刘裕北伐后秦：东晋历史上一次昙花一现的统一
在刘牢之自杀后，野心勃勃的桓玄逼晋安帝退位，自己当了。
想推翻桓玄，但实力不足。
于是，他
【千问解读】
在刘牢之自杀后，野心勃勃的桓玄逼晋安帝退位，自己当了。
想推翻桓玄，但实力不足。
于是，他假意投到桓玄麾下，暗中却在京口联络了许多北府兵中下级军官。
两年后，刘裕率兵向都城建康进攻，桓玄急忙派兵阻击，结果却被刘裕打得大败，便挟持晋安帝逃到益州。
刘裕进入建康后，指挥各路人马追击桓玄，下令诛杀桓玄一族。
桓玄逃到益州后，被当地人杀死。
刘裕迎晋安帝回建康复位。
晋安帝对刘裕等诸将大加封赏，刘裕被提升为侍中、车骑将军，从此控制了东晋的军政大权。
7年后，南燕侵扰淮北，刘裕上表晋安帝请求出师北伐。
刘裕深知，北伐是当时东晋人的愿望，打胜了，就会提高自己的威望。
南燕是鲜卑人建立的政权。
公元409年4月，刘裕率领水陆大军讨伐南燕，沿淮水、泗水进军下邳（今江苏邳县西南），再由陆路进军包围广固（今山东益都西北），前后仅用了10个月的时间，便灭掉了南燕。
南燕灭亡后没多久，后秦的皇帝姚兴病死，几个太子互相残杀，于是刘裕又亲自带兵去攻打后秦。
公元416年8月，刘裕让尚书左仆射刘穆之管理朝政，筹备粮草，以供应作战部队，自己率水陆大军8万，分五路北伐后秦。
晋军都督王仲德带领人马做先锋，沿黄河向西行，很快就到了滑台。
另一路由龙骧将军王镇恶带领，沿淮水、泗水北上，再沿黄河向西前进，一直打到洛阳。
洛阳的守将姚洗见东晋势力强大，被迫打开城门投降。
王镇恶进入洛阳后，俘虏了后秦的士兵4000多人，又把他们放了，让他们回家，秦国人都很高兴。
收复洛阳后，刘裕派将军毛修之留在洛阳守城，王镇恶继续西进。
这时，东廷下了诏书，任刘裕为相国，封为宋公，并且授给他九锡之礼。
九锡是九种礼器，是天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物，是最高礼遇的表示。
在朝廷中只有一个人可以授，一旦授了九锡，他的地位就只在皇帝之下了。
这说明当时的刘裕地位已经很高了。
秦王姚泓听说洛阳失守，急忙派太守姚绍同武卫将军姚鸾带了5万兵马去援助潼关，王镇恶与姚绍的军队作战，秦军大败，5万人马损失了一半。
姚绍逃到了定城（今陕西华阴县东）。
姚泓得知战败的消息，非常着急，就向魏国皇帝求援，希望魏国能帮助他打败晋军。
可他没想到，此时刘裕也派人到了魏国，想借北魏的水道向西进军。
魏国皇帝拓跋嗣不知怎么办好，有大臣建议让刘裕的部队过去，但又害怕刘裕会攻打自己，就派司徒孙嵩带领10万人驻守在黄河北岸，监视晋军的活动。
晋军开始西行，魏军也派了几千名骑兵在岸上，跟随晋军一起西行。
魏军不断地扰乱晋军，晋军士兵有的掉入水中被冲到岸上，魏军抓到立刻就杀掉，刘裕非常生气，就派兵下船去攻打魏国。
可是，等晋军士兵一上岸，魏军就躲了起来，晋军士兵没办法，只好又上船，魏军就又来扰乱。
于是，刘裕摆出一个“却月阵”与魏军对战。
“却月阵”由700名勇士、200辆战车组成。
刘裕派亲兵登上黄河北岸，沿着河岸摆了一个半圆形的军阵，两头紧靠着河岸，中间向外鼓出来，像一个新月。
阵的中央，埋伏着名弩弓手，由新野太守朱超石带领。
最中间有一辆战车，上面有一杆白色的旗，用来发布命令。
魏军将士一看这从来没见过的阵势，有些害怕，不敢贸然向前。
这时，“却月阵”中的白旗连续晃动几下，2000名弩弓手登上战车。
司徒嵩以为晋军要进攻了，赶忙下令，命部队向“却月阵”冲去。
这时，白旗一摇，晋军弩弓手开始射箭，魏军一排排倒下。
可魏军人数众多，还是不断向前冲。
白旗又一摇，“却月阵”中又推出100辆战车，车上装着弩弓利矛，晋军用锤子敲打机关，无数利矛飞出来射向魏兵，这种矛十分厉害，可以一下射死三四个人。
魏军一下子就有几千人倒下，后面的人吓得赶紧逃命，再也不敢扰乱晋军西进了。
晋军几路人马会合，很快攻下了长安。
刘裕在长安住了两个月，建康传来急报“左仆射刘穆之死了”。
刘裕非常担心，他害怕自己离开朝廷太久，大权会被别人夺去，于是就返回了建康，亲自掌管了朝政，又派一些亲担任要职。
此时，刘裕做皇帝的野心一天天大起来。
不久后，他派人害死了晋安帝。
之后，刘裕又派心腹傅亮去劝晋恭帝让位给他。
当时，朝廷大臣们认为刘裕做皇帝是改变不了的，都不敢说什么。
晋恭帝见大势已定，就被迫把皇位让给了刘裕。
刘裕登上皇位，改国号为宋，史称刘宋。
东晋王朝至此灭亡。
从这之后，公元420年到公元589年里，中国南方的政权频繁更替，先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝。
这些王朝都在建康定都，史称“南朝”。
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光绪和慈禧太后死的一前一后，这里面很蹊跷
网络配图 然而凑巧的是，就在光绪死后，慈禧也在不久后离开人世，但在死前，慈禧因为其秉性刚强，意识还是清醒的，她感到了光绪的病情已显露出危急的迹象时，就已经考虑为光绪立嗣之事，她接纳了军机大臣世续和张之洞的意见，立醇亲王载沣的儿子溥仪为嗣。
根据史料的记载，光绪在这一天已经神志昏迷了，而慈禧还是神志非常清醒，完全没有将死的迹象，所以说慈禧害死光绪的事情完全是一些人杜撰出来的。
光绪和慈禧的相继死亡前后间隔不到24小时，这究竟是巧合还是另有隐情呢?网络配图 无论真相是什么，那时候的清王朝已经危如累卵，如强弩之末，封建制度的弊端已经要让人们无法忍受，溥仪的继位预示着接下来席卷全国的大革命便要开始了。
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“阿斗”刘禅被后人误解千年 是仁德之君吗?
“扶不起的阿斗”、“”等典故，对蜀后主刘禅作了无情嘲弄。
不过，在提交15日举行的纪念入蜀1800周年暨国际学术研讨会的论文集中，成都武侯祠博物馆的三国文化专家罗开玉和谢辉所著《三国蜀后主刘禅新论》认为，从帝业上看，刘禅不失为中常之君;从帝品上看，刘禅是中国历史上肚量大的、节俭的、真正爱民、宁愿自己蒙怨，又确被后人误解千年的仁德之君。
《三国蜀后主刘禅新论》作者认为，刘禅为帝41年，大体可分三阶段：诸葛亮时期(223-234年)，刘禅“以父事之”;、执政时期，时期(234-253年);帝权失控期(253-263年)。
作者认为，诸葛亮对刘禅评价较高，如赞其“知量甚大，增修过于所望”、“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。
”而在诸葛亮时期，刘禅对诸葛亮“以父事之”，始终如一，凡事谦让，表现出大气的特点。
刘禅对诸葛亮大小权独揽的代政方式，虽有不满，但以大局为重，始终克制。
在无为而治时期，从蒋琬执政开始，刘禅便基本掌握了帝权，实际上控制着蜀汉，这主要表现在刘禅实际上掌握着最高大臣的任命权。
费祎死后，执政，蜀汉进入最后十年的急剧衰亡阶段，日趋没落。
蜀汉猝亡之时，国势并没耗尽，本还可能苟延，但这种可能之所以没成为现实，作者认为主要与后主帝权失控和他的仁德有关。
后主帝权失控表现在不能很好地控制姜维，而多以失败告终，极大耗损国力;帝权失控还表现在宦官干政上，黄皓的无知在一定程度上造成了蜀汉的猝亡。
关于后主的评价，历史上主要有可次齐桓、中常之君、昏弱之君三种。
《》作者陈寿持中常之君的观点，评论“后主任贤相则为循理之君，惑阉竖则为昬闇之后，传曰‘素丝无常，唯所染之’，信矣哉!”而持刘禅是昏弱之君看法的，则占了绝大多数。
《三国蜀后主刘禅新论》的作者认为，对刘禅的评价是一个综合课题，不可一概而论。
从帝业来看，北伐都是刘禅为帝之后的事，不能说与刘禅完全无关。
刘禅营造了一个安定的大后方，本身就是巨大贡献。
在蒋琬、费祎时期，刘禅无为而治，维持了国家正常发展。
故帝业上不能完全否认刘禅，应该说其不失为中常之君。
至于帝品，综观其为帝四十多年的生涯，肚量大为其显著特征。
期间主要首辅换了一批又一批，与同期魏吴相比，最大特征是完全避免了朝廷要员之间的内部倾轧，执政班子相当平稳。
刘禅能够大胆用人，无为而治，唯一的问题是晚节不保，放纵了宦官黄皓。
在生活作风方面，刘禅应属简朴型君王。
同时，他也是一个爱民的君王，除了善待土著、不之外，更表现在面临江山社稷和百危之间二者只能选一的难题时，他选择了百姓的安危，听从谯周之劝说，在前线尚未败亡之时决定降魏。
蜀汉是否该降，这在历史上是一个颇有争议的话题。
有史家认为，刘禅选择不战而降，主要是从减少当地战祸角度着眼。
这与当年刘备在败走长坂时的选择异曲同工。
真正爱民的刘禅损害了自己的名誉而让人民多得实惠。
正因如此，成都人民是怀念刘禅的，如成都武侯祠在北宋庆历之前，一直有刘禅的专祠。
庆历年间蒋堂以枢密直学士知益州，下令拆毁刘禅祠，曾引起蜀人的普遍不满。
对刘禅亡国后“乐不思蜀”的丢人表演，《新论》的作者认为，刘禅装憨卖傻，不仅是养晦自保，更关系着一大批降臣的命运。
这一表演与刘备“”的表现如出一辙而更精彩。
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