真田幸村妻子是怎么回事？真田幸村和稻姬是什么关系
【千问解读】
因此真田幸村有四位妻子，下面就介绍一下真田幸村妻子的情况。
真田幸村画像 1、竹林院 生年不详，1649去世，真田幸村的正室。
越前敦贺城城主大谷吉继的女儿。
竹林院是其法号。
是幸村的四女、长男大助、六女阿菖蒲、七女及次子大八的母亲。
大坂城之战时与女儿阿菖蒲一起逃向纪伊伊都郡，被和歌山藩的藩兵找到。
幸村死后通常认为得到七女婿石川光吉的救助，安静地生活了三十几年才死去。
2、堀田作兵卫之女 生殁年份不详，真田幸村的侧室。
真田家臣堀田作兵卫的女儿，是幸村的长女菊的生母。
菊成为舅舅堀田兴重的养女。
兴重作为幸村属下在大坂城之战中战死。
3、高梨内记之女 生殁年份不详，真田幸村的侧室。
真田家臣高梨内记的女儿。
幸村的次女市、三女阿梅的生母。
高梨内记跟从被流放到九度山的昌幸、幸村，大坂城之战时也追随幸村战死。
4、丰臣秀次之女(隆清院) 生殁年不详，真田幸村的侧室。
关白丰臣秀次的女儿，法号隆清院。
幸村的五女御田姬和三男幸信的生母。
秀次在三条河原被处刑时，还是幼女的她逃脱了。
大坂城之战时与女儿御田姬一起投靠瑞龙院(的姐姐)。
真田幸村和稻姬是什么关系 真田幸村和稻姬的关系是小叔子和嫂子的关系，因为稻姬是真田幸村的哥哥真田信幸的正室夫人。
当年真田信幸在德川家康处为人质，得到了德川家康的喜爱，于是将本多忠胜的女儿，也是自己的养女嫁给了真田信幸，但是后来真田幸村和真田信幸选择跟随的人不同，从此走上了不同的道路。
下面就说一下真田幸村和稻姬的故事。
稻姬画像 真田幸村和自己的父亲真田昌幸选择跟随丰臣秀吉，而真田信幸则选择了追随德川家康，并且将自己的名字改为了信之。
后来秘密脱离德川军的昌幸与幸村带兵返回领地，途经沼田城的时候，打算带兵进城休息。
这个时候，稻姬个人生涯中最出彩，最勇敢的情景出现了。
此时的沼田城，由于兵马已经全被信幸带走，城内只有女眷和一些。
于是稻姬紧闭城门，披甲持械登城以丈夫不在城中，两方立场不同拒绝自己的公公和小叔子入城。
昌幸无奈，就说自己只想看看自己的，于是稻姬派人将昌幸与幸村带到城下的正觉寺休息，自己则带了孩子和他们相见，并一起吃饭，共叙旧事。
关原大战后，西军战败，德川家康本想将昌幸、幸村斩首，但在信之，本多忠胜和稻姬的苦求下，家康改判昌幸和幸村流放九度山和高野山. 当他们被流放到九度山时，小松也经常送去信浓的名产——黄金，以资助昌幸、幸村的生活。
真田幸村评价如何 真田幸村被日本人称之为“日本第一兵”，又被称为“三大末代悲剧英雄”之一，真田幸村作为一名谋士是成功的，作为一名武将也是成功的。
虽然最后战死沙场，身首异处，死的十分的惨烈，但是也因此留名青史，使得日本人永远的记住了自己的历史上有一位这样的悲情英雄。
真田幸村画像 真田幸村评价一：首先真田幸村是一个讨人喜欢的人。
真田幸村曾被自己的父亲真田昌幸送到上杉景胜和丰臣秀吉那里做人质，在上杉景胜和丰臣秀吉那里真田幸村获得了两个领导人的喜爱，可以说上杉景胜和丰臣秀吉对真田幸村都是非常不错的，上杉景胜授予真田幸村知行的位置，给与了钱一千贯的待遇。
太阁丰臣秀吉也很器重真田幸村，授予了他从五位左卫门佐的官位，赐丰臣姓并担任近侍，后来真田幸村还娶了大谷吉继的女儿安歧。
真田幸村评价二：真田幸村是一个知恩图报的人。
因为丰臣秀吉对真田幸村不错，所以真田幸村一直都在追随丰臣秀吉，即使是明明知道丰臣秀吉实力不如德川家康，但是还是在关原之战中参加了丰臣秀吉一方，最终战败，被发配到九度山软禁。
真田幸村评价三：真田幸村是一个没有战略眼光，识人不明的人。
真田幸村如果有眼光，有魄力的话就不会选择追随丰臣秀吉，那么真田幸村的人生就不会是悲剧性的结局。
后来的真田幸村更是没有认识到丰臣秀赖母子的软弱，还在大阪之战中希望丰臣秀赖可以亲自出战，但是最终失望了。
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帝王的妻子丑女嫫母介绍 嫫母衣锦的故事
”因此在男权时代，只要是有点权利的，都会选择美女作为自己的妻子，再不济也会选一个长相还看得过去的，总之是绝对不会选长相极其丑陋的女子。
不过就娶了一位极其丑陋的女子，名字叫做，接下来我们就来认识一下丑女嫫母。
嫫母画像 时期黄帝为了防止部落里“抢婚”的事情发生，专门挑选了品德贤淑却面貌丑陋的女子作为自己的妻室。
于是黄帝自己就娶了丑女嫫母，他认为“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。
”书中对于嫫母的身材长相就用了16个字描述：“额如纺锤，塌鼻紧蹙，体肥如箱，貌黑似漆。
”从中我们已经可以想象嫫母长得是有多丑。
嫫母是黄帝的第四个妻子，她与黄帝的第一任妻子关系非常好，《》中曾这样写道：嫫母与嫘祖都住在汉水南岸，一处临近水源的地方。
由于男人们都在外到处拼杀，部落里便只剩下拿女人，于是这个地方也被人成为“女子国”。
而嫫母和嫘祖可能就是这样一个“女子国”的最高领导者。
嫫母虽然长得丑，但黄帝却非常的信任她，看重她。
有一次黄帝带着嫘祖巡游，嫘祖不幸逝世，黄帝让嫫母为其守墓。
守墓是一件很苦的差事，嫫母凭借自己非凡的组织能力，完成地很出色，每年都在嫘祖墓前守着，按时组织当地老百姓进行祭祀。
嫫母衣锦 嫫母衣锦这句话通常是与负薪这句话连在一起的。
嫫母衣锦，西施负薪这一句话出自著名诗人的《鸣皋歌，送岑征君》一诗中。
这首诗是一首骚体诗，背景是发生在李白送他朋友岑征君到鸣皋隐居的时候。
李白在送友人的途中，借着山景写下了这么一首诗，诗中还用了大量的举例手法，其中嫫母衣锦和西施负薪就是例子。
嫫母图片 嫫母是中国历史传说里有名的丑妇，但是为人却十分的贤惠，帮助黄帝战胜了，还一直跟随在黄帝身边做着各种活。
在螺祖死了以后，黄帝将螺祖的身后事全部交给嫫母打理，从这个时候开始，嫫母开始显示出了自己不凡的能力，得到了黄帝的重用。
黄帝还赐予“方”这个官位给她，利用她的相貌来驱邪。
总之嫫母的贤惠能干是出了名的。
而嫫母衣锦这个词也是与嫫母本身贤惠能干也些关系。
当时十分贫困，没有人愿意接济他，只有嫫母，在他最困难的时候，忽然出现，赈济了贫困中的韩信。
后来韩信发家之后，就回来报答她，这就是“衣锦”的故事。
西施是中国古代之一。
作为一名越国女子，被送给了吴王。
西施前往吴国是带着任务去的，就是要让吴王沉迷于她的美色，而忽略了朝政，让越国能趁机灭了吴国。
后来，西施成功了，吴国亡国了，西施也因此一直受到后人的谴责。
这就是“负薪”的故事。
嫫母的故事 嫫母长相如此丑陋，但是却依然能得到黄帝的宠爱，这其中必然是有什么故事。
经过仔细调查，终于发现，这个嫫母似乎就是帮助黄帝战胜蚩尤的功臣女祓。
接下来我们就仔细的看看这个嫫母的故事。
嫫母画像 当时蚩尤一族，迅速征服了一个又一个的部落，很快就将战场移到了一族的家门口。
由于蚩尤一族拥有最先进的武器，炎帝一族根本就无力抵抗，于是就向自己的姻亲黄帝一族求救。
就这样，黄帝一族和蚩尤一族的战争开始了。
黄帝一族本就是北方大草原上的最强者，而蚩尤一族的实力也不容小觑，双方的战争进入了僵持的阶段。
蚩尤请来了风伯、雨师两族，每天风雨，使得黄帝他们根本连眼睛都睁不开。
这时嫫母来到了黄帝的营帐，说自己可以解决这个难题。
于是，黄帝与众多族人都十分开心，盛情的款待了嫫母。
第二天一早，嫫母就准备让人修筑高台，准备做法。
经过占卜之后，确定好了良辰吉日。
于是黄帝下令让全族人都斋戒沐浴，虔诚祈祷，好让嫫母做法取得成功。
做法当天，嫫母把自己打扮成旱祓的模样，站在高台之上，祈求雨停。
而黄帝则带着众人围着祭坛，跪成一圈。
三天过去了，雨依然没有停，那些族人也早就回到了营帐内，整个高台只有嫫母一人。
嫫母可能是太累了，她发出的声音变得很小，站着的身子也改为盘坐。
直到第五天的凌晨，黄帝醒来后，发现再也没有风声和雨声，跑出去一看，原来是嫫母做法成功了，但是嫫母因为精力耗尽，已经奄奄一息了。
正是由于嫫母的辛苦付出，最后黄帝才得以将蚩尤一族彻底赶出冀州。
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唐太宗李世民为什么要纳李元吉的妻子为妃呢 他到底是如何想的
由于身份特殊，所以在李建成、李元吉被杀后，郑观音、杨氏都没有改嫁，而是在内宫深居简出，每日里抚养女儿们，并打算就此孤老一生。
“玄武门之变”中，李元吉被李世民所杀 然而跟郑观音实现自已的愿望不同，杨氏守寡没多久，便被已登基为帝的李世民纳入宫中，地成了的新宠。
那么，究竟是什么原因，让唐太宗顶着天下的骂名，把弟妹纳入宫中?虽然正史本着“为尊者讳”的态度，并没有说明其原因，但根据合理的推测，笔者认为原因极可能有以下三点： 第一，杨氏美艳绝伦，让好色的唐太宗早就。
虽然史书当中对杨氏的容貌并没有明确的记载，但根据唐人所著《控鹤监秘记》的一段记载，可以从侧面进行推断。
据该书记载，的男宠以容貌俊美著称，有当年齐王妃杨氏的风采(“玉貌雪肤，，其风采绝类巢刺王妃”)。
由此可以推断，杨氏美艳绝伦，皇室其他女眷恐怕难出其右，好色皇帝李世民为她，也在情理之中。
武则天的面首张昌宗，相貌极似杨氏 第二，“收继婚”的观念，让李世民有恃无恐。
众所周知，李唐皇族并非真正的汉人，而是混杂着大量的胡人血统，正因如此，胡人中广为流行的“收继婚”观念，不可能不对李唐皇室产生深远的影响。
按照这种特殊的婚俗，父亲死后，儿子可以迎娶后妈为妻;兄弟死后，家中其他男子可以迎娶嫂子或弟妹，以上两种情况，均不被视为“乱伦”之举。
正因如此，李世民才能理直气壮地把弟妹杨氏纳入宫中。
第三，杨氏出身显贵、背景深厚，若将其纳入后宫，可以起到笼络前朝宗室、巩固皇位的作用。
杨氏出身极为显贵，是观德王(族子)的侄孙女，唐初宰相杨恭仁、杨师道兄弟的从侄女，跟隋朝皇室的关系很亲近。
虽然隋朝已经灭亡，但杨氏皇族的影响力还很强大，若能妥善地加以利用，必然能起到稳定时局、巩固江山的作用，而要实现上述目标，李、杨两家联姻实在是再好不过的办法。
杨氏入宫后深受唐太宗的宠爱 正因为以上三点考量，唐太宗在杀死亲弟弟后，甘愿冒着名誉受损的风险，置天下公议于不顾，最终将弟妹杨氏纳入宫中，将其变为自己的女人。
虽然入宫后没有得到正式的名号，但杨氏却极得唐太宗的宠幸，并为他诞下幼子李明(曹恭王)。
唐太宗对杨氏宠爱极深，以至于在爱妻死后没多久，他便流露出想要册立杨氏为皇后的想法。
对于这个有违人伦天理的举动，耿直宰相上书切谏，以春秋时期的辰嬴(之女，起初嫁给晋怀公，怀公被杀后被其伯父“接收”)来比喻杨氏，告诫皇帝千万不要步晋文公的“后尘”，免得天下人耻笑。
唐太宗思虑再三，觉得很有道理，最终无奈放弃这个荒唐的想法(“曹王明，母本巢王妃，帝宠之，欲立为后，魏徵谏曰‘陛下不可以辰嬴自累’。
乃止。
”见《·卷八十》)。
唐太宗想立杨氏为皇后，遭到魏征的劝阻 因为身份上的尴尬，杨氏最终无缘后位，但这并不影响她继续得到唐太宗的宠幸。
杨氏委身唐太宗多年，直到贞观二十一年(647年)去世，享寿不详(杨氏去世的时间，可从《归仁县主墓志铭》进行推测，“归仁县主”是李元吉之女的封号)。
杨氏去世后，唐太宗哀伤不已，下诏举哀并为其举行厚葬。
至此，在李元吉遇难21年后，身份尴尬的杨氏完成人生的谢幕，只是史料没有记载，她究竟是跟谁葬在一起。
曹恭王李明 最后简单说说杨氏所生皇子李明的情况。
据史料推测，李明最早生于贞观八年(634年)，并在杨氏去世的当年获封为曹王，当时才十几岁。
在位期间，李明历任梁州都督和虢州、蔡州、苏州刺史，仕途生涯相对简单。
永隆元年(680年)，李明因与废太子密谋造反，被流放到黔州，2年后被武则天逼令自杀。
李明死后28年，才下令将其灵柩运回长安，并恩准其陪葬昭陵。
史料来源：《》、《新唐书》、《》、《归仁县主墓志铭》。
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