有关于天启宗教的历史沿革是什么 天启宗教简介
事实上，基督教，伊斯兰教都起源自犹太教。
发祥于中东的闪族即闪米特人，原属同一个先民，都反对
【千问解读】
事实上，基督教，伊斯兰教都起源自犹太教。
发祥于中东的闪族即闪米特人，原属同一个先民，都反对偶像崇拜、多神崇拜，只信仰一个维护主宰宇宙万物、至高无上的雅威。
三教在耶路撒冷都有圣迹，都自称是自己的圣城。
同时，三教的经籍又有许多共同的联系。
如基督教的《圣经》旧约部分就是犹太教的圣经即《塔纳赫》，三教的人物也有很多相同(如亚伯拉罕，伊斯兰教称为易卜拉欣)。
但同时，三教又构成为中东问题的主要症结，如伊斯兰教始终与基督教相冲突;信奉犹太教的以色列人认为耶路撒冷为中心的地区是以色列人的“应许之地”而与伊斯兰国家相冲突等等。
历史沿革 天启宗教(又称亚伯拉罕诸教、亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神诸教、世界三大信仰、沙漠诸教、闪族诸教、闪米特一神诸教、闪米特诸教等)指三个世界性宗教：犹太教、基督教、伊斯兰教(由出现时间排列)。
均发源于中东沙漠地区，伊斯兰教称呼其信徒为“经典之民”。
亚伯拉罕是希伯来人的始祖，是该民族的奠基人。
据《旧约·创世纪》记载，亚伯拉罕原名亚伯兰，是挪亚的长子闪的后代。
他出生在迦勒底的吾珥，后来随父亲到了哈兰，并住在那里。
亚伯兰七十五岁时，上帝(天主)对他说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，……”亚伯兰遂率妻子撒莱、侄子罗得等人，辗转迁徙到迦南地。
亚伯兰九十九岁的时候，上帝又向他显现，对他说：“我与你立约，你要作多国的父。
从此以后，你的名不再叫亚伯兰，叫亚伯拉罕，……我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。
” 亚伯拉罕的妻子不能生育，上帝同时给他的妻子改名为撒拉，预许她九十岁时得一个儿子：“到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。
”后来，到了上帝所说的日期，撒拉生下了独子以撒。
以撒生了以扫和雅各，雅各的十二个儿子开创了以色列民族的十二个支派。
当上帝拣选了亚伯拉罕及其后裔为自己的选民时，为了考验亚伯拉罕是否真正地忠于自己，他要求亚伯拉罕将他的独生子以撒当作燔祭献给上帝。
亚伯拉罕毫不迟疑地答应了。
当他正伸手拿刀去杀他的儿子时，上帝阻止了他。
上帝看到亚伯拉罕的忠诚，便说：“你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说，论福，我必赐福给你;论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙，你子孙必获得仇敌的城门。
并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。
” 由于亚伯拉罕对上帝的绝对忠诚与顺从，上帝便特别赐福给他。
以色列人因亚伯拉罕而得福，成为上帝的选民。
他们也把亚伯拉罕作为本民族的骄傲，尊称他为“上帝的仆人”、“信徒之父”等。
◆共同的源头 - 犹太教、基督教、伊斯兰教均源自同一个原始宗教——古犹太教。
基督教是古犹太教的一个新兴教派，而伊斯兰教自称受到安拉的启示，自称《古兰经》是上帝最完善的一部启示。
◆共同的神- 犹太教、基督教、伊斯兰教信仰同一个神，称为“雅威”和“安拉”，但是三个宗教对于这个神的诠释有很大的不同。
◆共同的祖先 - 犹太人和阿拉伯人都认为亚伯拉罕(易卜拉欣)是他们的祖先。
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秦国灭亡后,楚霸王项羽为什么没有选择在关中定都？
那么就要问个问题了：项羽是下相人，如果要衣锦还乡，也应该是下相才对，为什么项羽会选择彭城(徐州)定都呢?这一个细节让人开始怀疑项羽不愿定都关中或许没那么简单。
现在，就让我们抛开历史的偏见去看看事实的真相到底是什么? 项羽仇秦，秦民仇项 当初秦国掳楚王，灭楚国后烧宫室，刨祖坟，于是身为楚国贵族之后的项羽就对有着深深的恨意，立志要灭亡秦朝。
很快，他做到了，钜鹿一战他大破秦军主力，又杀秦兵20万，让秦王朝再无翻身之机，自己也一跃成为反秦盟主，这一年，他才25岁，这是他的大幸，也是他的大不幸。
我们还得先来看看他为何会杀秦降卒，根据《》记载，这些秦兵是既怕项羽入关，自己成秦奸;不入关，自己的家小不保，这就让身为反秦盟主的项羽很难办了，思来想去，项羽索性来个“快刀斩乱麻”，把这些秦兵全部杀死。
这件事反应出了当时的一个客观事实：人人自危，也就是这些秦兵和其身后的关中秦民都惧怕项羽，而项羽不但杀了降卒，他入关后做了和当年秦国灭楚后一样的事情，杀，烧宫室，屠咸阳，如果知道这些会是一种什么心情? 项羽的这些行为使得原本就惧怕他的秦民彻底崩溃，“秦人大失望，然恐，不敢不服耳”，至此，项羽彻底失了秦民的心。
为什么我要说“彻底”?因为从项羽当上反秦盟主的那一刻起，关中的秦民就已经和他站在对立面了，要知道关中世代为秦啊，而项羽是盟军的头，搁现在就是董事长，是公司法人，一出问题不会去找你的手下，只会找你项羽。
项羽因秦灭楚，烧宫室，刨祖坟而仇秦，无法立足关中;秦民因项灭秦，烧宫室，屠咸阳而仇项，无法信服项羽。
悔恨不及，思念故土 在《史记》中记载，是说有人劝项羽可以在关中建都以图霸业，被项羽拒绝了，原因是“项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归”，很多人只注意后面半句话，却不见前面的半句，以至于断章取义。
其实此时的项羽是很无奈的，看见秦宫因为自己的一时的泄愤而烧毁了，而自己又爱面子，不愿说自己错了，就编出一个：“衣锦还乡”的笑话来掩饰自己真实的内心，现在很多人也是这样，浑身上下嘴最硬。
东归并不仅仅是项羽一个人的意思，项羽军中多楚人，这更是其麾下将士们的心声，若不东归，军心必散，还怎么安心称霸。
天下未定，诸侯不服 虽然项羽带头灭了秦朝，他是老大，军事也无敌，屁股后头有一帮诸侯，但是诸侯在心里是不服他的。
而且现在还有一个老大哥：齐国，可以说它是现在唯一可以和项羽分庭抗礼的势力，项羽要安心称霸怎么能不把他制服。
如果项羽定都关中，从关中出兵，自西向东，太远了，而且关中又不服他，相反，彭城是自己家门口，而且又在东边，往来行军很方便，在他看来，搞定了这个大头，那么其他小诸侯也就了，定都彭城，，却很符合项羽战略。
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商朝为什么要多次迁都？迁都对商朝有什么影响
