匈奴人第一次出现在中国历史上是何时?

作者:小菜 更新时间:2025-03-16 点击数:
简介:西六年(公元前201年),韩王信在大同地区叛乱,并勾结匈奴企图攻打太原。

亲自率领32万大军迎击匈奴,先在铜辊(今山西沁县)告捷,后来又乘胜追击、直至楼烦(今山西

【千问解读】

西六年(公元前201年),韩王信在大同地区叛乱,并勾结匈奴企图攻打太原。

亲自率领32万大军迎击匈奴,先在铜辊(今山西沁县)告捷,后来又乘胜追击、直至楼烦(今山西宁武)一带。

时值寒冬天气,天降大雪,汉军虽然“卒之坠指者十二三”,但见匈奴只有,更是获胜心切,便不顾前哨探军刘敬的劝解阻拦,直追到大同白登山,结果中了匈奴诱兵之计。

当的争霸战争即将落下帷幕的时候,匈奴人的名字第一次出现在史书上。

没有人能弄清他们的祖先是谁,也没有人确切地知道他们从哪里来。

他们就这样悄然出现了。

网络配图 后人曾经做了种种考证,希望弄清他们的身世之谜,可惜都是白费工夫。

而最清晰的线索,反倒来自一个古老的传说。

故事要从的末代帝王讲起。

桀是历史上有名的昏君,宠幸一个叫妹喜的女子,把国家弄得一团糟,于是有许多野心勃勃的人起来造反,伟大的就是其中的一位。

后来就死在商汤的手上。

他的儿子和老婆们,为避开商汤的迫害,离乡背井,逃到北方的大漠,跟随牛羊四处漂泊,后来竟繁衍出许多子孙来,被战胜的商人和后来的周人称为匈奴。

无独有偶,相似的故事还发生在罗马人身上。

罗马人的祖先特洛伊人,与西边的希腊人,进行了长达十年的战争,不幸为希腊人的诡计所败,特洛伊城陷落,特洛伊国王普里阿摩斯死去。

普里阿摩斯的子亲戚,为躲避希腊人的追杀,跟随伊尼阿斯漂洋过海,逃到了荒凉的亚平宁半岛,定居在那里。

后来伊尼阿斯的子孙,被称为罗马人。

罗马和匈奴,这两个日后的敌人,在他们民族的童年里,却有着如此相似的不幸,这不能不赞叹历史的神奇。

匈奴人第一次出现在历史上的时候,就与蒙古高原紧密相连。

他们似乎到了蒙古高原之后,才有了匈奴的名字。

而蒙古高原也因他们的出现,而走进世人的眼帘。

当时的蒙古高原黄沙漫天,无边无际,好像大海一样,故而当时的人称它作瀚海,今天又叫做大戈壁。

按照现代地理学的知识来看,瀚海是一个高原盆地。

古代的人们将这个盆地分为南北两部分,也就是俗称的漠南、漠北,大体以380毫米降雨线为界,与今天的内外蒙古相当。

网络配图 大戈壁中,有一个叫做居延海的盆地,著名的额济纳河流入其中。

沿河水草丰美,树木丛生,是放牧的好地方。

它的南边是阴山山脉,草木繁茂,鸟兽众多,非常适合打猎和休憩,是匈奴人生存繁衍的主要场所。

阴山的春天是短暂的,夏天和秋天更是匆匆而过,一年最长的时间是冬天。

这里的冬天是可怕的,昼夜温差很大,不时会有狂风大雪。

如此严酷的自然环境,造就了匈奴人的游牧之风和坚韧性格。

他们是蒙古高原上第一支游牧民族。

每年冬天临近的时候,他们就离开牧场,骑着高头骏马,赶着牛羊,四处游荡,直到发现水草。

除了马、牛、羊外,他们还养些骆驼、驴、骡,他们虽然没有城市,没有房屋,但他们有毡帐,聚集的毡帐组成部落。

每个部落都分有领地,供人放牧和打猎。

四处流浪的生活,造就了匈奴人的尚武之风。

从孩提时开始,他们就骑在羊背上,拿着小弓,射杀天空的小鸟和地上的田鼠。

再长大些,就能射狐狸和兔子。

等成年后,就骑上骏马,成为单于的骑兵。

平常四处放牧,以狩猎为业,一旦有变,就全部入伍,投入战斗。

远距离攻击敌人时,他们依靠打猎的弓箭;短兵相接时,则使用切肉剔骨的刀铤(一种铁柄小矛)。

打猎的工具就是他们战斗的武器。

他们没有城池需要保护,所以也从来不固守在一个地方。

仗打得顺利,便勇敢向前;仗打得不妙,就迅速撤回,从不以后退为耻。

网络配图 尚武之风的同时是尚力,年轻人是力量的代表,所以,匈奴人推崇的人,而歧视那些老弱病残的人。

年轻人吃肥美的肉,而老年人只剩下残羹冷炙。

匈奴人还有一种浪漫的风俗:每天清晨的时候,朝着太阳祭拜;到了夜晚,则向月亮祈祷。

当月满如盘的时候,才能出兵征讨;当月弯似钩的时候,必须收兵而归。

他们也祭拜偶像和祖先,死后有棺椁,以金银衣裘殉葬。

但是,他们不起坟墓,也不在坟旁植树为标志,更没有正规的葬礼和守孝的礼节。

单于去世的时候,常常以亲近的奴仆和妾陪葬,有时多达数千人。

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拯救北周和隋两个王朝的李穆是怎么回事?是汉代将军李广的后人?

在以及隋初的历史中,有一位被忽略的人物,他是的后代,早年在战场上救过奠基人的性命,晚年又助力建立,是的两朝恩人。

杨坚称帝后,更是赐予他前所未有的恩荣,“自今已后,虽有愆罪,但非谋逆,纵有百死,终不推问。

”他是谁呢?他又有着怎样的人生传奇? 西年间,李陵被迫投降匈奴,后世子孙一直生活在北方草原,直到北魏南下,他的子孙还得以重归陇西故乡。

北魏末年,天下大乱,一位来自北方武人宇文泰在关中崛起,重归故里的李陵子孙中有兄弟三人投奔宇文泰,并很快成为宇文泰的心腹。

他们三人的名字分别为:、李远、李穆,而本文的主角就是三人中最小的李穆! 宇文泰手下可谓人才济济,如以独孤信为首的八柱国,以杨忠(杨坚的父亲)为首的十二大将军,李穆一直没有表现的机会,直到一场大战的爆发。

538年8月,西魏权臣宇文泰与东魏权臣在邙山展开大战,激战中宇文泰因战马中箭受惊而坠马,此时东魏士兵已经赶了上来,形势万分危急。

在宇文泰附近的李穆灵机一动,驰马赶来,一边用马鞭抽打宇文泰,一边呵斥道:”笼东军士!尔曹主何在,而独留此?“东魏军见宇文泰被抽打,以为他不是什么大官,也就就没有去捉他。

追兵走后,李穆”以马授泰,与之俱逸“。

李穆不仅仅是救了宇文泰,而是救下了一个北周王朝。

事后宇文泰重赏李穆,并授予他免死铁券,恕以十死。

北周建立后,宇文泰的侄子专权,李穆的兄长李远和侄子李植,想杀死宇文护,拥立宇文泰的儿子亲政,结果事情泄露。

李穆虽然苦劝过兄长,但无济于事也被连坐。

受刑前李远哭着对李穆说:“显庆,我不听你的话,以至落到这个地步,这可怎么办!”李穆因此才免于一死,之后又恢复了官职。

后来北周武帝诛杀宇文护,替一族平反,李穆重新得到重用。

灭亡后,李穆被封为并州总管,管理山西一带的军政事务。

580年,病死,外戚杨坚矫诏辅政,在地方上以尉迟迥为首的三总管不服,起兵反抗。

当时李穆的意见非常重要,以他地位、影响,如果他倒向尉迟迥,杨坚的处境会非常困难。

尉迟迥、杨坚都派使者进行拉拢,李穆非常果断的选择支持杨坚,并派自己的儿子将镶有十三道玉环的金带、象征天子的服饰送给杨坚。

不久后,李穆又上表请求杨坚称帝。

581年,杨坚正式称帝,建立隋朝。

李穆来京朝见,杨坚走下台阶,亲自相迎,并颁布诏书,厚加赏赐。

于是在李穆的子孙中,即便尚在襁褓的也都拜为仪同,他一家之中手执象笏做官的子弟多达一百多人。

李穆的贵盛,在当时无人可比。

开皇六年(586年),历经北魏、西魏、后周、隋朝的四朝元老李穆在府第中病死,享年七十七岁。

但正是因为李家在朝中的势力太强,在位期间,李穆的儿子李浑、等宗族三十二人被杀,其余全部被迁到岭外。

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改变日本的三大人物,是他们将贫穷岛国建成了世界大国

是日本在19世纪中期以后,受到西方资本主义工业文明的冲击下发起的一场现代化改革运动,明治维新也给日本带来了一次全新的改变,也使得日本成为了世界强国之一,在明治维新中有三个人发挥了重要的作用被誉为明治维新三杰,下面让我们一起去了解一下明治维新三杰都是谁吧。

明治维新三杰: 一、大久保利通 明治政府在彻底消灭幕府势力后,为加强中央集权,先后实行奉还版籍、建立御亲兵、废藩置县等措施,大久保在其中出力甚大。

他先担任新政府的参与,又于 1871年6月任大藏卿。

此时日本已成为一个中央集权的统一国家,但对以后如何行事,新政府却感到迷茫,于是决定以岩仓具视为特命全权大使,以大久保为副使巡访欧美。

1871年4月,使节团踏上征途。

本来使节团有修改不平等条约和考察各国实况两项任务,但因日本实力弱小,各国拒绝谈判,使节团遂将精力集中于后者。

在巡访中,普鲁士的“铁血宰相”给大久保以最深印象,他认为日本想富强只有如此行事。

1873年5月,大久保应太政大臣三条实美之召提前回国。

原来,在使节团出国之后,留守政府中的各派系之间斗争加剧,尤以“征韩”问题为剧。

此后,日本政府于10月召开一系列会议以解决此问题。

大久保在参会之前起草的一份意见书表明了自己反对征韩的态度,他列举了七大理由,尤其提到国内不稳的情况——留守政府颁布的《学制》《征兵令》和地税改革等措施已引起农民的大规模反抗。

出席会议的参议分为“征韩派”和“内治派”两派。

天皇采纳了岩仓等“内治派”的意见,西乡等“征韩派”被迫辞职。

在征韩论争中内治派取得了胜利,建立了以三条实美为太政大臣、岩仓具视为右大臣,大久保为内务卿的专政体制。

内务省的管辖范围包括劝业、警保、户籍、驿递、土木、地理、测量7个方面,大久保特别重视的是劝业和警保。

劝业的意思是殖产兴业,内务省的任务是与管理矿山、炼铁、铁路、电信等骨干产业的工部省相呼应,谋求培育“以农业为基础,使工商业与之相适应”的传统产业,具有创立资本主义实业的巨大作用。

警保把行政警察纳入了内务行政的一环,同时统一了全国的警察事务,内务省成为国家治安的中枢。

鉴于内务省的庞大职权范围,并以大隈重信的大藏省和的工部省为左膀右臂,从这时起到大久保被刺杀的明治政权被称为大久保政权。

二、西乡隆盛 1864年,因倒幕派势力增大和藩士们的要求,久光下令召回西乡,并委以掌握萨摩藩陆海军实权的重任。

此后五、六年间,是西乡思想趋于成熟的时期。

他开始还是作为久光的谋将,后来则成为尊王倒幕派的领导人。

他与大久保利通密切合作,在萨摩藩内进行政治改革,并为完成日本历史上轰轰烈烈的倒幕维新大业,立下了功勋。

1864年7月,幕府对长州藩志士们发动的禁门之变进行镇压。

在京都的西乡遵从久光之命,参与镇压活动,在战斗中负伤,因而受到褒奖。

9月,西乡在大阪会见了胜海舟。

胜对西方十分了解,对幕府内情也有很深的认识。

这次会见使西乡开阔了眼界,认识了幕府的腐朽和没落,思想发生转变。

1866年7月,幕府将军德川家茂死,德川庆喜继任。

12月,一贯压制倒幕派的孝明天皇神秘死亡,由年仅14岁的继位。

倒幕派利用宫廷的形势,开始准备武装倒幕。

在土佐奇人坂本龙马的斡旋之下萨摩藩与长州藩结成“萨长同盟”。

之后萨摩与土佐藩也结盟。

这几个“西南强藩”掌握天皇政府大权,共同讨伐幕府。

西乡等人还与英国结成了“萨英同盟”,想从英国那里购买武器和取得财政援助,但他们对英国的侵略企图有所警惕。

1867年7月27日,西乡在大阪会见英国公使馆官员沙托时表示:“关于变革日本政体问题,应由我辈尽力而为,如与外国人相商,则有失体面。

”西乡的回答,表明他已有较强的民族意识。

1872年7月,西乡任陆军元帅兼近卫军都督。

次年7月,政府公布《地税改革条例》等5个文件,实行变革封建土地所有制,确立近代土地制度的地税改革。

在此前后,政府还进行了政治、经济和军事上的多项资产阶级改革。

西乡主持和参与了这些改革,虽在改革内容上没有特别的建树,但他统帅军事力量,以武力为后盾,保证改革顺利进行,应该说是他的特有贡献。

西乡、大久保、木户三人以在倒幕维新活动中的作用和贡献,被人们誉为“维新三杰”。

三、木户孝允 木户孝允,生于长州藩一医生家庭,1865年由藩主赐姓木户。

曾师从吉田松阴。

1859年步入仕途。

1862年参与藩政,将尊王攘夷确定为长州的藩政方针。

1865年得到重用,主持藩政,力主联合强藩,推翻德川幕府。

1866年与西乡隆盛缔结“萨长倒幕联盟”密约,为全国倒幕运动打下基础。

在推翻幕府统治,建立明治维新政权中起了巨大作用。

1866年参加明治新政府,任总裁局顾问。

后改任参与。

曾参与制定《五条誓文》,积极推行“奉还版籍”、“废藩置县”政策,为确立中央集权的天皇制竭尽全力。

1871年为岩仓使节团成员,出访欧美,考察西方诸国的教育、法制、政府组织形式和科学。

1873年回国后,主张制定宪法,优先内治,反对征韩论。

1874年兼任文部卿,主张普及小学教育,重视培养人才,提高国民文化水平。

因反对大久保利通出兵台湾,辞去参议职务。

1875年官复参议后,上书天皇,建议仿效西方,确立君主立宪政体。

3月任地方官会议议长。

1876年因与其他阁员政见不一,辞去政府职务,改任顾问。

1877年病逝。

与西乡隆盛、大久保利通并称为“明治维新三杰”。

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