解析川元春和小早川隆景真的不和吗

小早川隆景出生于1533年,是毛利元就的三子。
作为名将之后,两人皆,都为毛利家族的利益做出了巨大的贡献
【千问解读】
小早川隆景出生于1533年,是毛利元就的三子。
作为名将之后,两人皆,都为毛利家族的利益做出了巨大的贡献。
川元春和画像 事实上,元春和隆景是同父同母的亲兄弟。
毛利元就为了毛利家族能够经久不衰的称霸一方,将次子过继给吉川家,将三子入嗣小早川家,兵不血刃,迅速建立起了“毛利两川”制度。
所以元春和隆景虽然是亲兄弟,却有着不同的姓氏。
那么,既然是亲兄弟,吉川元春和小早川隆景真的不和吗? 要解决“吉川元春和小早川隆景真的不和吗”,首先要从他们的父亲对他们的态度上来入手。
两人虽然都是毛利元就正室的儿子,但是隆景和父亲的性情很相像,两个人都是日本战国时期的智将,因此一直以来隆景都更加得到父亲的宠爱。
而元春虽然是日本罕见的猛将,一生之中参加过的战役无一失败,但和弟弟相比之下,还是少了一些政治远见。
另外,两人个性不同,导致政治立场也不同。
元春一直以来都不以为意,始终不愿意臣服于丰臣秀吉,最后在秀吉掌权后选择退隐。
而弟弟隆景却懂得进退、懂得分寸,他协助丰臣秀吉一步一步夺取天下,后来为了家族的利益,将自己的权势留给了丰臣秀吉的养子,为毛利家做出了不朽的贡献。
吉川元春和小早川隆景真的不和吗?若从政治角度而言,确实可能因为立场不同造成两人之间的不愉快。
从家庭角度而言,父亲的宠爱也会导致两人之间出现隔阂。
但是,兄弟两人始终在为家族的利益不懈努力,从这个角度而言,两个人是在同一战线上的。
小早川隆景的轶事有哪些 小早川隆景是战国时代丰臣家族重要的五大老之一,在当时为世人所推崇,小早川智慧超人。
他利用自身的计谋和努力,使得毛利家在战国时代一直国富民强。
人民生活在没有战乱的日子里,这在日本战国年代非常罕见。
那么小早川隆景究竟是怎样的一个人呢?小早川隆景的轶事有哪些呢? 小早川隆景画像 小早川隆景的轶事有很多,少年时期的他就已经显现出来他超人的智慧和计谋。
小时候,他和哥哥一起打雪仗,第一次他输给了他哥哥。
第二次一起打雪仗时,隆景装作自己打不过对方的样子,将哥哥们引到了自己设下的圈套里,然后突然从两边发起进攻,从而取得了第二场雪仗的胜利。
小早川的性格沉着冷静,遇到事情依旧淡然自若,小早川在写非常紧急的信件时对他人说,因为这个信件是非常重要紧急的,因此我要平静地写完这封信件。
除此之外,小早川隆景的轶事还有哪些呢? 小早川隆景非常善于教导别人,他在毛利本家开设了名岛学校教育本家当地的青少年们。
在父亲毛利元就死后,一直亲身教导自己的侄子,将他培养成合格的毛利家的继承人。
小早川隆景也深受丰臣秀吉的信任,秀吉在得到继承人之后,对养子秀秋的处置一直犹豫不定。
而隆景察觉了秀吉的心思,便将秀秋过继到他的名下,隆景与自己的妻子虽然十分相爱,但是却一直无子,因此他便向秀吉提出了这个请求,而了解隆景苦心的秀吉便答应了他的请求。
小早川隆景的评价有哪些 十六世纪日本出名的人物中,一定不能少了小早川隆景。
小早川隆景是日本出名的武将、大名,11岁的时候过继到竹原小早川家作为养子,后来继承了小早川家族。
小早川隆景是“毛利两川”中的其中一个,为毛利的扩大做了巨大的贡献。
当时的人对小早川隆景的评价很高,说明了他这个人在日本历史上的重要地位。
小早川隆景漫画像 青年时期的小早川隆景参加大友义镇战争、攻打门司城,虽然年纪轻轻,但是战果累累,得到很多大臣甚至国主的赞扬。
特别是元就和元春,对小早川隆景的评价是这样的——“小早川先生虽然年轻,但是打起战来一点都不怯懦,英勇神武,这样年轻有为的战士,我非常喜欢,日后必定有更大作为。
”而在后来的日子确实也证实了元春对小早川隆景的评价,小早川隆景在他晚年时期的碧蹄馆之战中获得了重大的成功,丰臣秀吉对小早川隆景表示出强烈的赞赏。
历史上对小早川隆景的评价中,最出名的是佛洛伊斯在他写的《日本史》中的一段话。
他说,小早川隆景先生在日本国是非常出名、有头有脸的大人物,不仅具有了不得的能力和才华,而且还是超乎普通人、超乎一般精英的才华,一直以来都被世世代代的人尊敬。
通过小早川隆景杰出的才华,在他的努力下,当时的毛利家族领导的地方,国民、经济富裕有余,很长的一段时间里都没有战争、没有叛乱,在当时是非常难得罕见的。
如果这么一个具有聪明才智的人还能多活几年,那么日本的历史肯定会因为他而有更多更惊人的变化。
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解析历史上的东方朔为什么不受汉武帝刘彻的重用
西汉时期著名的文学家。
汉武帝即位,征四方士人。
东方朔上书自荐,诏拜为郎。
后任常侍郎、太中大夫等职。
他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但当时的始终把他当俳优看待,不以重用。
东方朔为何不受汉武帝重用? 尽管东方朔在皇帝面前很是受宠,但他一生并没做什么大官,一直担任的不过是常侍郎、太中大夫等职。
这是东方朔心中永远的痛。
汉武帝似乎把东方朔定位在只会耍小聪明的角色上,没有在意他是否还有更高的水平和才能。
而东方朔是要通过耍小聪明营造出一种很宽松的气氛来达到自己的政治目的。
他曾多次直言进谏,汉武帝虽然对他的直谏表示赞赏,却常常不当一回事。
东方朔嬉猴图 尽管东方朔的文章足以能显示他在诸多方面的才能,但汉武帝终究没把他用在重要位置之上。
也许,东方朔的其他才能一直都被其口才好的光环遮盖了,以至于汉武帝被一叶障目,或者说是。
如果是这样,不管汉武帝平时对东方朔这个知识分子有多尊重,东方朔都是不幸的。
东方朔会占卜、会算卦、会猜度汉武帝的心思,唯独在汉武帝为什么不用他任要职的事上一筹莫展。
若说东方朔以直言进谏触怒了汉武帝,因而得不到重用,这显然说不通。
因为汉武帝每次都似乎在鼓励他进谏,不管接受不接受,其态度总是处在介意与不介意之间。
然而,这正是东方朔最大的悲哀。
因为在对东方朔的任用上,汉武帝狠狠地幽默风趣了他一回。
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解析:中国古时候妓女的收入到底是多少?
如此一来,那么这些名妓们的收入的丰厚就是一定的了。
那么中国古代妓女的收入是多少呢?接下来让我们借助的例子来说明。
争缠头,一曲红绡不知数,是什么意思呢? 五陵年少指京都富豪子弟。
五陵:五个的陵墓,即长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,在长安附近。
当时富家豪族和外戚都居住在五陵附近,因此后世诗文常以五陵为富豪人家聚居长安之地。
缠头,古代歌舞艺人表演时以锦缠头,演毕,客以罗锦为赠,称缠头。
后来又作为赠送女妓财物的通称。
“缠头”,也就指的是妓女的收入。
京剧《玉堂春》苏三说,她当年在妓院是红人,好多豪阔客人光顾,每日里“缠头似锦”,意思是收入很高。
有多高呢?后来苏三在大堂受审,还有几句唱:初见面银子三百两,吃一杯香茶就动身。
公子二次把院进,随带来三万六千银。
在院中未到一年整,三万六千银一概化了灰尘。
说的是嫖客王景隆(一作王金龙)为了结识苏三,给了见面钱300两,然后把苏三包下,不到一年时间,在妓院扔了36000两,平均每天付费在100两以上。
小说家冯梦龙改编的话本《卖油郎独占花魁》当中,杭州名妓王美娘的初夜费高达300两,用我们前面的算法,相当于人民币12万元。
此后接客,每晚需白银10两,相当于人民币4000元,如此高的价码,“兀自你争我夺”,“宾客如市,,不得空闲”。
驻京官员兼资深嫖客孙棨根据切身经历写成的《北里志》:中和年间,长安城平康里名妓天水仙哥出去陪酒,“褰帘一睹,亟使舁回,而所费已百余金矣”,掀开帘子让客人看一看,随即坐轿返回妓院,客人就得付费“百余金”。
《卖油郎独占花魁》中王美娘偷偷攒下的首饰和珠宝价值4000多两银子,冯梦龙另一话本《赵春儿重旺曹家庄》中扬州名妓赵春儿偷偷攒下1000多两银子,还有《怒沉百宝箱》里的杜十娘,为自己赎身之后,剩余的珠宝首饰还能装满一个“百宝箱”。
在京剧《玉堂春》中,苏三为自己攒下的私房钱也在几千两以上。
苏三那个时代,官员的薪水很低,例如清官,57岁升任“右佥都御使总督粮储巡抚应天十府”,正三品的官,其职务相当于现在一个省长兼监察部副部长,年薪不过210两,比不上一个名妓的私房钱。
海瑞死后,遗产只有10多两银子,从杜十娘“百宝箱”里随便拣出一件首饰,都比他的遗产贵重。
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