如此,充分证明一件事:对于自己不喜欢的人,有些人会尽情抹黑,哪怕明知道事实和此人无关。

认为“宋江害死晁盖”的读者,要么是古典小说看的少了,不知道毒箭等在小说中很正常;要么就是对宋江有偏见,铁了心认为宋江要杀晁盖而上位。

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一代奸雄曹操墓发现兵马俑 竟是盗自秦始皇嬴政陵墓地宫?

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为什么说丢荆州的是关羽,却是诸葛亮造成的?

提出《隆中对》后,随即加入集团,用他自己的话说,是“受任于败军之际,奉命于危难之间”,从此开始了他从事政治、军事斗争的一生。

他辅助刘备,贯彻《隆中对》的路线,取得许多重大的胜利,直至以益州为根据地,建立稳定的蜀国。

但他始终没有达到复兴汉室、卒成霸业的目的。

这固然是由于魏、吴力量的强大,然而与诸葛亮在斗争中犯了某些错误,特别是在荆州问题上措置失当,有很大的关系。

按照《隆中对》的路线,首先是夺取荆州。

荆州是曹、孙、刘三方必争之地,谁占据了荆州,谁就可西进四川,东下三吴,为统一中国打开通路。

然而从刘备与的关系来说,荆州既是双方矛盾的焦点,又是建立联盟共同抗曹的交点。

网络图片 刘备不取得荆州,就没有立足之地,不能形成一支强大的力量,孙权就不会重视与他的联盟;若刘备不与孙权联盟共破,任何一方都难以夺取荆州,夺得了也难以保住,这是为后来的历史所证明了的事实。

怎样夺取荆州,如何保住荆州,是刘备集团始终都必须重视的问题。

正是在这个问题上,诸葛亮犯了急躁冒进和重益轻荆的错误。

起先是夺取荆州时急躁冒进。

公元208年曹操大军南下指向荆州时,盘踞荆州的病逝,内部随之发生分裂。

以长子刘琦为首的一派倒向刘备一边,这支力量不大,且屯驻在夏口(今汉口,属江夏郡),时刘备屯樊城,相距颇远。

以次子刘琮为首的一派动摇于曹操、刘备之间,屯聚襄阳,离刘备近,力量也较强。

当时诸葛亮主张立即吞并刘琮,乘机占领襄樊,为夺取全荆州建立基地。

对这个建议,刘备以为不可,借口“(刘表)临亡,托我以孤遗,背信自济,吾所不为”,没有采纳。

结果刘琮降曹,让曹操占领了襄樊,接着南下江陵,兵临孙吴。

后世史家对此事有不同议论:一种意见认为当时刘备完全有力量解决刘琮,占领荆州,没有采纳诸葛亮的建议,是坐失良机;另一种意见认为,刘备虽能吞并刘琮,但不能抵御曹操南下大军,即或占领了荆州,也是保不住的。

应该肯定,在荆州问题上,刘备与诸葛亮并无根本分歧。

刘备对荆州早已,刘表在世时对刘备也早有戒心。

此时刘备不立即吞并刘琮以夺取荆州是正确的,所谓对已故刘表不愿“背信自济”只是托词。

他审度当时形势: 第一,以武力解决刘琮虽不困难,但是难以完全制服刘表集团将士,民心未服。

在刘表集团内掌握兵权并有相当影响的是蒯越、这一干人,他们是当地的望族,反对刘备而倾向曹操,是刘备夺取荆州的极大阻力。

刘备从他的政治生涯经验中,深深感到不取得荆州大多数人的拥护,要在那里站稳脚跟是不容易的。

为此他曾做了不少工作,取得一些成绩,史称:“荆州豪杰归先主者日益多。

”但人数毕竟有限,刘备还难以服众。

的诸葛亮还缺乏这种政治经验,。

第二,荆州是曹、孙、刘三方必争之地,谁抢先占据了荆州,将成为其他两方攻击的目标。

若刘备抢先占领荆州,不仅会受到曹操大军的全力攻击,同时还可能引起孙权的嫉妒,得不到他们的支持,使自己陷于孤立境地,最后还是被迫退出荆州。

第三,曹操是刘备、孙权的共同劲敌,任何一方都不能单独与之抗衡,“外结好孙权”,建立孙刘同盟是战胜曹军的保证,本是《隆中对》的决策,而如何解决荆州的归属问题,是孙刘能否合作的关键。

曹操南下的矛头虽主要指向孙吴,若按诸葛亮的意见抢先占领荆州,孙刘联盟必然不可能建立起来。

孙吴难以抵抗南下的曹操大军,刘备集团更不是曹军的对手,也必然是损兵折将, 再度飘零,只有利于曹操。

网络配图 所以刘备主张暂时不夺取有争议的荆州,先与孙吴建立联盟,同心破曹,是完全符合孙刘双方共同利益。

以后的事实表明,诸葛亮也认识到暂时不取荆州的正确性,故能担当起与孙吴结盟的谈判并完满地达成协议的使命。

曹操大军威逼东吴,孙权忙派人与刘备联系,刘备就毫不迟疑地派诸葛亮与之进行结盟谈判。

建安十三年(208)十月,诸葛亮去柴桑(今江西九江市)劝说孙权,他说曹军虽众,但皆“北方之人,不习水战;又,荆州之民附操者,偪兵势耳,非心服也。

今将军(孙权)诚能命猛将统兵数万,与豫州(刘备)协规同力,破操军必矣。

操军破,必北还;如此,则荆、吴之势强,鼎足之形成矣”。

会谈中诸葛亮只着重分析各方军事实力,争取孙权全力抗曹,绝口不提荆州的归属问题。

“权大悦,即遣、、等水军三万,随亮诣先主,并力拒曹公。

”随后的能取得胜利,正是孙、刘联盟的结果。

刘备趁胜轻易地占领了荆州江南的零陵、桂阳、长沙、武陵四郡,从而初步实现其《隆中对》夺权荆州的计划。

后来曹操听说刘备取得了荆州,大为震惊,“方作书,落笔于地”。

赤壁会战后,曹操兵败北归,当时的主要矛盾降到次要地位,而在荆州的归属问题上,孙、刘两家的矛盾上升到突出地位。

王鸣盛指出:“周瑜方结刘拒曹,曹甫败,旋欲制刘以取荆而并图蜀。

”形势的新变化,刘备是清楚的,所以进取四川时,留诸葛亮、、、等率大军镇守荆州,自己在、等人辅佐下,率兵进攻益州。

诸葛亮镇守荆州的任务是很重大的。

一是要继续极力保持刘孙友好结盟关系,维持刘平共处的局面,保住已得的疆土,使刘备专力西进巴蜀而无后顾之忧,不至于东西两面同时用兵。

二是必须保住荆州的安全,防止曹操再度挥师南下争夺荆州。

在夺取益州的计划顺利进行的过程中,庞统不幸中箭而亡。

与此同时,诸葛亮却丢下荆州,率张飞、赵云等部大队人马开赴四川,把镇守荆襄的重任交给关羽。

网络配图 当时的实际情况正如王夫之所分析的那样,“取蜀之事,先主以自任有余,而不必武侯也”。

诸葛亮的这一行动破坏了原来兵力的战略配置。

若是为了尽速夺取整个益州,诸葛亮这次援蜀还无可厚非,但在益州取得之后,就应该还师荆州,把住入川的大门。

问题在于他没有这样做,到了四川就一直蹲在那里,眼看着刚愎自用的关羽在荆州破坏了孙、平相处的关系,以至于丧师失地,关羽被杀,让孙吴占据了荆襄。

荆州之失,导致公元222年蜀吴,刘备大败,从此刘蜀只能闭守四川一隅,《隆中对》所拟定的统一天下的战略计划终成泡影。

荆州的丧失是诸葛亮重益州而轻荆州的指导思想所造成的后果。

在《隆中对》中,他认为荆州在统一天下的战略地位只不过是“用武之国”,只有军事上的价值,而且在军事上也是处于侧翼地位,所以只需“命一上将将荆州之军以向宛洛”就行了,主力应放在益州,由刘备亲自率领出于秦川以图中原。

诸葛亮对益州的看法则不同,认为是地形险要,“沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业”的地方,政治上、军事上都非常重要,是“复兴汉室”的根基所在。

显然,这里已经包含着明显重益轻荆的思想。

网络配图 王夫之一再批评这一思想的错误,他认为这是不从当时政治形势出发,而仅依据地理形势,“以为制胜之略”,是靠不住的,“而形势之外无恃焉”,其结果是“得则仅保其疆域,失则祗成乎坐困”。

诸葛亮为蜀汉在四川经营了几十年,“而卒不能与争中原者亦在此矣”。

或许有人说,诸葛亮轻视荆州的思想和荆州在赤壁大战以后的变化是有关系的。

赤壁大战之前,“自中平以来,荆州独全,及刘表为牧,民又丰乐”,“沃野万里,士民殷富”。

但是,经过赤壁大战,情况不同了,并引庞统建安十六年十二月说的话:“荆州荒残,人物殚尽。

”实际情形并非如此,赤壁之战虽在荆州地区进行,但为时不久,曹操水军败于孙吴后,加之军中瘟疫流行,便立即撤兵北归,荆州再没有大规模的战争,没有遭到很大破坏,倒是孙吴把占有荆州的图谋提到日程上来了。

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