历史上父妻子继的风俗是如何形成的?为什么会存在?

小编整理了一下,现在给大家详细说明,快点来看看吧。
在小说或影视作品当中,我们经常听到或见到这种父亲去世,妻妾嫁
【千问解读】
小编整理了一下,现在给大家详细说明,快点来看看吧。
在小说或影视作品当中,我们经常听到或见到这种父亲去世,妻妾嫁给儿子的现象。
这种“父妻子继”的婚俗,又被称为收继婚、转房婚,西方则称为利未婚,一般指丈夫去世之后,其妻妾改嫁给亡夫的叔、伯、儿子(亲生子除外)、侄、甥等婚俗形式。
按照传统伦理道德来讲,这自然是违背伦理道德的,不过这种婚俗在劳动力相对紧张的氏族时期和古代地区,还是有一定存在道理的。
当然,也有部分权贵是为了贪图美色而已。
“父妻子继”婚俗的形成和废止 这种婚俗最早起源族族外婚时期,即从就已经开始出现,当时的人们认为嫁到本氏族的女子,不仅属于夫家,也属于夫家所在的氏族。
因此,在丈夫去世之后,其妻妾便只能嫁给本氏族的其他男子。
而随着生产能力的提升,伦理观念开始增强,因此早在先秦时期便开始遭到中原百姓的排斥,此后历朝历代均有法律严厉禁止。
但由于某些权贵阶层贪图私利和美色仍然时有发生,而在生产方式仍然较为落后的地区,此类婚俗此后仍存在了相当长的时间。
此后中原王朝再度出现这类婚俗,则主要产生于少数民族入主中原时期,例如等鲜卑人建立的政权当中,宠幸先帝妃子仍时有发生;契丹和辽国时期,这类婚俗同样存在;建立之后,此类原始的婚俗同样被保留了下来。
不过随着这些少数民族政权的消亡或逐步汉化,这类婚俗便也渐渐消失了。
“父妻子继”婚俗的存在原因 至于这种婚俗的存在原因,我认为主要有以下几点: 1、落后生产模式下的财产保护。
正如这种婚俗产生的原因一样,妻子嫁人之后,不仅属于夫家,且属于夫家所在的氏族或家族。
因此,在丈夫去世之后,为了防止财产和劳动力的丧失,便规定其只能转嫁氏族或家族内部成员,这可以看做是一种财产继承的变异形式。
因此,这类婚俗在中原地区被严厉禁止之后,之所以会在游牧民族长期存在,便主要源于其部落式的管理模式和恶劣的生存环境,女人作为重要的财产和劳动力,必须由部落内部成员继承。
例如嫁给,呼韩邪去世之后按匈奴婚俗她须转嫁给庶子为妻,但当时法律已经严厉禁止此类婚俗,于是便有了“昭君上书求归,成帝勒令从胡俗”,昭君为了汉匈两国和平,也只能遵命。
2、权贵阶层为了美色和利益。
这个便比较好理解了,作为权贵阶层,其妻妾通常比较漂亮,正所谓“爱美之心,人皆有之”,因此即使中原地区已经严厉禁止此等婚俗,但仍然时有发生,这是最高统治集团腐朽糜烂生活的一种表现。
此类婚俗虽然有悖伦理,也曾饱受非议,但并没有人敢当面反对。
例如在去世的当天便收继了其庶母,唐太宗也收继了弟弟李元吉的妃子,则收继了父亲唐太宗的才人。
又如巴图蒙克娶满都海之后继承了大汗之位。
3、贫困人家的无奈之举。
从古至今,贫困人家娶妻生比较困难,因此贫困人家便普遍存在娶寡嫂、弟媳等情况,这一方面解决了这些守寡女子的生活问题,另一方面也省了聘礼,而且还可以防止财产外流。
在古代将女性视为夫家财产的年代,这种方式也可以被理解为一种财产继承。
总体来说,随着社会生产能力的提升,以及人们伦理道德观念的增强,这种婚俗已经逐渐被淘汰,现在基本已经不存在了。
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历史上的何蓑衣有什么奇怪之处?蓑衣先生的称号事如何来的?
有书《夷坚志补》中言,当时姑苏街头曾出现过一位奇人,此人常被后世人赞誉为“蓑衣先生”。
翻阅资料后,只知道他是淮阳朐山(现在江苏连云港西南)人,为,不知其名字,便常以其姓氏和打扮代称为“何蓑衣”,也是当时知名的一个道士。
康王赵构建立起了南宋,且将京城改到了临安(现在杭州)。
在此之前,宋朝爆发靖康之变,遭遇奇耻大辱,全国上下无不受之影响,何蓑衣也不例外,因为战乱,他才从老家的舒适窝中逃了出来,并逃亡到了苏州,暂定下来。
何蓑衣也是个奇怪的人,明明有手有脚,更重要的是他还很有头脑,经常拉着身边人谈论国家大事,并且还说得头头是道,很有一番见解的样子,有时候对国家未来走向的预测都会被事实证实。
但他却从来不做苦力活来维持生活,或者参与入朝为官,反倒成为了一个很有个性的乞丐。
何蓑衣依靠乞讨为生,但时常会直接扔掉他人好心施舍给他的钱,行为古怪而又显得疯疯癫癫的,以至于当时的世人起初都觉着他定是曾经受过了不小的刺激,才会得如此疯病。
何蓑衣当然是穷的个叮当响,在吃喝上都只是勉强,就更别提他的住和穿了。
还做乞丐的时候,苏州城门角落里的一个小土洞就是他的家,这即是他的住所。
而他的穿着打扮与一般乞丐一样的衣衫褴褛,唯独与其他人不同的是,他乞讨的装备里还有一顶斗笠和一件破破烂烂的草编蓑衣。
这样一身一穿便是三十四年,,蓑衣斗笠就成为了他特有的的乞丐名片,这即是世人叫他“蓑衣先生”的原因所在了。
姑苏人一点儿也不讨厌举止古怪的何蓑衣,反倒认为他是一个假痴不癫、大智若愚的道教高人!原因之一是他会高超的气功。
受气候影响,城门外的土洞大多都阴冷潮湿,但久住于此的何蓑衣从来没因此得病,反倒身体依旧倍儿棒,到了严寒的三九天,还会去河边,就着冰水清洗蓑衣,有时候他甚至会把刚洗出来还湿哒哒的蓑衣直接披在身上,穿着回去。
时人见之,给他留下了“气出如蒸,露坐之处,雪不凝积。
”的评价。
原因之二是他医术高明。
当时姑苏城内,但凡有人生病寻他就医,他都能马上开出药方,而且药到病除,有时候甚至比专职做医生的还高效。
就这两个原因,就足以被世人认为是“活神仙”了。
很快,何蓑衣的名气就被口口相传,传进了皇宫。
赵昚对他也很是好奇,便马上派人将他请进了皇宫。
何蓑衣进宫的那一日,赵昚缠着他交流了整整一天,交谈过后,赵昚心中已经对此人有了判断。
他认为何蓑衣名声不假,确实是有真才实学的一位的高人。
想到这,便亲赐何蓑衣以“通神先生”的道号,由此来表达自己对他的欣赏与肯定。
马上赵昚又觉得哪里不妥,赶紧命人为何蓑衣修建一座道庵,并且再赐匾额“通神”。
不仅如此,他在送何蓑衣离开的时候,又让他捎上了十件蓑衣和十顶斗笠。
当通神道庵修建完工,当地的百道士热情地拥护着何蓑衣,要他住进道庵里去,就不要再在野外吃不好也睡不好了。
但何蓑衣什么也没说,笑着看看忙活的众人,最后大笑了几声自顾自地回到了他城墙下的土洞里去了。
在那之后,不论是何人前去劝说他改换住所,都被他打发了走。
何蓑衣还有捏泥人的爱好,姑苏人得知后都会请他捏个泥人,好让他们带回家中供奉,毕竟这可是出自于通神先生之手,定是能够保佑一家老小平安的才是。
据说,何蓑衣早早便算出了他故去的时日,还特意向当时留宿的郭氏家主交代了。
庆元三年(1197)农历五月廿三他端坐而逝,身上穿着的依然是他那件几十年没换的破烂蓑衣,头上也戴着那顶斗笠。
在后人编撰的《集异新抄》中有一段关于何蓑衣仙逝后的记载,称其肉身被当地人安置在了苏州玄妙观中,直到时期,依旧完好无损,只是后来战乱,人们要保命都难,就别提还照顾其遗体了,因此现如今可是没有一睹高人模样的机会了。
何蓑衣也许当真就是一个看破了红尘,不慕荣华富贵的道士吧,所以才会装疯卖傻地在人间游戏人生。
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解析历史上明朝海军到底有多强:三百年未败过
在鼎盛时期的1420年,明王朝拥有3800艘船,其中1350艘巡船,1350艘战船,以及驻扎在南京新江口基地的400艘大船和400艘运粮漕船,其中250艘是远洋宝船,此外还拥有大量护洋巡江的警戒执法船和传令船,可以说,威名远扬的船队实际上只是强大的明帝国海军的一支海上机动舰队而已。
从元末朱元璋渡江战役和鄱阳湖水战开始,到,明朝立国近三百年,明朝水师却未曾遭遇一败,可惜中国古代军事向来重陆战轻水战,因此明朝水师的光辉也就因此而淹没了。
事实上明朝水师确实是中国古代史乃至世界古代史上最强大的舰队,的辉煌人所共知,斯里兰卡之战活捉其国王,大扬华夏国威。
后来明朝海防空虚,但经过整顿,明朝水师重新焕发了战力。
明朝的海军也就是水师经过了从内陆向海洋的扩张之路,曾经一度称霸沿海及印度洋沿岸,建立印度洋朝贡贸易圈,但是随着明朝的衰落以及游牧民族的入侵,中国的水师不可避免的衰落了,但是不能掩盖其曾经的辉煌。
一、屯门海战作战对象:葡萄牙1521年(明正德16年)八月底(此时嘉靖已继位),时年56岁的广东海道副使汪鋐奉命驱逐佛朗机人。
此时葡萄牙人由阿尔瓦雷斯率领,已占据“屯门岛”附近若干年,由广东海道副使汪鋐指挥的在屯门地区抗击佛朗机(中国古代指葡萄牙)人发动的海战(史称屯门海战)。
虽然初战失败,但是再战打得葡人大败。
最后剩下三艘大船,在9月7日趁天黑逃到附近岛屿藏身。
天亮后,风向逆转,葡人才借强劲的北风勉强逃过明军的追击,逃回已窃据的满剌加。
至此,中国收回被葡人盘踞的“屯门岛”及经常滋扰的“屯门海澳”及“葵涌海澳”。
这是中国第一次抗击西方殖民主义者的战役,以明朝的获胜而告终。
二、茜草湾之役作战对象:葡萄牙明朝嘉靖元年(1522年)在广东西草湾明朝水师与佛朗机(中国古代指葡萄牙)海军发生了一场海战——西草湾之战(或茜草湾之役),以明水师胜利告终,这也使得葡萄牙人逐渐放弃用武力迫使明朝开关贸易。
三、露梁海战作战对象:日本明朝二十六年十一月(1598年),在明朝万历抗倭援朝战争中,中朝两国水师同日本水师,在朝鲜半岛露梁以西海域进行的一场大规模海战,史称露梁海战。
最终全歼日本舰队,这次战役给侵朝日军以歼灭性重大打击,打得日本200年国力一蹶不振,对战后朝鲜200年和平局面的形成,起了重要的作用。
此次战役中中国老将邓子龙和朝鲜李舜臣双双捐躯的那场战斗。
四、收复澎湖之战作战对象:荷兰万历三十年(1602年),荷兰建立东印度公司,开始争夺东方殖民地。
天二年(1622年),荷兰舰队占领澎湖,明廷下令福建巡抚南居益将荷兰人赶出澎湖,发动了澎湖之战。
但荷兰人的战舰封锁了漳州海口,明朝水师无法出动。
天启三年(1623年)11月,南居益故意邀请荷兰人前往厦门谈判,在宴会上囚禁荷兰代表团,并乘机袭击烧毁了入侵明朝沿海的荷兰战舰。
天启四年(1624年)2月,福建巡抚南居益亲自乘船到金门,下令明军渡海出击收复澎湖。
但荷兰军队依仗坚固的工事与战舰顽抗,澎湖久攻不下。
7月,南居益又派出火铳部队支援,明军发动总攻,一直打到风柜仔的红毛城下,然后双方又形成僵持的局面。
8月,明军再次兵分三路,直逼夷城,荷兰人势穷力孤,不得不撤离占领了两年的澎湖。
明朝取得了澎湖之战的胜利,成功收复了澎湖。
五、料罗湾海战作战对象:荷兰1633年7月,荷兰台湾总督普特曼斯率领十三艘荷兰战舰,以突然袭击的方式对明朝沿海发起了进攻。
荷兰人提出中国方面立即停止同西班牙、葡萄牙等国的贸易,只能与荷兰人单独贸易,否则将继续开战,此无理要求遭到明朝拒绝,参战的荷兰舰队9艘以及荷兰招揽的50多艘海盗舰队。
料罗湾海战是荷兰人在远东空前的惨败,的水师最终夺取了从日本到南海的全部东亚制海权,当时凡航行在东亚地区的船只,都必须花钱购买郑芝龙的令旗,否则将被抢劫。
从此荷兰人每年向明朝船队缴纳12万法郎的进贡,才可以保证在远东水域的安全。
六、郑成功收复台湾作战对象:荷兰南明永历十五年(公元1661年)三月,南明抗清名将郑成功亲率2.5万名兵将,分乘百艘战船,从金门出发。
他们冒着风浪,越过台湾海峡,在澎湖休整几天后直取台湾。
南明永历十六年,公元1662年,荷兰在台湾头目被迫到郑成功大营,在投降书上签了字。
台湾回到了祖国的怀抱。
明朝的海军影响力一直从建立持续到灭亡,明朝初年,中国拥有一支3500艘战舰的海军,每一年春天和夏天都要进行大规模巡航,1373年和1374年明朝水师两次追击倭寇直至琉球群岛,1409年在北部湾击败越南海盗。
在郑和的第六次海上远征中一支中国分舰队,绕过好望角进入大西洋,直至西南非洲。
另一支分舰队经所罗门群岛进入太平洋,直至澳大利亚东海岸。
在马六甲海峡,斯里兰卡和苏门答腊,向中国海上权威的挑战都被粉碎,三十六个国家的使节向明帝国臣服,中国成为当时最强大的海洋国家。
由此,形成了一个由北印度洋诸贸易要塞,马来半岛和南洋群岛以及硫球群岛所组成的大明海外帝国。
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