郑和七下西洋：难道有什么不可告人的谜团吗？
郑和长相魁梧，博智，“资貌才智，内侍中无与比者”，深得的信赖，是成祖的心腹。
“”的壮举使郑和成了家喻户晓
【千问解读】
郑和长相魁梧，博智，“资貌才智，内侍中无与比者”，深得的信赖，是成祖的心腹。
“”的壮举使郑和成了家喻户晓的人物。
从永乐三年至宣德八年，他受明成祖的派遣，率领规模庞大的船队驰骋万里海域，先后七次下西洋。
郑和航海规模之大，航程之远，所到国家之多，为历史所罕见。
对于郑和下西洋的目的，学术界有不同的看法。
有人认为，郑和下西洋是为寻找下落不明的建文帝。
《·郑和传》载：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。
”从中可知，《明史》的作者将到海外暗中侦察建文帝的踪迹看作是郑和下西洋的动机和目的;而沿途宣扬国威，向外示富，只是个辅助的方面。
文中所说的惠帝即明成祖朱棣的侄儿建文帝朱允。
建文帝刚坐上宝座时，由于各诸侯掌握兵权，而自己无实权，便想尽一切办法削弱他们的力量。
燕王朱棣当时公开反叛，以“清君侧”为理由武力夺取皇位，号称“靖难”。
后，建文帝朱允便不知所终，这“活不见人，死不见尸”的建文帝始终是朱棣的一块心病。
为了长治久安，防止建文帝，威胁自己的统治地位，朱棣便一次又一次地派遣郑和出使西洋，寻找建文帝的踪迹。
这是《明史》的叙述，自此以后，编写历史的人大部分归因于此，连历史也按此说法。
如范文澜的《中国通史简编》曾明确指出郑和下西洋是假，寻惠帝是真。
也有人认为，郑和下西洋是具有政治和经济的“双重目的”。
近人梁据“且欲耀兵异域，示中国富强”一语，在其《祖国大航海家————郑和传》中说明成祖野心勃勃，利用郑和下西洋扬名海外，其实只不过是“自我陶醉”罢了。
李长傅的《中国殖民史》，称朱棣派遣郑和下西洋称为“炫耀自我”。
还有人说，郑和七下西洋，每次出航，明成祖交给他的任务都是不相同的。
尚钺的《中国历史钢要》认为，15世纪，帖木儿帝国出现于中西亚，永乐二年十一月，帖木儿带领侵犯，但于永乐三年二月亡于路上，所以同年六月成祖派郑和远渡重洋，可能是为了联络外邦共同对付帖木儿帝国，使它没有时间入犯，后六次则是为了开辟一条新航海路线，以便容易地与国外进行贸易。
李光壁的《明朝史略》赞成郑和后六次的使命如尚钺所述，同时又指出郑和首次西下则带有扩大贸易、提高“威望”、联络印度等国的三重任务。
郑鹤声、郑一均在《郑和下西洋简论》中认为，郑和前三次下西洋，其目的是同亚非三十多个国家结盟，顺便打听朱允的下落，后四次则是为宣扬“国威”。
每派所述，都有一定道理，到底哪种说法才是当时明成祖派郑和西下的真正目的呢?这就不得而知了。
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郑和信仰什么教 郑和信佛的相关历史记载
按照传统习惯郑和应该是信仰伊斯兰教的。
但是他实际上信仰的是。
因为他当以后拜了喇嘛为师，修习了佛法。
以一个回民身份修习佛法也算是郑和的一个神奇之处了。
郑和信佛历载 郑和，回族，1403年(永乐元年癸未)，皈依佛门。
收马和为菩萨戒弟子，法名福吉祥。
1. 郑和《优婆塞戒经》卷七后所附《题记》，自称“大明国奉佛信官内官太监郑和，法名速南吒释，即福吉祥”; 2. 永乐元年(1403)癸未秋人月二十又三日姚广孝题记的《佛说摩利支天经》，曰：“今菩萨戒弟子郑和，法名福善，施财命工部刊印流通，其所得胜辗，非言可尽矣。
一日怀香过余请题，故告以此”。
网络配图 证实郑和信佛 郑和第20代孙郑宽涛证实郑和是佛教徒 由于种种复杂的原因，郑和的南京家谱已经遗失了近半个世纪。
南京的子孙近年来一直在搜集有关资料重修族谱，今年终于汇编出一本200多页图文结合的《郑氏家谱》，作为献给纪念600周年的大礼。
郑和第20代孙郑宽涛称，家谱由传统各支系人名和资料汇编组成，并有两大历史新说法。
七下西洋前曾立有遗嘱 南京碧峰寺曾是郑和晚年生活过的地方，在1340年左右，郑和一度居住在那里，直到下令60岁的郑和第七次下西洋。
郑和接到圣旨后，认为自己身体已经大不如前，有可能会一去难返，于是，在亲友的见证下起草了一份遗嘱。
谁料，他的预感竟成为现实，郑和在第七次航海时果真因病去世，享年62岁。
郑和的遗嘱到底有些什么内容呢?郑宽涛告诉记者，郑和是个信佛之人，一生捐建了不少佛教雕像，他在遗嘱中表示等他回来后将把所有佛教器物捐给碧峰寺。
郑和病倒在海上后，他的后代和朋友帮其实现了愿望。
记者获悉，家谱上的这个内容主要出处来自《非幻庵香火圣像记》，书上用了几百个字描述这件事。
网络配图 找到郑和信奉佛教的唯一文物 “真是太重要了!我负责任地讲，这是此次论坛上披露的最重大新发现!”著名专家季士家先生一看到记者就激动地说。
好不容易等季老平静下来，记者才了解到季老指的是浙江平湖市博物馆在论坛上首次披露的一件为郑和祈福写经卷。
在第3组会场上，记者“逮到”了浙江平湖博物馆馆长程杰先生。
他向记者介绍，2002年他们对市内的省保文物平湖报本塔进行维修，在拆卸塔刹时，发现里面竟然藏着一个木匣。
木匣中装的是用金粉写就的40米长的《妙法莲华经》。
而在经卷末尾竟赫然写着：“大明国奉佛信官郑和，法名福吉祥，发心铸造镀金舍利宝塔一座……”时间是“宣德七年九月初三日”。
经考证，现在已经可以确认，这个经卷是宣德年间管理全国佛教事务的高僧圆瀞为郑和祈福而抄写的。
此时郑和正在第七次下西洋的旅程中。
这是证明郑和信奉佛教的唯一文物，为郑和思想的研究开辟了新天地。
程馆长告诉记者，发现后他们从未公布，直到今年有了确凿的成果才在论坛上首次发表。
如今这件祈福写经卷已经被定为国家一级文物，刚刚被国家博物馆征调到北京，很快就会公开展览。
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郑和下西洋时期到底发生了什么事情 为什么明朝会实施海禁呢
秦始皇在位的时候，发生了一件大事，就是想要长生不老。
这时候的秦始皇让徐福前往海上寻找长生不老药。
不过最终的徐福携带着人们没有回到，在这样的情况下秦始皇大怒。
直接将当时的术士给杀了。
这就是的“坑儒”。
这里面坑的是术士，不是儒生。
术士说白了就是江湖骗子。
那么历史上有没有其他航海事件呢?肯定是有的，这就是历史上最为有名的。
这是古代史上最为知名的航海事件。
同时郑和下西洋之后，是回到明朝的，这一点与秦朝时期不一样。
秦朝虽然也是发生了航海，但是他们属于“跑路”了，可是郑和下西洋绝不是这样。
郑和下西洋是历史上非常有名的航海活动。
它发生在永乐、宣德年间。
同时期中，郑和下西洋是规模最大、人数最多、次数最多的远航活动。
在当时来说，明朝的船只是非常先进的。
在同时期，明朝的舰队相当于“无敌舰队”，当时的世界各国，根本没有能力与明朝的水师相匹敌。
郑和下西洋一共出现了七次航行，最远到达了东非、红海。
郑和下西洋中从南京出发，到达了三十多个国家。
可是郑和下西洋之后，明朝的策略就发生了很大的改变。
这时候的明朝在郑和下西洋之后，选择了海禁。
这一禁就是两百年的时间，直到明朝灭亡时期，都是如此。
那么为什么郑和下西洋之后，明朝实施海禁呢?首先来看看为什么郑和下西洋会发生。
郑和下西洋不是出于商业目的和军事目的，而是出于政治目的。
这个目的就是宣扬明朝的国威，其次就是用来寻找建文帝的下落，当时的民间流传，朱允炆跑到了西洋。
说白了郑和下西洋的目的很简单，就是宣扬国威，其次寻找朱允炆。
最为主要的目的就是郑和下西洋，是去寻找朱允炆的下落。
经过七次的搜寻之后，这样的情况下还没有找到朱允炆，结果就没有必要进行下去了。
可以肯定的是，朱允炆肯定没有跑到西洋去，假如进入到西洋，那么郑和肯定是能够找到的。
明朝沿海倭寇犯境，这时候的明朝皇帝对倭寇是非常痛恨的。
在朱元璋时期，就曾经想要攻打倭寇，可是那时候的明朝刚刚建立，没有足够的实力去征战倭寇。
所以明朝郑和下西洋也是为了震慑倭寇，郑和下西洋后，倭寇根本没有敢进攻明朝。
倭寇一直没有放弃对明朝的惦记，很多日本浪人通过伪装成商人进入明朝，所以明朝就下令闭关锁国，不让外来的船只出入。
还有明朝的流犯也是很多的。
这些流犯时常在明朝为非作歹，但是大部分流犯都跑到了海上，成为 海贼 。
为了防止流犯与倭寇勾结，明朝实施了海禁。
明朝杜绝这些亡命之徒逃到海外继续为祸一方。
还有古代是农耕社会，这样的情况下民以食为天，粮食自然是重中之重。
那么粮食就可以当作“税银”，在明朝时期，商业收税是困难的。
明代虽然商业已经比较发达了，可是当时的科技是有限的。
海上贸易的税很难收上来，这对于明朝朝廷来说，肯定是不愿意看到的。
另外国外的货物进来，没有税收的情况下，会破坏明朝内部的贸易。
这样的情况下，就会威胁到明朝的朝廷。
权衡利弊之后，明朝的皇帝决定实施海禁。
海禁这个政策，他禁的就是百姓，明朝的商人为了利益，是会铤而走险的。
有利益就会有不怕死的人。
古代的时候，这种情况是很多的。
海禁之后，当时的江西是发源地，可是到了之后，这个地方的进士来源就不行了，在海禁得利的东南商人集团的代言人出现了，成为了。
海禁之后，明朝就开始陷入党争。
对于明朝的朝廷来说，维护朝廷的稳定是非常重要的。
要说真正的海禁，从来都没有过，因为当时的商人会铤而走险，只不过是百姓没有资格去海上进行贸易。
明朝时期，一个人如果天天跑来跑去，根本不利于统一管理。
这样的情况下肯定是明朝朝廷不愿意看到的。
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