东晋无法统一天下的真正真相是什么？
为了躲避战火，大量北方士族、及平民百背井离乡逃往南方，历史上将这一事件称为“”。
公元316年，匈奴贵族率军攻破长安，。
次年，已提前“南渡”
【千问解读】
为了躲避战火，大量北方士族、及平民百背井离乡逃往南方，历史上将这一事件称为“”。
公元316年，匈奴贵族率军攻破长安，。
次年，已提前“南渡”到建邺(今南京)的原西晋琅琊王宣布登基称帝，改元建武。
历史上将这个由司马睿在南方建立的政权称之为东晋。
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东祚共延续了一百零三年，与其处于同一时代的则是占据中原地区的政权。
同“你方唱罢我登场”的十六国相比，东晋政权较为稳定，没有出现大的分裂。
然而令人颇感不解的是，尽管中原地区的诸多政权相互厮杀，乱成了“一锅粥”，可是东晋统治者却并没有把握好机会收复中原故土，期间虽然组织过几次北伐，但也都是雷声大雨点小。
那么问题来了，东晋为什么无法统一全国呢? 东晋立国之初的统治阶层多数都是从北方“南渡”而来，在南方的大家族眼中，包括司马睿在内的这些北方人都是的“入侵者”，因此统治阶层在当时的南方受到敌意是可想而知的。
最终，丞相王导代表北方移民集团以高官和爵位作为条件，成功说服了大多数有影响力的南方家族支持新政权。
在这些根基深厚的大家族带动下，其他南方精英也随之迎合，东晋政权这才在南方站稳了脚跟。
然而，对东晋统治者而言，与南方大家族和解只是千难万险中的第一关。
公元322年，控制着长江中游地区的(王导堂兄)发动叛乱，并率军进入都城，掌控了朝廷。
两年后，王敦病死，司马家族这才重掌皇权。
公元327年，负责防卫淮河一线的东晋将领苏峻起兵反叛，并一度占领都城，控制朝廷。
后来在名将的讨伐下，苏峻兵败被杀。
陶侃因在平叛中的卓越表现而位极人臣，成为长江中游地区的实际控制人。
公元347年，军事家族出身的率军溯江而上攻灭了占据蜀地的成汉政权，这场胜利给桓温带来了超乎寻常的声望。
在此后二十多年时间里，桓温掌控了南方的政治。
从上面这几起事件中可以看出，司马家族虽然在名义上是东晋的最高统治者，但军事集团将领却在朝廷中拥有非常强势的话语权，皇帝在很多时候反而成了弱势的一方。
桓温掌权后，东晋进入了相对的稳定时期，此时朝廷内部开始有人提议收复北方中原故土。
然而，这项提议却引起了很大争论。
首先，原来从北方“衣冠南渡”的世家大族都已经到了第二代、第三代，他们生活在南方舒适的庄园里，并在朝廷中担任清闲的要职。
对于这些“官二代”、“官三代”而言，所谓的中原故土只是一个书本上的概念，并不存在什么乡土情结，因此是否要以举国之力开展北伐是一件需要商榷的事情。
更重要的是，支持北伐必然要授予以桓温为首的军事集团将领们更大权力，一旦北伐成功，桓温等人的威望就要凌驾于皇权之上，重新统一全国对现在的朝廷来说意味着灾难。
而即便北伐失败，掌握着“刀把子”的将领们也存在发动叛乱建立军事王朝的隐患。
因此，从皇帝到朝廷上的绝大多数文官，都是北伐收复中原这项提议的强烈反对者。
事实上，大家的担忧并非空穴来风。
桓温在执掌大权后，便对北伐之事表现地过分热情。
以他当时的名望、地位，如果再加上一场定鼎乾坤的大胜，恐怕就没人可以阻挡他的称霸之路了。
朝廷知道桓温的心思，但也不敢强加阻挠，于是就采取了拖延的态度。
后来，桓温还是以自己的权势，先后发动了三次北伐战争。
然而由于东晋内部没有形成共识，因此北伐军队的实力大打折扣，三次北伐皆未达到预期目的，桓温的声望也因此受损，其夺取帝位的野心终究没能实现。
从桓温这件事情上可以看出，在北方十六国大乱斗期间，东晋统一全国并非是没机会、也不是没实力，而是朝廷中除了军事集团之外，没人愿意北伐，也没人支持北伐。
如果收复中原故土的代价是江山易主，那对东晋统治阶层而言，统一全国又有什么意义呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
历史上秦国统一了什么样的户籍制度？有什么特点？
今天小编就给大家带来相关详细介绍。
秦朝的户籍制度乃是变法以来的延续，而时所制定的户籍制度，则是为了便于朝廷对百姓加强管理，其核心仍然是为“耕战”服务，且与连坐制度息息相关。
秦朝的户籍制度，可以说是中国最早的、较为详细的户籍管理模式，在当时来说，无疑极为先进。
秦国户籍制度特点 根据《·秦本纪》的记载，早在十年时，便建立了“为户籍相伍”的户籍管理制度，也就是说以五家为“伍”来进行编制户口，这时期“伍”便是户口编制的基本单位。
特点一：以“伍、什”为基本单位。
根据《史记·商君列传》的记载，到了时期，孝公以商鞅实行变法，于是“令民为什伍，而想收司连坐”，《索隐》中则有“五家为保，十家相连”的记载，此时开始确立了五家为“伍”、十家为“什”的户籍制度，而与这种制度相伴随的，便是严苛的连坐制度，“伍什”的编制便是为了邻里之间相互监督。
1975年，湖北省出土的云梦秦简，这为我们揭开了《秦律》的面纱。
所谓的“伍什连坐”，便是说“伍什”之中一家犯法，十家连坐的制度，如果主动举报则可以免除刑罚，如果隐瞒包庇则会加重刑罚。
因此，商鞅变法之后的秦国，建立起了一套以“伍、什”为基本单位的户籍制度，有了相互之间的连坐监督，极大方便了朝廷对百姓的管理，且可以直接深入到每一户人家。
特点二：小家庭管理模式。
在商鞅变法之前，秦国一家之人不论有多少口，都通常居住在一起。
而商鞅则制定了一夫一妇的小家庭管理模式，为了强制推行这一政策，更是制定了“民有二男以上不分异者倍其赋”的惩罚机制，也就是说，如果一家有两个男人，便必须分家，如果不分，便以增加其赋税为惩罚。
这种制度主要是为了取缔大家族制下的大家庭，鼓励小家庭的建立，从而推动小农经济，也可以将其看作是一种彻底释放劳动力的手段。
特点三：登记极为细致。
根据史料来看，在之前，秦朝的户籍制度主要登记有人口所在地、家庭身份、出生地区、爵位、姓名、家庭财产和类别等。
而一个家庭内部，则按照以户主为首，男性、成年人、直系亲属、女性、未成年人、旁系亲属的顺序，登记着其家庭成员，还有其祖宗三代的出身情况。
此后，一直到秦始皇十六年(前231年)规定，男子不论成丁与否，一律登记年龄，甚至有可能登记着户内成员的身高记录。
如此详细的户籍制度，在古代来说无疑是一项巨大的工程，为了维持户籍制度的运转，当然要要付出大量的人力物力，那么它又是如何运转的呢? 1、户籍核对的周期和方式。
现在一般认为，秦朝的户籍为三年一造(另说年年更造)，县、郡官员负责户口的查验和登记，这被称为“案户比民”，或称“案比”。
“案比”的时间为在当年的八月，到时老百姓需要全家出动前往县府，聚集廷中，接受主吏的比对。
而为了避免百所隐瞒，当时还制定了一些临时性的监察措施。
秦国户籍和律法大多落入了萧何手中 2、户籍的登记、消除和迁移。
《·境内》有载“四境之地，丈夫子女皆有名于上，生者著、死者消。
”而根据《傅律》的规定，户口的登记、消除主要由百姓自报，而为了避免百姓以小报老或以壮报残从而逃脱劳役，同样有着相应的处罚规定。
而一旦百姓需要迁移，则必须在官府办理“更籍”手续，否则不可迁移，如果擅自迁移，是要遭到惩处的。
同样的，如果官吏故意刁难百姓，从而导致百姓遭到惩处，官吏同样要接受处罚。
3、立户的要求。
在秦国或者秦朝，并不是说你想要立户便能立户的，而是有着一定的要求，一般需要满足以下条件：一是不能是商人、开客店者、赘婿、后父。
二是必须是土地拥有者或是官府授田的对象。
综上所述，户籍制度在秦国和秦朝乃是一项极为重要的政策，他可以保证国君对国内人力情况，更方便了朝廷派遣劳役、收取赋税，可以说是大大提高了国家行政效率。
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太平天国败后那些王都去哪了？永远无法知道了
网络配图 太平天国运动失败以后，许多的将领都惨遭杀害，但也有许多将领逃亡“海外”，不过这里的“海外”是指香港、澳门以及南亚、 美国等地，这些地方都不在清政府的管理范围之外。
那么究竟有多少 太平天国的将领定居“海外”呢？ 有学者分析说毗连广东的香港是太平军将士逃亡海外理想的落脚 点和桥头堡。
据说早在天京内讧后，太平天国的将领赖汉英因目睹了 太平天国内残酷的政治斗争，所以对太平天国失去了信心，后来他就 溜出南京，在香港寄居多年后于20世纪初才返回家乡。
虽然这种说法 有一定的传说色彩，但是在天京沦陷后，确实有不少太平天国人物匿 居香港。
根据目前的记录，曾担任水军司令官的森王侯裕田，他暗运 军火粮食接济太平军漳州余部，表面则开设金成泰店，后来和另一个 匿居香港的人先后被引渡到广州杀害。
又据有关人士调查，的三个侄子后到过香港避难：琅 王洪魁元以磨剪刀掩饰身份；圩王洪绍元开始以贩卖咸鱼为生，最后 又在九龙红开设广济堂药店；瑛王洪春魁逃到香港后改名为洪和，卖身为“猪仔”赴古巴充任挖鸟粪劳工，后返香港悬壶行医，后来辛亥 革命前夕，策划建立“大明顺天国”。
网络配图 也有不少太平军成员远走美国的。
这与19世纪中期美国开垦西部 时需要大量的劳工有关。
英国少校、“常胜军”领队戈登在攻陷苏州 后，就将太平军俘虏充作“猪仔”，用兵轮装到海外圭亚那等英国殖民 地当苦工。
而洪仁讦长子，会讲英文的洪葵元，在天京失陷后出逃到 广东浮海，后来到美国哥朗帮工，后就寄住南美洲英属圭亚那。
据广 东花县纪念馆调查称，洪仁讦的后代在美国是确有其人的，此外流落 南美洲西印度群岛马提尼克的太平军将领中还有国民党元老陈友仁的父亲。
但也有人怀疑此说，因为十分的封闭，不可能有这么多人流 亡海外。
不过也有人说到了近代，中国已经不是闭关锁国了，在当时 的历史条件下，太平军将士不可能再在大陆安身，他们只能逃到“海 外”以躲避清朝的追捕。
网络配图 由于时间的原因，以上的说法都难以确认是不是真实的历史了。
究竟有多少太平军流亡“海外”，也许我们永远也无法知道了。
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